Çok Satanlar

Ezkar ve Deavat Külliyatı 1.Cilt

Dareyn Saadeti Kazanmak İçin Resulullah Sallahu Aleyhi ve Sellemden ve Salihlerden Rivayet edilen Faziletli Surei Celile ve Ayeti Kerimeler Duanın Fazileti ile İlgili konular Uyanış Kazai Hacet ve Giyinme Hallerinde Abdest Alırken Teheccüd İmsak ve Güneşin Doğuş Batış Vakitlerinde Okunacaklar

Sultan Abdülhamidin Son Zevcesi

Bir defasında yanına gittiğimde, Sultan Efendi, evin mutfağında soğan ve patatesleri ayıklıyordu. Bunlar pazar artıklarından toplanmış çoğu çürük çarık şeylerdi. Kendimi tutamadım. Gözlerim doldu. ‘Oğlum, sarayda yaşadım. Hizmetkârlarım vardı. Ama gör, bak, şimdi ne haldeyim! Cenâb-ı Hak, bizi imtihan ediyor. İnşallah bu imtihanı kazanırız’ dedi Sultan II. Abdülhamid’in son zevcesi Behice Sultan’ın, Napoli’de sürgün hayatı yaşarken, kendisini ziyarete gelen genç doktora talebesi Enver Ören Bey’e söylediği ve kuvvetli bir imanın tezâhürü olan bu sözleri, bugün kolay kolay kim söyleyebilir? Zevcesi böyle olanın, kendi acaba nasıldır? *** Bir Çerkez beyinin kızı… Saraya alınmış… Devrin en kudretli hükümdarlarından biriyle evlenmiş… Zevci tahttan indirilmiş… Güzelliği ve zekâsı yanında, cesareti ile de tanınmış… Bu yolda başına çok işler gelmiş… Evlat acısı yaşamış… Yokluk çekmiş… İftiralara uğramış… Nihayet 40 sene vatanından ayrı bırakılmış... Dünya bağının güzünü de baharını da tatmış; neşenin de gamın da rüzgârını görmüş bir şahsiyet… Elinizdeki kitap, Behice İkbal Efendi’nin bir film senaryosunu andıran hayatını anlatıyor. Sultan Abdülhamid ailesinden en çok kimi severdi? Cihan Harbi’nin kopacağını rüyada nasıl görmüştü? Cinayeti haber veren kuş… Ne yer, ne içerdi? Bronşiti nasıl tedavi ederdi? Dindarlığı…

Sultan İkinci Abdülhamid Hanın Aile Hayatı

Sultan İkinci Abdülhamid Han, Osmanlı tarihinin en çok dikkat çeken simalarındandır. Siyasi şahsiyetinin yanında şahsi hayatının da ayrıca incelenmeye değer bir husus olduğu, bu mevzuda yazılanların çokluğundan anlaşılmaktadır. Bu yazılanların bir kısmı tamamen hayal mahsulü, bir kısmı da taraflı yayınlardır. Siyasi icraatları hakkında çarpıtılanların daha fazlasını şahsi hayatı hakkında da görmekteyiz. Hiç şüphesiz Osmanlı Sarayı'nın son muntazam harem hayatının yaşandığı devir onun devridir. Saray hayatında yepyeni bir devir açan Sultan Abdülhamîd Han, Yıldız Sarayı'nda kendisine kurduğu küçük dünyasında otuz yılı aşkın bir zaman yaşamış ve bu hayatı bütün hatıraları ile tarihe terketmiştir. Yıldız Sarayı'nda başlayan Harem hayatı denilen hususi hayatı, Selanik'te Alatini Köşkü'ne varan bir sürgünle devam etmiş, Beylerbeyi Sarayı'nda son bulmuştur.

