Çok Satanlar

Mantık Risalesi Metin Tercüme ve İzahı

Bu eser, İslam düşüncesinin köklü ilimlerinden olan mantık ilminin temel metinlerinden “İsâgûcî” üzerine yazılmış bir şerhtir. Mantık; doğru düşünmenin kurallarını öğreten, hatalı kıyaslardan sakındıran bir ilim olarak medrese eğitiminde yüzyıllardır önemli bir yer tutmuştur. Ebherî’nin kaleme aldığı İsâgûcî, kısa ve yoğun yapısı nedeniyle şerh ve hâşiyelere ihtiyaç duyan bir metindir. Bu şerhte; Ebherî, İbn Sînâ, Teftâzânî ve Cürcânî gibi otoritelerin açıklamalarıyla metin detaylı biçimde izah edilmiş, tarifler örneklerle desteklenmiş ve klasik mantık geleneğine uygun bir üslup izlenmiştir. Mantığın beş sanatı Kur’an ve Sünnet ışığında ele alınmış, mantığın İslami ilimler içindeki yeri vurgulanmıştır. Eser, hem talebeler hem de hocalar için bir kaynak olmayı amaçlayan, klasik usûle uygun ama sade bir anlatımla hazırlanmış bir rehberdir.

Defter Ciltli Rahle Kareli Mavi

Kareli Defter

Defter Ciltli Rahle Kareli Yeşil

Kareli Defter

Aileni Suçlamayı Bırak Olgunlaşmaya Bak

Bir dönem “ailenizi bağışlayın”, “ailenizi sevin” öğütlerini duyduk. Ne yaşadığımıza ne hissettiğimize odaklanmadan kendimizi bunu yapmak zorunda hissettik.  Bir dönem iyi ailenin olmadığını, ailemizi affetmeyebileceğimizi, ailemizin yanlış yaptığını duyduk. Acı çektik, uzaklaşmak istedik.  Şimdi bu kitapta ise ailenizle olan ilişkilerinizde çocukluğunuza takılı kalmaktansa yetişkin olma sorumluluğunu kazanmamız gerektiğini ruhunuzun derinliklerinde duyumsayacaksınız. Hazırsanız eğer, çocukluktan yetişkinliğe uzanan yolculuğumuz başlıyor…   Klinik Psikolog İrem Oturaklıoğlu Kaya, geçmişe takılı kalmak ve birilerini suçlamak yerine hayatımızın sorumluluğunu üzerimize alıp yeni bir rota çizecek gücü bulmamıza yardımcı oluyor. Geçmişle ve kendimizle kavga etmeden, anne babamızı suçlamadan olgunlaşmaya giden yola doğru bir başlangıç…  

Siracül Müttekin

Hadislerle Tasavvuf

Tasavvuf, İslam ümmetini derinden etkileyen dinî ve sosyal unsurlardan biridir. Bu özelliği bakımından geçmişte de günümüzde de varlığı inkâr edilemez bir gerçektir. Bütün İslami ilimlerde olduğu gibi tasavvufi hayat ve düşüncenin de Kur’ân’dan sonra ikinci kaynağı Hz. Peygamber’in (s.a.v.) sözleri, tavsiyeleri ve yaşama şekli olan sünnetidir. Yaşanan bir hakikat olarak tasavvufun anlaşılmasında, Kur’ân’ın nasıl yaşanması gerektiğini ortaya koyan hadislerin son derece önemli bir rolü vardır. “Hz. Peygamber’in hayatında tasavvufi ilkeler olabilir mi?” diye sormak bile abestir çünkü bizzat peygamberlik müessesesi, tasavvufi hayatın en mükemmel şekilde yaşanmış hâli ve tasavvuf yoluna tabi olanların takip ettiği nümune-i imtisaldir. Tasavvuf erbabı her işinde nebevî sünnetin ayak izlerini takip etmeyi şiar edinmiştir. Bu eser, tasavvufun prensiplerinin hadisler esas alınarak değişik yönleriyle yorumlandığı bir çalışmadır. Müellif Eşref Ali Tânevî eserinde, önce tasavvufi prensiplere konu olan hadisleri ele almakta, sonra bu hadislere bağlı kalarak uyulması gereken tasavvufi prensipleri ortaya koymaktadır. Bu çalışma hadislerin anlaşılmasında izlediği nevi şahsına münhasır yöntemiyle kendi sahasında tek olma özelliğine sahiptir.

