Çok Satanlar

Selam Risalesi

Muhterem Kardeşim! Selam konusu müslümanların en mühim meselelerinden ve en önemli özelliklerindendir. Nitekim risalemizde rastlayacağınız bu Hadis-i Şerifte de beyan edildiği gibi selam vermek, İslamın emrettiği amellerden en hayırlısıdır. Elinizdeki bu risalede selamla ilgili Kur'an-ı Kerim deki bütün ayet-i kerimeler, ve bir çok hadis-i şerifler yer almaktadır. Cenab-ı Hak'tan bu risalemizi bütün müslümanlar hakkında faydalı yapmasını diler ve kendi katında makbul olup kulları katında kabul görmesini niyaz ederiz. Amin!...

Hikmetli Sözler Deri Ciltli

Üstadımız Mahmud Efendi Hazretleri’nin bütün sohbetlerinde üzerinde durduğu üç ana konu; ilim, amel ve ihlastır. Kendisinin bu hususta defaatle ifade ettiği vechile: * “İlim, amel, ihlas üçü bir arada olsun, bunları cem et, dünyayı fethedersin.“ * “Şeriat üç sacayağı üzerine kuruludur. Bunlar da; ilim, amel ve ihlastır. İlim hocalardan öğrenmekle, kitaplardan okumakla kazanılır, amel de bildiğini yapmakla olur. İhlas için ise mutlaka tarikat lazımdır.“ * “Dersli olan kardeşlerim, tarikata çalışırken görülen şeyler maksuttan değildir. Üç şeyden başkasına itibar yok; ilim, amel, ihlas.“ gibi sözleriyle bu konunun önemine işaret buyurmuşlardır. Biz de sizler için, üstadımız Mahmud Efendi Hazretleri’nin kıymetli sözlerini uzun süren bir çalışma sonucunda, “İlim“, “Amel“ ve “İhlas“ başlıkları altındaki, konularına göre tasnif ettiğimiz alt başlıklarla beraber cem ettik. Üstadımız Mahmud Efendi Hazretleri’nin kelâm-ı şeriflerinden istifade etmek isteyenler bu “Sözler“ kitabını ganimet bilmeli ve bu eserde yazılanları okurken kendisini üstadımız Mahmud Efendi Hazretleri’nin huzurunda kabul ederek okumalıdırlar. Böyle yaptıkları takdirde aynen huzurunda bulunanlar gibi bu sözlerden âzami derecede istifade edeceklerdir inşâallâh. Ali Rıza Bezzâz Hazretleri’nin, Ali Haydar Efendi Hazretleri’ne vermiş olduğu şeyhlik icâzetinde: “Bu zatın elinden tutan, hiçbir kitapta göremeyeceği ve hiçbir âlimden işitemeyeceği ilimlere nâil olur” buyurduğuna ve Ali Haydar Efendi Hazretleri’nin de: “Bende ne varsa Mahmud'uma verdim” buyurduğuna göre üstadımız Mahmud Efendi Hazretleri’nin sözlerini kabul kulağıyla dinleyenlerin de ilhama dayalı bu tür manevi ilimlere ulaşacakları muhakkaktır. Nitekim üstadımız Mahmud Efendi Hazretleri: “Bu sözlerim doğrudur. Vallâhi doğrudur, billâhi doğrudur, tallâhi doğrudur. Kafamdan atmıyorum bunları“ buyurmuştur. Öyleyse biz de İmâm-ı Rabbâni Hazretleri’nin “Mektûbât“ isimli kıymetli eserinde buyurduğu: “Ehlullahın kelamı (kalp hastalıklarına) şifa, onların bakışları (manevi hastalıklara) devadır. Onlar öyle bir kavimdir ki, onlarla oturan asla şakî (mahrum) olmaz” sözünden anlaşılan mana üzere üstadımız Mahmud Efendi Hazretleri’nin sözlerini okuyup, mûcebince amel etmeye muvaffak kılınmayı ve bu sayede Rabbimizin huzuruna selim bir kalp ile çıkmamıza vesile olmasını Cenâb-ı Allâh’dan niyaz ederiz. Âmîn!