Çanakkale Destanı

Bu kitabı okurken; Mehmetçiğin savaşta düşman askerine gösterdiği merhamete şahit olacak, 276 kiloluk mermiyi kaldıran Seyit Onbaşı’ya hayran kalacak, Nusret Mayın Gemisi’nin, Boğaz’ı düşmana dar eden o ufacık geminin hikâyesi karşısında gözyaşlarınızı tutamayacaksınız… Bu kitabı okurken; 57. Alay’ın Arıburnu’ndaki destanını, Seddülbahir’deki çarpışmada tüfeği bozulunca öfkeden deliye dönen Mehmet Çavuş’un düşmana taşla, kürekle saldırışını, adını raporlara yazmaktan çekinen Mahmut Sabri’yi, savaş esnasında bile “Bu koca gövde ile siper almak zor oluyor” deyip de ayakta duran Binbaşı Halis Bey’i, emrindeki subaylara “Ben size ölmeyi emrediyorum!” diyen Yarbay Mustafa Kemal’i gözlerinizin önüne getirecek, o anları yaşayacak; sadece toprakların değil, ağaçların, denizin bile titrediğini hissedeceksiniz… Bu kitabı okurken; Türk milletinin Anka kuşu gibi küllerinden yeniden doğuşuna, “yenilmezlerin yenildiği yer” olan Çanakkale’nin Destanı’na şahitlik edeceksiniz…

Tuhfetül Avamil Muribül Avamil

İmam Birgivî’nin (rahimehullâh) Avâmil isimli ibtidâî nahiv kitabının üzerine yazılan şerh ve muribin tahkikli bir şekilde bir araya getirildiği çalışmada iki renkli ve kütleli bir şekilde mizanpaj uygulaması yapılmıştır. Tuhfetü’l-Avâmil’in şimdiye kadar medreselerde okutulan, Sultan Abdülhamid Han döneminde Mustafa Lebib Ankaravî tarafından istinsah edilen baskısı (Arif Efendi, 1323) esas alınarak metin esnasında sayfa numaraları eklenmiştir. Böylece farklı nüshalardan okuyan kişiler için kolaylık sağlanmıştır. Muribü’l-Avâmil’in ise Atıf Efendi Kütüphanesi’nde (nr. 2605) bulunan ve müellif tashihli olan nüshası esas alınmıştır. Tahkikte izlenilen usûl: • Kitabın taksiminin kolay olması için başlıklar eklendi. (Bunlar asıl nüshada bulunmadığı için […] arasında yazıldı. • Mahkî olan kelimeler ve cümleler ile bazı harfler okuyucuya kolaylık olması için parantez içinde yazıldı. • Kitabın mukaddimesinde müelliflerin biyografileri verildi. • Eser içindeki kitapların ve âlimlerin tanıtımı yapıldı. • Hadislerin tahricleri yapıldı. • İstişhad edilen şiirlerin nispet ve referansları yapıldı.

İmamı Azamın İzinde

Sefihler anlayamadıklarından, âlimler hasetlerinden, devlet adamları zulmü İslâm adına meşrulaştırmadığından Ebu Hanife'ye zulmetti. Millet huzurunda kırbaçlandı; hakarete uğradı. Ders okutmasına, fetva vermesine engel olundu. Fakat metanetinden, azminden hiçbir şey kaybetmedi. Desiseler, komplolar cesaretini kıramadı. Zindanda kırbaç yemeyi bol paralı devlet memurluğuna tercih etti. Sarsılmaz iradesi ile her şeyi kuvvet zanneden idarecileri şaşkına çevirdi.Ömrü mücadele ile geçti. Hayatını ilim ve ibadete hasretti. Dünyada köprüden geçen bir yolcu gibi yaşadı. Ebu’l-Ahves O’nun vakti kıymetlendirişini anlatırken şöyle demişti: “Ebu Hanife’ye 'üç güne kadar öleceksin' denseydi, yaptığından daha fazla ibadet yapamazdı. Çünkü boş anı yoktu.” * * * Bu kitap, bürokrat olmak için araya adamlar koyan bazı akademisyenlerin fetva verdiği ve “büyük müftü” olarak anıldığı bir çağda, ictihatları zan altında kalır ve kendisi üzerinden Şeriat’a muhalif meseleler meşrulaşır korkusuyla devlette vazife almayı reddeden, bu yüzden kırbaç yiyen İmam-ı Âzam Hazretleri’ni anlama ve anlatma vazifesine taliptir. Bütün noksanlıklarına rağmen gayesi, seksen üç bin mevzuda içtihad yaparak Ümmet’in yolunu açan İmam-ı Âzam’ı, ictihatlarını ve ictihat usûlünü yeniden keşfederek genç ilim talebelerine mustagriblerin tuzaklarına düşmeden büyük İmam’ın izinde nasıl yürüyeceklerini göstermektir.