Sohbetlerle Hac ve Umre

Hac ve umre; bir mübarek sefer, gönüllerin hasretiyle yandığı kutlu yolculuk… Hac ve umre; en hikmetli, ihtişamlı ve görkemli ibadetlerden biri… Mahşer provasında, dünyanın her yerinden insanların aynı anda hareket ettiği kulluğun temsiliyeti.. Hacca ve umreye gideceklerin hazırlık safhasında mutlaka okuması gereken bu eser, hac ve umreyle ilgili her biri emsalsiz sohbetlerden, makalelerden oluşuyor. Prof. Dr. M. Es'ad Coşan Hocaefendi'nin hac ve umrenin bütün rükûnleri usul ve âdâbı hakkındaki konuşmalarını; hatıralarıyla hac esnasındaki sohbetlerini ve makalelerini içeren 544 sayfalık bu kapsamlı eser yeni başucu kitabınız olacak. Bu kıymetle eserde, hacca ve umreye gideceklerin hazırlık için istifade edeceği sorular ve cevaplarını da sohbet tadında okuyacaksınız. Bu eser merhum Prof. Dr. M. Es'ad Coşan Hocaefendi'nin hac ve umre ile ilgili konuşmaları ve bir kısmı da bizzat kendilerinin hacda ve umredeyken hacılara hitaben yaptığı konuşmalardan derlenerek hazırlanmıştır. Mahmud Es'ad Coşan Vakfı ilmi heyeti tarafından titiz bir edisyon çalışması ile gözden geçirilen bu eser her müslümanın kütüphanesinde olması gereken bir temel eserdir. Aynı zamanda hacca ve umreye gidecek olanların gitmeden önce hazırlık olarak okuyacakları kitapların başında yer alır.

Bir Başka Adıyla Ahlak Suresi

İbrahim Oruç, kelimeler ve mesajlar çerçevesinde incelemelerine Hucurat Sûresi ile devam ediyor. Müslümanın edep, ahlak ve hadd sınırlarını bildiren sûreden, günümüz hayatına alacağımız mesajlar.

Mizahlı Arapça

İbrahim Oruç'un kaleminden, Mizahi yaklaşım ve akılda kalıcı örneklerle Arapça dilbilgisi özeti. Nedir Bu Nasara Zeydun Amran? Arapçada “Nasara Zeydun Amran” diye bir söz vardır ve anlamı, ‘’Seven sevdiğiyle güzelleşir’’ şeklinde çok naif değil mi?’’ sorusuyla sosyal medyada dolaşıma sokulan bir cümle olmuştur. Bu cümle, kısa sürede birçok kullanıcı tarafından paylaşılmıştır. Bunun ardından kimileri bunu, ‘’Seven sevdiğiyle güzelleşir’’ şekliyle doğru sanarak paylaşmış, kimileri de doğru çevirisinin bu olmadığını söylemiştir. Bizler de bunun üzerine “Nasara Zeydun Amran”, “Seven Sevdiğiyle Güzelleşir” değil, “Zeyd, Amr’a yardım etti” demektir’’ şeklinde kaşe yaptırarak doğrusuna temas etmeye çalıştık. :) Bütün bunların yanında halbuki; • Seven sevdiğine yardım ederek ikisi de güzelleşir. • Seven zaten sevdiğine ve diğer kimselere yardım ederek güzelliği egemen kılabilir. • Seven, sevdiğine sevdiği için yardım ederek güzelleşmeyi hedef haline getirmeyi hayatında temel ölçü olarak kabul etmiştir. • Sevgiyle güzelleşmeyen insan yoktur, ola ki böylesine denk gelirseniz ona “Nasara Zeydun Amran” hikayesini anlatın, o da güzelleşecektir.

114 Ayet Mesaj

Kitap, Kur'ân-ı Kerim'de verilen farklı ve önemli mesajları ihtiva etmektedir. Âyet-i kerimelerde geçen bazı kelimeler, köklerine inerek farklı bir bakış açısı ile değerlendirilmiş; buradan hareketle de âyetlerin bizlere mesajlarına yönelik çıkarımlar yapılmıştır. Kur'ân-ı Kerim'den, bünyesinde Arapçanın da anlam zenginliğiyle birçok mesaj barındıran 114 âyet-i kerime titizlikle seçilmiş ve işlenmiştir.

Tembel ve Gayretli Sincap

Besmeleyle başlayan cocuk hikaye kitabımizda; 1. “Çocuğunuza sabrı ve azmi eğlenceli bir masalla öğretmek ister misiniz?” 2. “Bu sincabın dönüşümü, evde sohbet konusu olacak!” 3. “Tembellikten gayrete uzanan bu hikâyede sizin çocuğunuz da kendini bulacak…” 4. “Düşündüren bir çocuk kitabı arıyorsanız, buraya bakın!” 5. “Dostluk, emek ve tevekkül… Sadece bir masal mı? Hayır, bir yaşam dersi.” 6. “Bu kitap, çocukların ‘çalışmanın kıymeti’ni eğlenerek öğrenmesini sağlıyor!” 7. “Çocuğunuzun sorumluluk bilinci gelişsin mi istiyorsunuz? O zaman bu masalı mutlaka tanıyın!”

Tahriften Hakikate

Elinizdeki eser, çağımızın en sinsi sorunlarından biri olan ilmî tahrifatla hesaplaşmayı hedefleyen bir çalışmadır. Bu kitap, birçok büyük şahsiyetin görüşlerine yöneltilen iftiraları, bağlamından koparılan beyanları ve modern ideolojilere alet edilen ilmî mirası asıl kaynaklarıyla gün yüzüne çıkarmayı amaçlamaktadır. Her bir makale, hem bir müdafaa hem de bir tashih metni olarak kaleme alınmış; çarpıtılan hakikatler, tahkikin ışığında yeniden inşa edilmiştir. Bu eser, ilmî emanetini omuzlayanların, çağın bulaşıklığından hakikatin izini sürenlere ve İslamî birikimi istismar edilmeden anlamak isteyenlere mütevazı bir pusula olabilmeyi yazılış gayesi addetmektedir. İmam Eş’arî Ölmeden Önce Mezhep Değişti Mi? Kadem ve İmam Maturîdî İstismarı İmam Maturîdî ve İctihadda Nesh İbn Teymiyye’nin Kelam Sıfatı Hakkındaki Bidat Görüşü Bir Vehhâbînin Allâme Kevserî’ye Dair Hezeyanları