Selefilik Adı Altındaki Görüşlere Ehli Sünnetin Cevapları

Hüseyin Avni Kansızoğlu, Ebubekir Sifil, İhsan Şenocak hocalarımızın takrizleriyle.. Ali Hoşafçı kardeşimin, "Selef yolunda" olduğuna inandırılmış kitlelerle tek başına yürüttüğü mücadele bu noktada ayrı bir anlam ve önem arz ediyor. Yıllara baliğ olan aralıksız çalışmaların sonucunda her baskısı bir öncekinden daha doyurucu ve mükemmel olan elinizdeki kitap, tabir yerindeyse bir "masa başı" faaliyetin ürünü değildir. Çalışmayı yakından izleme şansı yakalamış bir gözlemci sıfatıyla şu cümleyi kurmakta ve sizlerle paylaşmakta hiçbir sakınca görmüyorum: Elinizdeki kitap, bu topraklarda teşbihçi/tecsimci Vehhâbî ideolojisine verilmiş en kapsamlı ve doyurucu mukabeledir. Müellif Ali Hoşafçı kardeşimi gayreti ve bu kıymetli eseri için tebrik ediyor, bu kıymetli eserin bugüne ve geleceğe bir "kılavuz" olarak insanımıza yön göstermesini Yüce Allah'tan niyaz ediyorum. Ebubekir Sifil 25 Zilkāde 1441/16 Temmuz 2020 Ölüler işitir mi? Ölülere Kur’an Okumak, Tevessül, İstiğase, Teberrük, Şefâat, Râbıta, Tazim, Şirk, Bid‘at, Allah Allah Diye Zikir, Tesbihte Taş Kullanmak, Muska, İstiva Meselesi, Siyaset Oy Verme, Tağuta Muhakeme Olmak... İçindeki konular bunlar olan bu eserin Almancası ve Rusçası basılmış olup o ülkelerde bulmak mümkündür. Ayrıca Azerbeycan Devleti Din İşleri ile ilgili kurum kitabı Azericeye çevirip Şii ve Sünni cami imamlarına ücretsiz olarak dağıtmıştır. On beş yıl boyunca, gerek yüz yüze gerekse internet ortamında münazaralar ve tartışmalar oldu. Münazaralarda karşı tarafın pes ettiği ve cevap veremediği o münazara sonuçlarını itiraz - cevap şeklinde bu kitaba eklendi. Kitaptaki konular hakkında bilgisi olmayan bir kardeşimiz bile, rahatlıkla karşı tarafın hocalarıyla münazara edip doğru delilleri ortaya koyabilmektedir. Bunun sebebi karşı tarafın tüm itirzları ve o itirazlara verilmiş cevaplar hadislerin tahriç ve değerlendirmeleri ile birlikte bu kitapta mevcuttur.

Nasıl İyi Bir Kul Olunur

Nasıl İyi Bir Kul Olunur adlı eser: Rabbinin emirlerini en iyi şekilde nasıl yerine getirmen gerektiğini, insanları tanıma yollarını ve onlara karşı nasıl hareket etmen icap ettiğini anlatmaktadır. Eğer kalbinde bu eserde okuduklarına karşı bir ilgi olur ve içinden bunları yerine getirmek isteği gelirse, Allah`ın kalbini imanla nurlandırdığı bir kulsun demektir. Okuduklarınla amel etmeye devam edersen manevi sırlara kavuşursun... Nasıl İyi Bir Kul Olunur - Ali EREN - İmam Gazali - KitapKalbi Yayıncılık - Isbn: 9786059815758