Fıkhul Ekber Şerhi Ebul Münteha Arapça

İmam Ebu Hanife (rahimehullah) akaidi konu edinen ilme el fıkhul ekber ismini vermiştir. Aynı şekilde, onun Hammad rivayetiyle gelen akaid risalesi de “el-Fıkhu’l-Ekber” olarak isimlendirilmiştir. el-Fıkhu’l-Ekber üzerine yazılmış olan Ebu’l-Münteha şerhi şerhler arasında en çok tutulanlardan birisidir. Osmanlı döneminde çok okunan kitaplar arasında yerini almıştır.

Mukaddime Tek Cilt

Mukaddime; ünlü İslâm devlet adamı, âlim, tarihçisi İbn Haldun’un 1377’de kapsamlı bir dünya tarihine giriş olarak yazdığı abidevî eseridir. Kitap, tarih ve sosyoloji felsefesinin genel meselelerine ansiklopedik ayrıntılarıyla girmekle birlikte, kendi içinde bir bütün oluşturması özelliğiyle şimdiye dek bilinen en iyi çalışmadır. Çağın öteki eserleri arasında, çözümleyici yeteneğinin genişliği ve tazeliği, insanlığın toplu bir görünüşünü ve toplumsal örgütlenmenin biçimlerini vermeye çalışması bakımından eşsizdir. İslâm’ın tarihî başarılarının özet bir çalışması olarak da Avrupa’da yazılmış benzeri çalışmaların çok ilerisinde bir eser sayılmaktadır. Mukaddime’nin sözlük anlamı giriş demektir. İnsanın siyasî ve toplumsal örgütlenmesinde meydana gelen değişikliklerin bir modelini ortaya çıkarmak için bir tarihçinin giriştiği ilk çaba olarak kabul edilebilir. Yaklaşımında akılcı, yönteminde çözümleyici, ayrıntılarında ansiklopediktir. Geleneksel tarihçilikten tam bir kopmayı temsil eden Mukaddime, alışılagelmiş kavram ve kalıpları ortadan kaldırarak, yalnızca olayları sıralamanın ötesinde tarihin bir açıklamasını, tarihin felsefesini bulmaya çalışır.

Din ve Laiklik Yavuz Bahadıroğlu

Ah şu bizim dışlama merakımız, ah! İnsanların tornadan çıkma olmasını bekliyoruz. Herkesi kendimize benzetmeye çalışıyoruz. Benzemeyenleri de hemen dışlıyoruz. Sebep: Çarşaf ya da pardösü giymiş olması. Başını örtmesi. Farklı siyasi partiyi desteklemesi. Ya da değişik bir dini cemaate mensup bulunması. Oysa kılığı-kıyafeti, partisi-patırtısı ne olursa olsun, her insana insan olarak saygıyla,hoşgörüyle yaklaşmak insan olmanın asgari şartlarındandır. Başı açık bayanın örtülü bayanı horlaması, dışlaması ne kadar abes ise, örtülü bayanın baş açık bayanı horlaması ve dışlaması da o kadar abestir. Çünkü o senin muhatabındır. Muhatabını dışlayarak fethedemezsin.