Muhtelif 2 İslama İtirazlar ve Cevapları

Çağımızda İslam'a yöneltilmiş pek çok soru ve eleştiri mevcutken bu eleştirilere doyurucu cevaplar vermenin bir ihtiyaç olduğu gerçeği önümüzde durmaktadır. Hal böyleyken eleştirileri yok sayarcasına ilim üretme çabasının da faidesiz bir metoddan fazlası olamayacağını söylemek mümkündür. Bu eleştirilerin tamamına tek bir kitap bünyesinde kısa kısa cevaplar vermeye çalışmak bir noktada beklenileni tam karşılamayacak ve eksik kalacaktır. Bu sebepledir ki, Muhtelif doyurucu cevap ihtiyacını karşılamak maksadı ile başlatılmış bir seri projesinin adıdır ve uzun vadede bu konuda bir literatür oluşturmayı hedeflemektedir. Elinizde tuttuğunuz kitap serinin ikinci eseridir. Bu kitapta on farklı soruya cevap verilmiştir : * Deve İdrarı Meselesi * Kuran'da Anatomik Bir Hata Olduğu İddiası - Tarık 7 * Kur’an, Bilim ve Yorum Çelişkileri * Kur’an’a Göre Dünya Düz mü? * Kur’an’a Göre Kalbimizle mi Düşünürüz? * Mezhepler Neden Var? Dinde Tek Doğru Yok mudur? * Kur’an Arapça İndirilmiştir, O Halde İslam Arap’ın mı Dinidir? * “İzin verilmedikçe Peygamber’in evine girmeyin” ne demek? * Kader * Mucizeler

Güncel Hayatta Helal ve Haram

Fıkıhsız bir hayat düşünülemez. Çünkü insan, bilinçli veya bilinçsiz bir şekilde hayatin her aşamasında bir hükme tabi olur. Bu eser fıkhın güncel meselelere nasıl ışık tuttuğunu ve İslam'ın evrensel ilkelerinin modern dünya- da nasıl yorumlanabileceğini ortaya koymak amacıyla hazırlanmıştır. İçeriğinde faizsiz finans sistemlerinden sosyal medya kullanımına, organ naklinden dijital dünyadaki İslami hükümlere, kripto paralardan çağdaş ekonomik etik meselelerine kadar birçok konu ele alınmıştır Bu bağlamda kitap, İslam fıkhının tarihsel olmadığını, aksine çağın gereksinimlerine göre belli kurallar çerçevesinde cevap verebileceğini göstermektedir. Günlük yaşantımız- da en basitinden neyin helal neyin haram olduğunu belirleme ihtiyacı duyarız. Ticari ilişkilerimizde hak ve adaleti gözetmek, aile hayatımızda huzur ve dengeyi sağlamak, ibadetlerimizi ifa ederken usul ve kaidelere riayet etmek fıkhî kurallar çerçevesinde mümkün olur. Dolayısıyla fıkıh, yalnızca bir ilmi disiplin değil, Müslüman bireyin yaşam rehberidir. Eser İçerisinde Bahsedilen Günümüze Dair Bazı Konular -İslam Fıkhında Yapay Zekâ -Kripto Para -Kredi Kartına Yapılan Taksitler -TL’nin Satış Ve Ödeme Esnasındaki Değer Kaybının -Tazmin Edilmesi -Kur Korumalı Hesaplar -TL Olarak Verilen Borcun Vadesini Uzatarak Altına Çevirmek -Leasıng: Finansal Kiralama -Karaborsa / İhtikâr, Ekonomik Etik -Sosyal Medyanın Gençlere Etkisi -Kur’an Yüklü Tablet Ve Telefon Gibi Dijital -Cihazlara Abdestsiz Dokunmak -Organ Nakli -Nazardan Korunmak İçin Kurşun Döktürmek

Ruhul Beyan Tercümesi 6.Cilt

Zamanın büyük velisi ve âlimi Şeyh İsmâîl Hakkı Bursevî el-Aydosî el-Üsküdârî el-Celvetî Hazretleri “Rûhu’l-Beyân fî Tefsîri’l-Kur’ân” adlı Arapça eserinde önce şer‘î esasları ve hükümleri, ardından tasavvufî yorumları zikretmiş, bu arada tergîb ve terhîbe dair hususları da eklemiştir. Önceki tefsirlerde bulunmayan bazı ilâveler yapmış, kendi görüşlerini “fakir der ki...” sözüyle belirtmiş, uygun yerlere Farsça beyitler eklemiştir. Ona göre “Rûhu’l-Beyân” ibare, işaret ve Rabbânî ilhamın faydalarını bir araya getiren, her türlü ilim ve mârifeti ihtiva eden sade bir tefsirdir. Eserde âyetler bir veya birkaç kelime halinde ele alınarak sarf, nahiv, iştikâk ve mana yönünden tahlil edilmiştir. “Rûhu’l-Beyân” da ibretli kıssa ve hikâyelere geniş yer verilmiştir. Bu özelliği sebebiyle eser, vâizler için önemli bir kaynak olmuştur. Nitekim Büyük Allâme Muhammed Zâhidü’l-Kevserî, vâizlerin kalplere rikkat (incelik) veren hikâyeler ihtiva etmesi sebebiyle “Rûhu’l-Beyân” a çok önem verdiklerini söylemiştir. Bunlarla beraber Kur’ân-ı Kerîm’in soru edatlı kelime manaları da yayınevimiz tarafından ilave edilerek gerekli görülen bir takım yerlere kısa izahlar getirilmiş ve siz değerli okurlarımızın hizmetine sunulmuştur. Sa’y-u gayret bizden, muvaffâkiyet Allah-u zü’l-Celal’den.