Hidayet Sohbetleri

“İlim yolunu tutana Allah Teâlâ cennet yolunu açar. Bir Müslüman, arkadaşına hidayetini arttıracak veya onu tehlikeden Kurtaracak hikmetli bir sözden daha iyi hediye veremez.” Hz. Muhammed (SAV.) Bu kitabın yazılma aşamasının ilk başlangıcı, yirmi sene evvel alınan halis bir niyettir. Rabbimizin kalbimize düşürdüğü aşk, şevk, istek ve gayret tohumu zamanla filiz verdi ve günbegün büyümeye devam etti. Bu sohbetleri dinleyipde bu ilimlerin ellerinde olmasını arzulayan sevgili kardeşlerimizin ısrarları istek ve dualarıyla da olgunlaşıp kemale erdi. Neticede, özellikle emri bir maruf aşkıyla yanan veya bu görev verilmiş hoca ve taleberin elinin altında konu konu, geniş ve kapsamlı bir şekilde toplanmış hazır kaynak vazifesi görecek bir eser ortaya çıktı. Bu eser, başta hocalarımız, vaizlerimiz, talebelerimiz olmak üzere, her okuyanın istifade edeceği bir başucu kitabı vazifesi görecektir.

Et Tıbyan Fi Ulumil Kuran Arapça

Kur'an ilimleriyle, şanlı ve ebedî olan bu kitapla alakalı konular kasdedilmektedir. Şöyle ki: inmesinden, toplanmasından, tertibin­den, yazılmasından, inmesinin sebeplerinin bilinmesinden, Mekke devrinde, Medine devrinde inmesinden, nasihin, mensuhun, muh­kem ve müteşabihin bilinmesinden veya direk olarak Kur'an-ı Azim'le alakalı veya dolaylı olarak Kur'an-ı Azim'le alakalı olan di­ğer bahisler kasdedilir. Kur'an ilimlerini incelemekten maksad, Resulullah (s.a.v.)'den gelen açıklamanın, sahabe ve tabiinden -Allah onlardan razı olsun- nakledilen Kur'an ayetleri tefsirlerinin ışığı altında Allah Azze ve Celle'nin kelamını anlamak, müfessirlerin tefsirde takib ettikleri yo­lu ve uslublarını bilmek, müfessirlerin meşhurlarını açıklamak, müfessir'lerden her birinin özelliklerini ve tefsir şartlarını ve bu il­mîn diğer inceliklerini bilmektir. Allah Teala'dan bu kitabı rızasına uygun kılmasını bununla mü'min kardeşlerimi faydalandırmasını kıyamet gününde azığımız olması için Kur'an-ı Kerim'le salih amel yapmaya bizi muvaffak kılmasını niyaz ederiz. Nitekim Teala Hazretleri şöyle buyurmaktadır: "O gün mal, ço­cuklar fayda vermez, ancak temiz bir kalble Allah'a gelen müstes­na." (Şuara: 26/88-89) Muhammed Ali Sabuni

Güçlü Hitabette On Esas

Teşrik-i mesai denilen, ahlaken uyulması gereken terbiye ve nezaket kurallarını mahirane bir şekilde kaliyle beraber hal ve tavrına aksettiren insan, muhataplarının zıt kabiliyetlerini bileyi taşi gibi törpüleyerek farksız hale getirir. Ne demişler? Mahir bir insanın elinde taş cevher olur. Farklı farklı olan mizaç ve karakteri nasıl kullanacağını bilmek, elbette bir maharet işidir. İşte gerçek başarının sırrı da buradadır.