Değerler Psikolojisi ve İnsan

Cesaret, sadakat, affetme, paylaşma, cömertlik, alçakgönüllülük, özeleştiri, adalet ve diğerleri… Toplumun geneli tarafından kabul edilen bu ortak kavramlar; bir anlamda, mutluluğun standartlar kümesidir. Değerleri bir banka hesabına benzetirsek, iyi yatırımlar yapan kişinin hesabı ona kâr getirecektir. Ne kadar kâr ettiği hemen anlaşılmasa da bu, ileri yaşlarda faydasını göreceği bir birikim olacaktır. Doğaya ya da ailesine yatırım yapan kişinin, bu yatırımların kendisine geri döneceğini bilmesi gerekir. Bugünün toplumsal yapısına baktığımızda, değerler artık cümle içinde kullanılan kelimelerden ibaret. Oysa değerleri gölgeleyerek toplumları değiştiren bütün kötülükler, ağaçlarda saklı kurtlar gibidir. Nasıl ki kurtlar ağacı içten kemirerek devirirse, sosyal yozlaşma ve kuralsızlık da toplumu böyle çürütür. Prof. Dr. Nevzat Tarhan, bizleri toplumun manevi dinamikleri olan değerlerin hayatımıza yeniden hâkim olması için bir adım atmaya çağırıyor ve değer eğitiminin insandan başlayarak topluma yayılması gerektiğini söylüyor

Taç Arapça El Cami Lil Usul fi Ehadis 5 Cilt

ET'TAC EL-CÂMİÜ LİL-USUL FÎ EHÂDİSİ'R-RASUL EŞ-ŞEYH MANSUR ALİ NASIF EŞ-ŞEYH MANSUR ALİ NASIF KÜTÜBÜ SİTTE DEN KONULARINA GÖRE ŞEÇME HADİSLERİN TOLANDIĞI MUHTEŞEM ESER

Mecmaul Enhur Damat 2 Cilt Takım

El Muafiye fi Şerhil Kafiye

Mülteka Tercümesi Mevkufat 4 Cilt Takım 2.Hm

Mülteka Tercümesi Mevkufat İbrahim Halebi Bu güzel eser Hanefi ulemasından İbrahim b. Muhammed-el-Halebi (?-956) nin Mülteka-ı-Ebhür adlı meşhur kitabının tercümesidir. Mültekkanın kendisi Kuduri, Muhtar, Kenz ve Vikaye gibi meşhur metinleri içine almakta kalmayıp diğer bir çok ittifakı meseleleri sinesinde toplayan bir hazine olduğu halde mevküvati Mehmet Efendi merhum bu hazine ile yetinmemiş 25 den fazla eserden tercümesine meseleler aktarmıştır.

Davul Meali Şerhül Emali Ciltli

Davul Meali Şerhu Bed'il Emali ve meahu Muhtasaru Şerhul Bekri Ale Bedil Emali

Orta Boy Mavi Kuranı Kerim Kod 123M

AYFA'nın geliştirmiş olduğu bu teknoloji sayesinde Kur'ân-ı Kerîm'i ister sayfa sayfa, ister sûre sûre isterseniz de Cüz cüz Hafız İlhan Tok'un sesinden dinleyebileceksiniz. - Kur'ân-ı Kerîm'i QR kod ile dinleyebilmek için yapmanız gereken tek şey iOS, Android ya da Windows Mobile İşletim sistemi yüklü cihazınızın Store'undan herhangi bir QR code uygulaması indirmek. TAVSİYE ( İNİGMA ) ADLI PROGRAM Eser Özellikleri Diyanet İşleri Başkanlığı Mushafları İnceleme ve Kıraat Kurulu'ndan Onaylı ve Mühürlü Milyonlarca insanın Kur'ân-ı Kerim okumasını öğrendiği hattan Okuması çok kolay bilgisayar hatlı Gül desenli özel tasarım Özellikle gençlere hitap eden renk Pembe , mavi ve lila özel cilt Uzun ömürlü cilt ISBN – 978-6055-256-043 Toplu alımlarda özel indirimler uygulanır