Ne Zaman Evet Ne Zaman Hayır

Çocuğuma ne zaman evet ne zaman hayır demeliyim? Hayır diyeceksem de onu nasıl ikna edeceğim? Gerçekten buna izin vermemeli miyim ya da bu kez görmezden gelirsem bir dahakine daha zorlu bir mücadele mi bekliyor beni? Hepimiz için ne kadar tanıdık sorular değil mi? Siz de çocuğunuza ne zaman ve nasıl sınır koyacağınız konusunda zorlanıyorsanız bilin ki yalnız değilsiniz. Çocuk eğitiminde sloganik cümlelere pek yer yoktur ama kararlı, nazik ve sabırlı olmak bizim için bir anahtar işlevi görebilir. Psikolog Oya Doğan Ne Zaman Evet Ne Zaman Hayır’da çocukların sınırlara niçin ihtiyaç duyduklarını, sınırın sadece bir disiplin yöntemi değil aynı zamanda çocuğun duygusal ve sosyal gelişimini destekleyen bir araç olduğunu ve hangi durumda nasıl sınır koymamız gerektiğini anlatıyor. Tıpkı anne babalara tavsiye ettiği şekilde, sabırlı, kararlı ve nazik bir üslupla…  

Tıbbi Devadan Ruhi Devaya

Elimizdeki bu kitapta, kulluk vazifemiz olan ve manevi terakkimiz açısından da olmazsa olmaz olan ibadetler ve bu ibadetlerin sağlıklı, dinç bir bedene sahip bireyler olabilmemiz, yani yaşam kalitemiz açısından da ne denli önemli olduğu üzerinde durulurken bir yandan da “Müslüman bir insanın sahip olması gereken güzel ahlak nasıl olur? İnanmayan insanlara yaklaşımımız nasıl olmalıdır, hidayete davet nasıl olur? Gençlerimize nasıl yaklaşmalıyız? Aile saadeti nasıl olur, dahası hem dünya hem ahiret saadeti için nasıl bir hayat sürmeliyiz?” gibi merak edilen birçok soru, yeri geldikçe ibretlik hatıralarla birleştirilerek Dr. Salih Selman’ın kaleminden istifademize sunuluyor.

Mirasın Helalleri ve Haramları

Peygamberimiz Sallallahu aleyhi ve sellem buyuruyor ki; Feraiz ilmini ögreniniz ve onu insanlara ögretiniz. Çünkü o, ilmin yarisidir. O ilim unutuluyor ve o, Ümmetimden kaldırılan ilimlerin ilki olacaktır. (Ibni Mace, Feraiz) Kuran-i Kerim' de kesin hükümlerle en çok bahsedilen ayetler Miras ayetleridir. Her miras alann bu hükümlerle amel etmesi farzz ayindur. Islam'da miras hukukunun tam bilinmemesi ve yeterli tebliğ edilmemesi sebebiyle birçok insanımızın bilerek veya bilmeyerek harama girdiğine şahit olduk. Mevla Teala'nın bizim için koyduğu ölçülere riayet etmeden sahip olunan miras malı helal değildir. Haram olan miras mal dünya ve ahirette birçok sıkıntıyı beraberinde getirir. Efendimiz (s.a.v)'in "Miras ilmini öğrenin ve onu insanlara öğretin" hadisi şerifi ile amel etme niyetiyle yazılmış bu kitapta temennimiz odur ki Allah'in koymuş olduğu bu kanunları müslüman halkımıza ulaştırarak helal dairesinde yasayan nesillere vesile olmaktır.