Kuran Işığında Ailemizle 52 Ders

Sevgili anne-babalar ve eğitimciler! Sizleri; aileniz, komşularınız, arkadaşlarınız, öğrencileriniz veya cemaatinizle birlikte yarım saat kitap okumaya davet ediyoruz. Dört kitaptan oluşan serinin birincisi olan Kur'an Işığında Ailemizle 52 Ders kitabı ile Kur'an-Sünnet bütünlüğü içerisinde İslam'ın temel ilkelerini öğrenmenizi hedefliyoruz. Haftada en az bir gün yarım saat bu kitabı okumak, hem düzenli kitap okuma alışkanlığı kazanmanıza hem de dinimizi doğru bilgiye dayanarak öğrenmenize katkı sağlayacaktır. Bu kitabın anne-babalar, din görevlileri ve öğretmenler için düzenli ders yapabilecekleri bir eser olması dileğiyle... -Gümüş Kalemler-

Ruhul Furkan Tefsiri 3.Cilt Rahle Boy Deri

Alllame, fâdıl, muhakkik, hicri 15.Asrın müceddidi, Şeyhü�l İslam İsmail Efendi (İsmail Ağa) Camii Şerifi emekli İmam Hatibi Mahmud Ustaosmanoğlu Efendi�nin riyasetinde kaleme alınmış, takriben 57 cilt olması beklenen mükemmel bir tefsirdir. RUHU�L- FURKAN HAKKINDA GENEL MALUMAT Alllame, fâdıl, muhakkik, hicri 15.Asrın müceddidi, Şeyhü�l İslam İsmail Efendi (İsmail Ağa) Camii Şerifi emekli İmam Hatibi Mahmud Ustaosmanoğlu Efendi�nin riyasetinde kaleme alınmış, takriben 57 cilt olması beklenen mükemmel bir tefsirdir. Bu şaheser tefsirin hazırlanmasında Arapça, Farsça ve Türkçe birçok kitaptan istifade edilmiş olup, her sınıf insanın anlayabileceği sade bir dil ile yazılmıştır. Âyet-i Celileler, en ince ayrıntıları ile izah edilirken ihtiyaç duyulan kelam, fıkıh, tasavvuf ve genel kültüre dayalı malumat da verilmiştir. RUHU�L- FURKAN TEFSİRİNİN YAZILMA SEBEBİ Mahmud Efendi Hazretleri (Kuddise Sirruhu) tefsir-i şerifin sebebi telifi hakkında şöyle buyuruyorlar: �Kur�an-ı Azîmü�ş-şan�ın manasının kelime-kelime anlaşılmasına çok hevesli olduğumuz, kardeşlerimiz tarafından yakinen bilinmektedir. Nice büyük âlimler, Kur�an-ı Kerim�i Türkçe tefsir ederek, bu büyük kitabın manasını anlama hususunda insanların ihtiyaçlarını karşıladıklarından, ziyade aciz olan bu kardeşiniz, böyle büyük bir işe girişmeyi düşünmüş dahi değildir. Ancak; hicri 1402 Şaban Ayı�nın Berat Gecesinde, Ravza-i Mutahhara�da yani Peygamberimiz (Sallallahü aleyhi ve sellem)�in bulunduğu pâk cennet bahçesi olan mescid-i şerifinde bulunduğumuz sırada Efendimiz (sallallahü aleyhi ve sellem) tarafından vaki olan manevi bir işaretle bu mühim işe başladık. Ve yukarıda geçtiği gibi kelimekelime mana verilmesine ziyade ihtimam (dikkat) göstererek, bazı kardeşlerimizle beraber bu uzun yola çıktık. TAKİP EDİLEN USUL MUKADDİME: Bu tefsirin mukaddimesinde(giriş kısmında)evvela Kur�an-ı Azimü�ş-şan�ın fezâili (faziletleri) hakkındaki bazı âyet-i kerimeler mealleri ile beraber yazılmıştır. Sonra, Ali Haydar Efendi (kuddise sirruhu) Hazretlerinin kendi Kur�an-ı Kerim�inin baş tarafına yazmış olduğu Kur�an-ı Kerim ile alakalı bütün hadis-i şerifler ve tefsir heyetinin bulduğu bazı hadis-i şerifler tercüme edilerek, kaynaklarıyla beraber zikredilmiştir. Müteakiben yine Kur�an-ı Kerim hakkında Ali Haydar Efendi (kuddise sirruhu) Hazretlerinin kendi Kur�an-ı Kerim�inin evveline yazdığı, ayrıca tefsir heyetinin de bulduğu büyüklerin sözlerinden bazıları ilave edilmiştir. Bundan sonra Kur�an-ı Kerim�i gafil olarak okumanın zemmi (kötülenmesi) hakkındaki bazı hadis-i şerifler ve büyüklerin sözleri nakledilmiştir. Mukaddimenin sonunda da Kur�an-ı Kerim�i kendi görüşü ile tefsir etme hakkında varit olan (gelen) tehdit mahiyetindeki hadis-i şerifler zikredilmiştir. ÂYETLERİN TEFSİRİNDE TAKİP EDİLEN USUL 1-KELİME MANASI: Her âyetin tefsirinde takip edilen bu usul, Kur�an-ı Kerim�i kolayca anlayabilmek için çok büyük ehemmiyet (önem) taşımaktadır. Zira topluca mana verildiğinde, Kuran�ı iyice