Ahlak Risalesi

Ey Allah'ım! Beni Ahlakların en güzeline hidayet et! Ahlakların en güzeline ancak sen hidayet edersin. Benden huyların kötülerini uzaklaştır. Çünkü senden başka, benden kötü ahlakı uzaklaştıracak yoktur. (Hadisi Şerif, Müslim)

Sevadül Azam Tercümesi Karton Kapak

Medreselerde akide kitabı olarak okutulan eser “ Ezici çoğunluğun kitabı manasına gelmektedir ve Ehli Sünnet ve’l cemaat duruşunu Cehmiyye, Mutezile, şia ve diğer batıl görüşlere karşı müdafaa etmiştir. Kendisinden evvelki akaid eserlerinden farklı olarak daha önce temas edilmemiş konuları da içeriğinde barındırmaktadır. Tüm Metin altmış iki maddeden oluşmuştur.

Abdest Alıyorum Etkinlikli Öğreniyorum Seti 4 Kitap

Gölge bulmacalar, labirentler, saklı nesneler, daha neler neler… Abdestle ilgili birbirinden eğlenceli bilgiler! Etkinlikli Öğreniyorum Seti’nin 4. kitabıyla çocuklar abdest almayı severek öğrenecekler.

Seyyid Abdülhakim Arvasi

“Gâyem, imandır. İstanbul câmilerinde 25 sene imanı anlattım. Din, Allah’ın razı olduğu hükümleri yerine getirmektir. Yalnızca iki rek’at namaz kılmak değildir. İslâmiyet ferdlerde kaldı. Amma pek nâdir ve gizli ferdlerde…” “Tasavvuf yolcusuna, üç mühim şart vardır: 1- Ehl-i sünnet itikadından kıl ucu kadar ayrılmamak. 2-Resulullah’ın sünnetine uyup, bid’atlerden kaçınmak. 3-Hocasına tam bağlılık… Bunlara riâyet etmeyen, hiçbir şeye kavuşamaz…” Seyyid Abdülhakîm Arvâsî- Son asırda hem zâhirî din bilgilerini, hem tasavvufu bir arada öğreten ender şahsiyetlerden… Hem kendi kurup masrafını karşıladığı medresesinde talebe yetiştiren; hem de dergâhında ilahî marifeti gönüllere nakşeden son mürşidlerden… Yeni devirde, medrese ve tekkeler kapatıldıktan sonra bile vaaz ve irşaddan geri durmayarak, doğru dinin öğrenilmesinde ve yaşanmasında hassasiyet göstermiş bir müceddid… Bu yolda hayatını hep sıkıntılarla geçirmiş ve bu şekilde âhirete göçmüş büyük bir mücâhid… Elinizdeki kitapta, son asrın mümtaz âlimlerinden Seyyid Abdülhakîm Arvâsî’nin hayatı, âdetleri, sözleri, kendi kaleminden, vesikalardan ve sevenlerinin dilinden anlatılıyor… Bu büyük İslâm âliminin şahsında, o devrin ilim hayatına, tekke kültürüne ışık tutuluyor...