Şifai Şerif Tercümesi 4. Cilt Ahıska Yayınevi

Fahri Kâinat Efendimiz Hz. Muhammed Mustafa (Sallellâhu Aleyhi ve Sellem) hakkında günümüze değin nazım ve nesir türlerinden çok yönlü birçok eserler kaleme alınmıştır. Bu eserlerden 6./12. yüzyılda Endülüs’ün önde gelen âlimlerinden Kadı Iyâz’ın Peygamber sevgisine ve Hz. Peygamber (Sallellâhu Aleyhi ve Sellem)’in Müslümanlar üzerindeki haklarına dair telif etmiş olduğu eş-Şifâ isimli nadide eseri, hem âlimler ve hem de halk nezdinde ayrıcalıklı bir konuma sahiptir. Telif edildiği tarihten itibaren üzerine şerh, haşiye, ihtisar ve tercüme türünden birçok çalışmaların yapılmış olması, medreselerde ilim taliplerine, camilerde halka okutuluyor olması, düşman tehlikesi, amansız hastalıklar ve sair afetlerden korunmak için evlerde teberrüken bir nüshasının bulunduruluyor olması ve yine muteber İslâm âlimlerinin eser hakkındaki övgü dolu ifadeleri gibi hususlar, bu eşsiz eserin ihraz ettiği haklı şöhret ve kabulün en önemli nişanelerindendir. Dört bölümden meydana gelen bu eserin birinci bölümünde Hz. Peygamber (Sallellâhu Aleyhi ve Sellem)’in sahip olduğu maddi-manevi özellikler, Allah Teâlâ katındaki mümtaz makamı ve mucizeleri beyan edilmiş, ikinci bölümde ise Peygamber’e iman, itaat, gönülden sevgi beslemek ve ona salât-ü selam getirmenin önemi gibi hususlar işlenmiştir. Giriş mahiyetindeki bu ilk iki bölümden sonra kitabın asıl omurgasını teşkil eden üçüncü bölüm, Allah Resûlü’nde (Sallellâhu Aleyhi ve Sellem) bulunabilecek ve kesinlikle bulunamayacak özellikleri, Allah Teâlâ’nın onu günahlardan ve kötülüklerden koruduğu gerçeğini ve bir beşer olması itibariyle sergilediği davranışları ele almaktadır. Dördüncü ve son bölümde ise, Resûlullah (Sallellâhu Aleyhi ve Sellem)’e dil uzatanların dini hükümleri hususunda bilgiler verilmiştir. Şifâ-i şerif’in genel manada Türk halkı tarafından anlaşılabilmesi yolunda giriştiğimiz bu çalışmanın en mühim hedeflerinden birisi; bir sayfası Arapça, diğer sayfası Türkçe olacak şekilde dizayn etmemizden de anlaşılacağı üzere, eserin Arapça metnini okuyan talebe kardeşlerimizin ihtiyaç duydukları noktalarda bu naçiz hizmetimizden istifade edebilmeleridir. Bu çalışma ile ilgili belirtmemiz gereken bir diğer husus ta, tercümemizde Ali el-Kârî’nin Şerhu’s-Şifâ’sı başta olmak üzere, birden çok şerh esas alınmış, eserin edebi ruhunu muhafaza edebilmek ve insicamını bozmamak amacıyla tercüme metninde olabildiğince Arapça metne ve ifadelere bağlı kalınmış ve ihtiyaç duyulan yerlerde dipnotlar verilerek gerekli izahlar yapılmaya çalışılmış olduğudur. Peygamber (Sallellâhu Aleyhi ve Sellem) sevdalılarına mütevazı bir hizmet sunabilmek amacıyla giriştiğimiz bu çalışmamızda bulunacak tüm hata ve kusurlar tarafımıza, bütün kemâlât ve güzellikler ise yalnızca O’na aittir.

Şifai Şerif Tercümesi 3.Cilt Ahıska Yayınevi

Fahri Kâinat Efendimiz Hz. Muhammed Mustafa (Sallellâhu Aleyhi ve Sellem) hakkında günümüze değin nazım ve nesir türlerinden çok yönlü birçok eserler kaleme alınmıştır. Bu eserlerden 6./12. yüzyılda Endülüs’ün önde gelen âlimlerinden Kadı Iyâz’ın Peygamber sevgisine ve Hz. Peygamber (Sallellâhu Aleyhi ve Sellem)’in Müslümanlar üzerindeki haklarına dair telif etmiş olduğu eş-Şifâ isimli nadide eseri, hem âlimler ve hem de halk nezdinde ayrıcalıklı bir konuma sahiptir. Telif edildiği tarihten itibaren üzerine şerh, haşiye, ihtisar ve tercüme türünden birçok çalışmaların yapılmış olması, medreselerde ilim taliplerine, camilerde halka okutuluyor olması, düşman tehlikesi, amansız hastalıklar ve sair afetlerden korunmak için evlerde teberrüken bir nüshasının bulunduruluyor olması ve yine muteber İslâm âlimlerinin eser hakkındaki övgü dolu ifadeleri gibi hususlar, bu eşsiz eserin ihraz ettiği haklı şöhret ve kabulün en önemli nişanelerindendir. Dört bölümden meydana gelen bu eserin birinci bölümünde Hz. Peygamber (Sallellâhu Aleyhi ve Sellem)’in sahip olduğu maddi-manevi özellikler, Allah Teâlâ katındaki mümtaz makamı ve mucizeleri beyan edilmiş, ikinci bölümde ise Peygamber’e iman, itaat, gönülden sevgi beslemek ve ona salât-ü selam getirmenin önemi gibi hususlar işlenmiştir. Giriş mahiyetindeki bu ilk iki bölümden sonra kitabın asıl omurgasını teşkil eden üçüncü bölüm, Allah Resûlü’nde (Sallellâhu Aleyhi ve Sellem) bulunabilecek ve kesinlikle bulunamayacak özellikleri, Allah Teâlâ’nın onu günahlardan ve kötülüklerden koruduğu gerçeğini ve bir beşer olması itibariyle sergilediği davranışları ele almaktadır. Dördüncü ve son bölümde ise, Resûlullah (Sallellâhu Aleyhi ve Sellem)’e dil uzatanların dini hükümleri hususunda bilgiler verilmiştir. Şifâ-i şerif’in genel manada Türk halkı tarafından anlaşılabilmesi yolunda giriştiğimiz bu çalışmanın en mühim hedeflerinden birisi; bir sayfası Arapça, diğer sayfası Türkçe olacak şekilde dizayn etmemizden de anlaşılacağı üzere, eserin Arapça metnini okuyan talebe kardeşlerimizin ihtiyaç duydukları noktalarda bu naçiz hizmetimizden istifade edebilmeleridir. Bu çalışma ile ilgili belirtmemiz gereken bir diğer husus ta, tercümemizde Ali el-Kârî’nin Şerhu’s-Şifâ’sı başta olmak üzere, birden çok şerh esas alınmış, eserin edebi ruhunu muhafaza edebilmek ve insicamını bozmamak amacıyla tercüme metninde olabildiğince Arapça metne ve ifadelere bağlı kalınmış ve ihtiyaç duyulan yerlerde dipnotlar verilerek gerekli izahlar yapılmaya çalışılmış olduğudur. Peygamber (Sallellâhu Aleyhi ve Sellem) sevdalılarına mütevazı bir hizmet sunabilmek amacıyla giriştiğimiz bu çalışmamızda bulunacak tüm hata ve kusurlar tarafımıza, bütün kemâlât ve güzellikler ise yalnızca O’na aittir.