anlamayı ve tefsir etmeyi isteyen kardeşlerimiz hangi mananın hangi kelimeden alındığını anlayamamaktadırlar. Bu tefsirde ise herkesin Kur�an-ı Kerim�i kelime kelime anlayabilmesi çok istenildiğinden bu usüle riayet edilmeye çalışılmıştır. Bu arada kelimeleri ve cümleleri birbirine bağlayan mahzuf ibareler (gizlenmiş sözler) zikredilmiştir ki, dikkatli düşünüldüğü takdirde, sadece kelime manasından bile, âyet-i celilelerin manaları anlaşılabilecek bir hale gelmiş olsun. Ayrıca sarf ve nahiv ilimlerini okumuş kardeşlerimizin, fail, meful, hal gibi kelimelerin cümle içindeki durumlarını ayırt edebilmeleri için yardımcı edatlar kullanılmıştır. Ancak, terkib-i izafiler(isim tamlaması) gibi birbirinden ayırt edilmesi uygun olmayan yerlerde kelime manası verilemediğinden, terkip (toplu) manası verilmiştir. 2-MEÂL-İ ŞERİF : Kelime manasından herkes istifade edemeyeceğinden ve âyetin toplu manası anlaşılamayacağından, her âyetin meâl-i şerifi (şerefli manası) kelime manasından sonra yazılmış ve bu meâl verilirken âyetin zahirinde (dış görünüşünde) bulunmayan kelime ve terkiplerin manaları katılmamaya dikkat edilmiştir. Ancak, âyet-i celilenin manası tam anlaşılabilmesi için, bir takım mahzuf (gizlenmiş) manaların ve bazı izahların zikredilmesine ziyade ihtiyaç duyulduğundan onlar parantez içinde ayrı bir yazı şekliyle açıklanmıştır. Böylece, meâl-i şerif tefsirli (açıklamalı) bir meâl haline gelmiştir. 3-İZAHAT Sadece meâl-i şerifle de iktifa edilmeyip (yetinilmeyip) her âyet, muteber tefsirlerde bulunan izahlardan istifade edilerek açıklanmaya çalışılmıştır. Şöyle ki: Tefsirlerde sebebi nüzulü beyan edilmiş olan âyetlerin, iniş sebepleri zikredilmiştir. Ahkâm âyetlerinden (şeri hükümleri beyan eden âyetlerden) çıkarılmış olan bir takım fetvalar da yeri geldiğinde açıklanmıştır. Âyet-i Celilelerle alâkalı hadis-i şeriflerin kaynakları ilmî usulle kaydedilerek yazılmaya gayret edilmiştir; Evvela hadis metninin alındığı kitap zikredilmiş, diğerleri ise ulema arasında bilinen sıralamaya göre yazılmıştır. Bazı âyet-i celilelerde bulunan yer ve şahıs isimlerinin ıstılahları (özel manaları) da, tefsirde derç edilmiştir(konulmuştur). Açıklanması gereken zor kelimelerin mehazları (asılları, kaynakları) müfret (tekil)sss ve cemileri (çoğulları) zaman zaman tefsirde yazılmıştır. Âyet-i celilelerin anlaşılmasını kolaylaştıracak olan veya onlarla alâkası bulunan kıssalar (hadiseler) de, muteber (kıymetli) tefsirlerden alınarak açıklamıştır. Zikirle alâkalı âyetlerde, yine güvenilen tefsirlerden ve kitaplardan alınan, tasavvufî manaların da katılmasına özen gösterilmiştir. Ayrıca, her âyetin izahının sonunda, o âyetin tamamı veya bir kısmıyla alâkalı diğer âyeti kerimeler bulunup, meâlleriyle yazılmaya gayret gösterilmiştir; Ta ki, vaaz ve nasihat etmek isteyenler, bir âyeti gözden geçirirken onu açıklayan diğer âyet-i kerimeleri de, önlerinde hazır bulup vaazlarını ziynetlendirsinler (süslesinler). Bu hususta en büyük rehber, Ali Haydar Efendi (kuddise sirruhu) Hazretlerinin, Mahmud Efendi Hazretlerine (kuddise sirruhu) verilmesini arzu ettiği kendi Kur�an-ı Kerimi�nin kenarlarına almış olduğu rakamlar (âyet ve sayfa numaraları), hatlar (çekilen çizgiler) ve izahlar olmuştur. Şu da bilinmelidir ki: Milletimizin, geçmiş büyüklerinin kıymetli lisanlarını terk etmeye başladığı şu günlerde Arapça, Farsça ve Türkçe karışımından meydana gelmiş olan Osmanlıcanın tamamen unutulmaması için Osmanlıca kelimelerin asılları yazılmış, nesiller arasında irtibat sağlamak için de kelimelerin karşılıkları parantez içinde zikredilmiştir. Bu büyük gaye hedeflendiğinden dolayı tefsirin uzamasından, akıcılığın bozulmasından ve dolayısıyla gelecek olan itirazlardan çekinilmemiştir.