Sır Bir Yahya Efendi Romanı

“Bazıları vardır ki yaşarken ölüdürler ve bazıları da ölüyken diri. Gönlü ölü olanın bedeni diri olsa da ölüdür. Gönlünün sırrını bilen ölse dahi diri… Ölmek dedikleri o sebeple hep aynı değildir işte. Bu âlemi ölü gibi yaşayanlar öte âlemde diri gibi dolaşırlar” dedi Yahya Efendi. Gözlerini kısarak Beşiktaş sırtlarından deryaya bakıyordu. Ölüm bedeni öldürüyor lakin gönlüne dokunmuyordu insanın. … Eskiler İstanbul’un dört manevi muhafızı var diye inanırlarmış. İşte Yahya Efendi o dört manevi muhafızdan biri… Ölse de vazifesi bitmeyen bir gönül eri… Cihan Sultanı Kanuni Sultan Süleyman’ın sütkardeşi İstanbul’un sahipleri toprağın üstünde yaşayanlar değil, altında yaşayanlardır. “Ölümsüz bir aşk mı istiyorsun o vakit ölümsüz olan bir sevgiliye âşık ol” diyor eskiler işte ben de öyle bir âşıktan bahis açıyorum bu kez. Bu dünyadan göçüp giden ama ölmeyen birinden… Yahya Efendi’den… Zira Yunus’un da dediği gibi “Âşıklar ölmez…” … Ölenler yok mu oluyorlar sanıyorsun kâri? Ya ölmeyen ölüler de varsa?

Muhadese Arapça Diyaloglar

Arapça gerek vahiy dili olarak ve gerekse iki milyara yaklaşan İslam dünyasının ortak lisanı olarak çok büyük önem arz etmektedir. Onun için Arapça eğitim ve öğretimine İslam dünyasının her tarafında büyük önem verilir. Elinizdeki eser Üstad Fuad Abdurrahim’in uzun yıllar Medine-i Münevvere İslam Üniversitesi’nde Arap coğrafyası dışında gelen öğrencilere hazırlık bölümünde okuttuğu “Durusu’l-Luğati’l-Arabiyye 5” isimli eserinin bir mütemmimi mahiyetinde hazırlanmış olduğu ve öğrencilere konuşma melekesi kazandırmayı amaçlayan çok faydalı bir eserdir.

Evradı Behaiyye ve Hizbül Bahr Hafız Boy Arapça

BU NÜSHANIN ÖZELLİĞİ Evrad-ı Behaiyye ve Hizb'ul-Bahr'a ait elinizdeki bu nüsha, Mahmud Efendi Hazretlerinin kendi el yazma nüshası esas alınarak hazırlanmış, Üstadımızın, Efendi Babamız Ali Haydar Efendiden ve diğer meşayıhtan yaptığı nakilleri de içeren özel bir nüshadır. Aynı zaman da Efendi Hazretlerimizin günlük olarak okuduğu evradını dinleyen hizmetkarı Muhammed Keskin hocaefendinin de tedkik ve tashihinden geçmiştir. Buna binaen; Mahmud Efendi Hazretlerinin nüshasında kayıtlı olan Ali Haydar Efendiden ve diğer meşayıhtan yaptığı nakiller ayrı renk yazıyla, kendi nüshasında yazılı olduğu halde günlük okumalarında okumadığı bölümler ise daha farklı bir renk yazı ile belirtilmiştir. OKURKEN DİKKAT EDİLECEK HUSUSLAR Okurken kelimeleri doğru telaffuz etmeye gayret etmeli, manasını düşünerek tedebbür üzere okunmalı. Her ne maksatla okunacak olursa olsun öncelikli niyet Allah'ın rızası olmalı. Allah-u Teala'dan talep ettiği şeyi ısrarla ve ciddiyetle talep edip, duasının kabulü hususunda yakînî bir itikad üzere olmalıdır.

Limit Sizsiniz

Önce kendi kanatlarına güven! Büyük başarı kalpten gelir, beyinde büyür, ellerden hayata akar. Dışımızdaki limitler, içimizdekiler kadar büyür ya da küçülürler. Kafesten çıkınca değil, kafesi içimizden çıkarınca özgürleşiriz. Kendi yolundan, kendi kanatlarıyla, kendi hayaline gidenlere, Kendi gücüyle başarmayı anlatan yeni bir 'başarı müfredatı': Başarı: 'Baş' olmak için 'arı' gibi çalışmak gerekir! Başarı sonuç alır susar, başarısızlık açıklama ister. Başarı (b)ilgi ister. 'Bilgi'nin de beşte dördü 'ilgi'dir! Sadece iyide değil, kötü yolda da rekabet vardır! Her başarının bir son kullanma tarihi bulunur! İnsanlar üçe ayrılır: Gerçekten başarılılar, başarılıyım diye geçinenler ve başarılı insanlar üzerinden geçinenler!