Kuranı Kerimin Cevahiri Ve Düreri

Elinizdeki bu eser Huccetü’l-İslâm Muhammed el-Ğazâlî (Rahimehullâh)a âit olan çok kıymetli bir kitaptır. Kendisi bu eserinde Kur’ân-ı Kerîm’in cevherlerini açıklamış, böylece bizlere Kur’ân-ı Kerîm’in okyanusuna dalarak mücevherlerinden istifâde etmeyi öğütlemiş ve Kur’ân-ı Kerîm’in incilerinden ve nefis zînetlerinden, onun dünyâ ve âhiretteki bütün hayırlarından yararlanabilmeyi tenbihlemiştir. Dolayısıyla bu kitabın ünvânı, mevzûunun nefâsetine (konusunun nefisliğine), mazmûnunun şerâfetine (mânâsının şerefine) ve maksadının rif‘atine (gâyesinin ve hedefinin yüceliğine) açıkça delâlet etmektedir. Bu şâheser, Kur’ân-ı Kerîm’in âyet-i şerîfelerinin lübb-ü lübâbına müştemil (özünün özetine şâmil) bulunmaktadır ki bu âyet-i kerîmeler bu eserde iki kısımda ele alınmıştır. Birinci kısım; Kur’ân-ı Kerîm’in “Cevâhir”i (mücevherleri) hakkında olup, bu âyet-i kerîmeler husûsî olarak Allâh-u Te‘âlâ’nın Zât’ı, sıfatları ve ef‘âli (fiilleri, sanatları ve işleri) hakkındadır ki bu da ilmî (yâni amele tealluk etmeyip beyinde biten inanma ile alâkalı) kısımdan ibârettir. İkinci kısım ise; Kur’ân-ı Kerîm’in “Dürer”i (incileri) hakkındadır ki; bu âyetlerde de “Sırât-ı müstakîm”in beyânı (Allâh-u Te‘âlâ’nın dosdoğru yolu olan şerîat hükümlerinin açıklaması), Allâh-u Te‘âlâ’nın, kullarını mükellef tuttuğu amellerin îzâhı ve onlarla amel etmeye teşvîk bulunmaktadır ki; bu bölüm amelî (amellerle ilgili) kısımdan ibârettir. Zâten bu ikinci kısım birinci kısmın mütemmimidir (tamamlayıcısıdır). Allâh-u Te‘âlâ istifâdeye cümlemizi muvaffak eylesin. Âmîn!

Selahattin Eyyubi Mustafa Güldağı

Çok farklı şeyler okuyacağınız bir Selahaddin Eyyubi kitabına hazır mısınız? Selahaddin Eyyubi'nin Küdüs'ü Haçlı işgalinden kurtarmak için yaptığı akıl almaz stratejik mücadele. Evanjelistlerin, Siyonistlerin, Amerika lobilerinin, Avrupa odaklarının ve NATO gibi modern Haçlı güçlerinin Selahaddin Eyyubi şuurunu silmek için başlattığı operasyonlar... Selahaddin'in mücadele ettiği Tapınak şövalyeleri ve günümüzdeki faaliyetleri. Selahaddin'in Vatikan ve Papalıkla girdiği derin savaş. Tarihte Haşhaşiler ve Selahaddin'in Haşhaşilerle yaptığı amansız mücadele... Modern Haçlıların, PKK ile Kürtleri İslam davasından, PKK davasına entegre ederek Haçlıları Kudüs'ten kovan Selahaddin Eyyubi'den intikam almaları. "İslamsız Kürt Projesi" olan PKK ile Kürtleri, İslam davasından, seküler ve batıcı ideolojiye entegre edip tasfiye etme planları...