Arapça Dilbilgisi Sarf Bilgisi

Modern Anlatım Dili Tablolarla Destekli • Bu kitabı okuyanlar, Arapça öğrenmeye ilk adım atan kişinin hareke konusunda duyduğu kaygı ve sıkıntıyı asla yaşamayacaklardır. • Eser, bir ders kitabı niteliğinde hazırlanmış olup, konular dengeli bir biçimde dağıtılmıştır. • Sarfın belkemiğini teşkil eden fiil çekimleri konusu, diğer kitaplarda olduğu şekliyle, bütün varyantlarıyla, tek bir yerde, yığma bilgi halinde verilmemiş, bunun yerine, her konuda fiil çekimleri yer alacak şekilde, konuların, zaman içerisinde sindirilerek öğretilmesi yöntemi tercih edilmiştir. • Konuların ders usulüne göre hazırlanmış olması, gerek hoca, gerekse öğrenci için büyük bir avantaj sağlamaktadır. • Kitap; kolay ve anlaşılır bir anlatım diline sahip oluşu, özellikle tanımlarının son derece açık ve net oluşu yönüyle, amatör dil meraklıları ve Açık Öğretim Fakültesi öğrencileri gibi, Arapçayı bir hoca yardımı olmaksızın öğrenmek durumunda kalanlar için de son derece yararlı bir rehberdir. • İşlenen konu ile ilgili olarak çok sayıda örnek ve alıştırmalara yer verilmiş olup, anlamın ön plana çıktığı yerlerde örnek kelimelerin Türkçe karşılıkları da belirtilmiştir.