Allahın Güzel İsimleri 1 Vedud

Allah’ın Güzel İsimleri, okul öncesi ve okumaya yeni başlamış 4-8 yaş aralığındaki minik okurlarımız için hazırlandı. Dizinin her bir kitabında, bir esma konu edinilmekte ve bu esma, oyun hamuru kıvamında şeker gibi tatlı resimlerle birlikte anlatılmaktadır.

Sıfırdan Arapça Öğreniyorum

Sıfırdan Arapça Öğreniyorum Necla Yasdıman DDY Yayınları DİYANET İLAHİYAT FAKÜLTELERİ ÖNLİSANS İMAM HATİP ORTAOKULLARI ve LİSELERİ ÖZEL KURSLAR İSLAMİ İLİMLER ve Kendi Kendine Arapça öğrenmek isteyenler için Arapçayı SIFIRDAN başlayarak öğreten kaynak... Bu Eserle ; Arapça telaffuzunuzu düzeltebilirsiniz, Arapça konuşan insanlarla konuşabilirsiniz, Arapça kitap ve dergileri okuyabilirsiniz, Televizyon radyo konuşmalarını anlayacak hale gelebilirsiniz. Sıfırdan Arapça Öğreniyorum eserimiz " Adım Adım Kur'an Dili " adlı eserimizin grameri anlatan ana konularına dokunmadan genel cümle örnekleri ve alıştırmalarından bir kısmını kaldırıp onların yerine PRATİK ARAPÇA ve okuma parçaları ile gramere ait bazı ilavelerden oluşmaktadır. Yine bu eser İmam Hatip ve İlahiyat Fakültesi öğrencileri ile buna imkanı olmayıp kendi kendine Arapça öğrenmek isteyen ya da kurslara devam edenlerin kolay taşıyıp çok istifade edeceği bir kitap istemeleri neticesinde ortaya çıkmıştır. ÖNSÖZ Elinizdeki eser Adım Adım Kur’an Dili adlı eserimizin grameri anlatan ana konularına dokunmadan genel cümle örnekleri ve alıştırmalarından bir kısmını kaldırıp onların yerine pratik Arapça ve okuma parçaları ile gramere ait bazı ilavelerden oluşmaktadır. Yine bu eser İmam Hatip ve İlahiyat Fakültesi öğrencileri ile buna imkanı olmayıp kendi kendine Arapça öğrenmek isteyen ya da kurslara devam edenlerin kolay taşıyıp çok istifade edeceği bir kitap istemeleri neticesinde ortaya çıkmıştır. Arap olmayan kardeşlerimizin Arapça öğrenmesinin en büyük amaçlarından biri Kur’an’ı ve dini eserleri orjinalini anlayarak okumaktır. Bu sebeple ağırlık Kur’an ayetlerine verilmiştir. İnternette ve Cd halinde de derslerin anlatımı mevcuttur. Artık günümüzde Arapça öğrenmek sadece vaktini bağışlamak kadar kolaydır. Rabbimizin şu sözü sanki bugünü anlatmaktadır: “Andolsun biz Kur’ân’ı düşünenler için kolaylaştırdık, düşünen var mı?” (54/Kamer, 17). Okuyucu, kitapta her konuda tercümesi verilmiş cümle örneklerinin Arapça’sına bakarak Türkçe’sini, Türkçe’sine bakarak Arapça’sını söyleyecek hale geldiği zaman, o konuyu anlamış demektir. Hedefi böylece belirledikten sonra, bu seviyeye gelmek için yapılacak işlem; konuların ve kelimelerin bol bol tekrar edilmesidir. Alıştırmaların harfiyen tatbik edilmesi öğrenmeyi çabuklaştıracaktır. Bu eserin arkasından tatbikat olarak çalışılmak üzere diğer çalışmalarımız olan Kur’an Tahlili (Fatiha’dan Nas suresine dek kelime kelime anlam, irab, sözlük, toplu mana ve tefsir) ve bu eserin özeti olan Kur’an Ufku adlı eserlerimizi yayınladık. Bu eserlerin herbirisinde Kur’ân’ın her ayetinin altında o ayete ait “Sözlük”, ayetin her kelimesinin hemen altında ayrı ayrı Türkçe anlamı, onun altında da o kelimenin irabını (fiil, fâil, mef’ul vs. gibi dilbilgisi tahlilini) ve ayetin toplu mealini bulacaksınız. Böylece Kur’ân-ı Kerîm deryasına dalacak, ayetlerin bugüne bakan yönlerini keşfe çıkacak ve ilmi çalışmanın zevkini tadacaksınız. Ayette belirtildiği gibi: “Kur’ân’ı açık açık güzelce (düşünüp anlayarak ağır ağır tertîl üzere) oku... (73/Müzzemmil, 4). “..Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu?” (39/Zümer, 9). Bu eserler hepimizin dünya ve âhiret saadetine vesile olur inşaallah… Şahsen ben hayatımın en mutlu saatlerini Kur’an başında inceleme yaparken geçirdiğimi itiraf ediyorum. Rabbimin hepimizi ilmiyle âmil Kur’ân âlimi yapması ve Kur’ân’ın hepimizin ışığı olması duasıyla ve başarı dileklerimle. Allah yâr ve yardımcımız olsun.