Ahkam Tefsiri 2 Cilt Takım

Modern zamanlarda Müslümanların batı kültürü ile etkileşim içine girmesi sonrasında özellikle Kur’an’da yer alan hükümlere yönelik batılılar başta olmak üzere ateist, deist kimi çevrelerin eleştirilerde bulunduğu ve Müslüman kamuoyunda yeterli alt yapıya sahip olmayan gençlerin ve geniş halk kitlelerinin İslam’a yönelik maksatlı bu saldırılardan olumsuz etkilendiği bir gerçektir. Böyle bir ortamda Kur’an’daki hükümlerin tam olarak ne olduğu, hangi tarihsel alt yapıda bu hükümlerin indirildiği, bu hükümlerin ne gibi maslahatları temin edip ne gibi hikmetleri barındırdığı, söz konusu hükümlere yönelik itirazların ne olduğu ve bunların nasıl cevaplanabileceği konusu büyük bir önem arz etmektedir. Bu, bir yandan Kur’an etrafında oluşabilecek şüpheleri bertaraf etmeye, diğer yandan Müslümanların kendi kitaplarını daha yakından tanımaya vesile olacaktır. İşte Sâbûnî’nin bu eseri tam da bu işlevi görmektedir. Eser bir yandan fıkıh mezheplerinde yer alan fıkhî hükümlerin Kur’ânî alt yapısını ortaya koyarken diğer yandan Kur’an özelinde İslamî hükümlere yöneltilebilen bazı eleştirilere cevaplar vermekte, oluşabilecek tereddütleri ortadan kaldırmaktadır.

Riyadün Nasıhin Sohbbetler ve Nasihatler

Riyâdü’n-Nâsıhîn isimli çok değerli kitab, Hindistan’ın büyük âlimlerinden Muhammed bin şeyh Mu­hammed Rebhâmî’nin (rahmetullahi tâlâ aleyh) eseridir. Hicrî sekiz yüz otuz beş (m. 1431) senesinde yazmıştır. 1313 (m. 1895) yılında Bombay’da basılmıştır. Bunu dört yüz kırk dört kitabdan toplamıştır. Okuyunca, ne ka­dar fâideli olduğunu anlayacaksınız. Altı yüz iki yıl önce yazılmış bu kita­bı, bu zamanda yazılmış ve zamanımız insanlarına hitâb eder bulacaksı­nız. İslâm’ın temel bilgileri olan, îmân, Ehl-i Sünnet i’tikâdı, ibâdetler, mu­amelât, iyi ahlâk, kötü huy, ilmin ve âlimlerin İslâm’daki yeri ve buna ben­zer çok çeşitli konularda, doyurucu bilgi, iğneleyici nasîhatleri, âyet-i ke­rîme, hadîs-i şerîf, icmâ’, ictihâd ve en güzel menkıbe ve hikâyeler ile an­latan bu gerçekten güzel kitabı okurken, bazen kızgın bir çölde harâret ve susuzluktan kavrulurken, ağzınıza su akıtan, üstünüze gölge eden rahmet bulutu, bazen felâket denizinin ölüm saçan dalgaları arasında hayattan ümîdinizi kesmişken gâibden size atılan can simidi, bazen küfr, irtidad, moda bid’at sam yellerinin helak edici darbeleri yerine, rûhu okşayan, yü­zü serinleten, gönlü açan bir nesîm-i sabâ, bazen yürümekten yorulan, güçsüz kalan bedeniniz için en rahat bir vâsıta, bazen üzüntülü kalbinizi, tavrınızı sezen şefkatli bir ana, bazen kusûrunuzdan dolayı kulağınızı çe­ken ileri görüşlü bir baba, bazen bütün güzelliklerini ortaya döküp, sizi kendisine candan bağlayacak, size sizi unutturacak, ve unutma hâlinde nefsinize, rûhunuza hükmedecek bir sevgili olarak bulacaksınız. O âlem­de, kulakların duymadığı, gözlerin görmediği, kalblerin düşünemediği güzel sesler duyacak, güzel yüzler görecek, güzel hâllere kavuşacaksınız. San’at erbâbının, hayranlık duyduğu tablo karşısındaki hâline, belki ka­vuştuğunuz bu hal, tattığınız bu zevk ile güleceksiniz ve “zevklerin en iyisi, tadların en güzeli, Rabbine kul olduğunu idrâk etmektir” diyeceksi­niz. Süleyman KUKU [A. Fârûk Meyân]

Davul Meali Şerhül Emali

el-Emâlî, ünlü Mâtürîdî kelâmcısı, Hanefî fakîhi ve muhaddis Sirâcüddîn Alî b. Osmân el-Ûşî (ö. 575/1179) rahmetullahi aleyh’in Mâtürîdiyye akâidine dâir kaleme aldığı ve kendisi tarafından el-Emâlî diye isimlendirilen daha çok bu adla meşhur olan manzum risâledir. Beyitlerinin nihâyeti “lâm” harfiyle bittiği için el-Kasîdetü’l-lâmiyye fi’t-tevhîd, ilk beytine atfen Kasîdetü yekūlü’l-ʿabd veya Bedʾü’l-emâlî şeklinde tanınmıştır. Kasîdetü’l-emâlî manzum olması ve iman esaslarını özlü bir şekilde ihtiva etmesi sebebiyle eğitim- öğrenim noktasında medrese talebelerine ezberleme açısından kolaylık sağlamıştır. Bu kıymetli Mâtürîdî akâid risâlesi, medreselerin ilk sınıflarında okutulan akâid metinleri arasında çok rağbet görmüş, üzerinde bir çok âlim tarafından tercüme ve şerh yapılmıştır. Bu şerhler arasında Hanefî fakîhi, muhaddis, müfessir ve kıraat âlimi asrının müceddidi Molla Alî b. Sultân Muhammed el-Kârî ((ö. 1014/1605) rahmetullahi aleyh tarafından te’lîf edilen Davʾü’l-meʿâlî fî şerhi Bedʾi’l-emâlî ismiyle tanınan eser el-Emâlî’nin en meşhur ve en çok rağbet edilip medreselerde ve halka meclislerinde okunan okutulan şerhlerinden biridir. Pek çok yazma nüshası ve tahkîk çalışması bulunan eser birçok defa basılmıştır. Bu eserde Molla Ali rahmetullahi aleyh, engin ilmi, seci’li ve veciz üslûbuyla kelâm ve İslâm akâidinin ana konuları olan ilâhiyyât, nübüvvât ve sem‘iyyât ile diğer bazı akâide dâir meseleleri ele almış ve Ehl-i sünnet’e muhalif görüşler ileri süren bid’at fırkalara karşı itiraz ve tenkitleri âyet-i kerîme ve ehâdîs-i Nebeviyye’den delillerle ifâde etmiştir. Her beytin şerhini yaparken beyitte geçen kelime anlamları üzerinde durmuş ve ince gramer tahlilleri yapmıştır. Cenâb-ı Hak sayılamayacak kadar güzellik ve özellikleri barındıran bu mübârek eseri dalâlet, felâket ve fitne asrında okuyup istifâde ve istifâza etmeyi ve imânımızı muhafaza etmeyi cümle ihvân-ı kirâma ve taleb-i ulûma lütfeylesin.

Hayatüs Sahabe 4 Cilt Takım Büyük Boy

Muhammed Yusuf Kandehlevî Muhammed İlyas Kandehlevînin oğlu olup Hindistanın Şah Cihan zamanında dindarlığıyla müderris ve mürşitleriyle tanınmış meşhur bir aileye mensuptur. Hicri 25 Cemâdiyel-Ûlâ 1335 (20 Mart 1917 Salı) tarihinde Hindistanın Dehli vilâyetinde dünyaya gelen müellif ilim ve amelleriyle şöhret bulan bir aile çevresinde büyümüştür. Büyük alimlerden okumuş onların terbiye ve murakabeleri altında yetişmiştir. Katıldığı toplantılarda saatlerce konuşuyordu. Konuşmalarının çoğu Hz. Peygamber)in ve sahabilerinin hayatlarından örnekler vermekle geçiyordu. İrşad ve tebliğ vazifesini yerine getirirken birçok uzun konuşmalar ve meşakkatli yolculuklar yaptı.

Başarı Bedel İster

Kafesleri yutan kafese doğru Alaca bir at koşar içimde Zamansız, mekânsız nefese doğru Rüveyda Bizim atlarımız, yaşadığımız dünyadan öte dünyaya doğru, zamansız ve dünyevi anlamda mekânsız nefese doğru alabildiğine koşan atlardır. Bizim atlarımız hedefleri olan, o hedeflere doğru dörtnala koşan, hedeflerine ulaştıktan sonra koşuyu bitirmeyen ve daha da ileriye koşan atlardır. Başarı sadece hedefle sınırlı değildir. Hedefi aşmaktır başarı. Sezai Karakoç’un mısraları o yüzden hep çarpıcı gelmiştir bana: “Biz koşu bittikten sonra da koşan atlarız…” Başarı Bedel İster, ülkemizin yetiştirdiği kıymetli akademisyenlerden Prof. Dr. Nurullah Genç’in başarı basamaklarını nasıl binbir zahmetle ama asla pes etmeden çıktığını anlatıyor. Bu yolda yürüyeceklere ders olarak okutulacak şu öğüdü salık veriyor: “Hayalleri olmayanın geleceği olmaz.”

Hukuki İslamiyye Ve Istılahatı Fıkhiyye Kamusu 4 Cilt Takım

Hukuki İslamiyye Ve Istılahatı Fıkhiyye Kamusu 4 Cilt Takım "Hukuki İslamiyye ve Islahatı fıkhiyye" unvanı ile yazmış olduğum eser-i acizi 1949 tarihinde İstanbul Hukuk Fakültesi tarafından altı cilt olmak üzere tab ve neşr edilmişti. Bilahare 1955 tarihinde birinci cildi yine Fakülte tarafından tekrar tab ettirilmişti. Birçok zevat ise bu İslam Hukukuna ait mufassalca eserin tekrar tamamen tab edilmesini arzu etmekte bulunduklarından oğlum Selim Bilmen'in gayretleriyle tekrardan "sekiz cilt" olmak üzere yeniden tab'ına mübaşeret olunmuştur. Milletimizin ilmi varlığına acizane bir hizmette bulunmak nimetine mazhar olmak ümidiyle bu eserimizin tekrar tab edilmesi iltizam edilmiştir. Hak Teala Hazretlerinden muvaffakiyetler niyaz eylerim. Ömer Hasuhi bilmen.