Muhtasar Dini Bilgiler Furkan

Muhtasar Dini Bilgiler İtikad İbadet Siyer Adab Dualar

Yunus Terapi

Yunus Terapi Yaşadığı döneme baktığımızda Yunus Emre’nin sadece bir derviş, bir halk şairi, bir mutasavvıf değil, aynı zamanda adeta bir psikolog olduğunu görürüz. O yalnızca halkın sanat zevkini tatmin ettiği için “Yunus” olmamıştır. Nefesinin bugün hâlâ bu kadar canlı olmasında en büyük etken insanların psikolojik ihtiyaçlarını gidermesidir. Anadolu insanının travmalarını çözen, toplumsal huzuru sağlayan ve yeni bir kültür iklimi adeta bir “Yunus iklim kuşağı” oluşturan bu büyük halk ozanı aslında bugünün insanına çok şey söylüyor! Nevzat Tarhan Mesnevi Terapi’den sonra Yunus Terapi ile bizlere Yunus Emre’nin şiirinin günümüz insanın ruhsal yaralarını nasıl sarabileceğini, toplum psikolojisini nasıl onarabileceğini keşfetmeye davet ediyor. Yunus Emre’nin şiirlerinden yansıyan bilgeliğe çok ihtiyacımız var... Aşk insanı karmakarışık eder; dün, bugün, yarın iç içe geçer. Ateşlerde yakar. Yakar ama içindeki cevherin de çıkmasını sağlar. Âşık olan varlık evini terk edip yokluk evine girer. Yokluğa erdiğindeyse her şeyi terk eder, kendini suda, toprakta bulur, Yaradan’ın denizinde erir. Aşk başta ateştir. Ateş, kibir ve gücü temsil eder. Ama bu ateşte yandıkça suya, toprağa dönüşürsün. Sabrı, kanaati, alçak gönüllüğü, edebi öğrenirsin. Aşk ilinde ahlak eğitimi vardır. Aşktan ahlaka giden bir yoldur bu…