Arapça Dilbilgisi Nahiv Hüseyin Günday

Ders Sistemine Göre Hazırlanmış İlk Gramer Kitabı Gramer konusu, her bölümün en başında anlaşılır bir dille özetlenmiş, gerektiğinde son derece sade birer örnekle de desteklenmiştir. Konunun daha iyi anlaşılmasını sağlamak ve bilgileri iyice pekiştirmek için 5.000 civarında örnek cümle verilmiştir. Kitapta yer alan tüm cümleler istisnasız harekelenmiş ve hemen altlarına tercümeleri yapılarak, okurun cümleleri doğru anlayıp anlamadığını fark etmesi sağlanmıştır. Bir gramer konusu ile ilgili olarak bilinmesi gereken en önemli kurallar özel bir şerit içerisine büyük harflerle yazılarak vurgulanmış, bu sayede belli kuralların zihne yerleşmesine katkı sağlanmıştır. Konuların ders usulüne göre hazırlanmış olması, gerek hoca, gerekse öğrenci için büyük bir avantaj sağlamaktadır. Kitap; kolay ve anlaşılır bir anlatım diline sahip oluşu, özellikle tanımlarının son derece açık ve net oluşu yönüyle, amatör dil meraklıları ve Açık Öğretim Fakültesi öğrencileri gibi, Arapçayı bir hoca yardır olmaksızın öğrenmek durumunda kalanlar için de son derece yararlı bir rehberdir.

Dürretül Vaizin Vaazlar Sohbetler Kıssalar

Önsöz: Resûlullah (s.a.v) Efendimiz, "Din nasihattir" buyurarak müslümanların birbirlerine hayır öğütte bulunmalarının ehemmiyetine işaret etmiştir. Bir mümin için öncelikler vardır. Bunların başında Allah Teâlâ´ya iman, ilk sırada yer alır. Tabiî ki Allah´a iman, sadece "inandım" demekle yerine gelmiş olmaz. Nitekim ayet-i kerîmede: "İnsanlar ´inandık´ demekle, imtihandan geçirilmeden bırakılacaklarını mı sandılar?" (Ankebut süresi (29), 2) buyurulur. İşte dinin Allah için nasihat oluşunun ilk basamağı Allah´a imandır. O´na şirk koşmamak, O´na kulluk ve ibadette ihlaslı davranmak, daima Allah´a itaat üzere olmak, O´na isyandan şiddetle kaçınmak, Allah için sevmek, Allah için buğz etmek, Allah´a itaat edene dost, isyan edene düşman olmak, Allah´ı inkar edenlerle cihad etmek, nimetlerine şükretmek, insanları bu sayılan vasıflara davet ve teşvik etmek, bütün insanlara nezaket göstermek; işte bunlar Allah´a imanın gereği ve dinin Allah için nasihat oluşunun îcabıdır. Müslümanın bütün söz ve davranışlarında bunların gereğini yerine getirmesi, hem dünyada hem de ahirette kendisine fayda verir. Hz. Ömer-i Fâruk (r.a), "Nasihatçileri olmayan ve nasihatçileri sevmeyen bir millette hayır yoktur." buyurmuştur. Evet, bir müslüman olarak başta nefsimize sonra genişleyerek ailemize, akrabalarımıza ve tüm insanlığa nasihatçi olma durumundayız. Nasihat dinin direğidir. Resûlullah (s.a.v) pek çok hadisi şeriflerinde, Müslümanların başlarına gelecek en önemli afetin nasihati ve tebliği terketmek olduğunu vurgulamıştır. Nasihat, öğüttür, iyiliği emirdir, güzel ahlaktır. Nasihat İslam´ı, teslimiyet şuuru içerisinde edebiyle ve adabıyla yaşayıp insanların bunu yaşamasında rehber olmaktır. Nasihatçi olabilmek için İslam´ı güzel yaşamak, Allah Teâlâ´nın, Resûlullah´ın (s.a.v) emir ve yasaklarını iyi bilmek gerekir. Bunlar iyi bilinmediği takdirde nasihat fayda vermeyeceği gibi muhatabın yanlış bilgilendirilmesi de söz konusudur. O bakımdan nasihatçinin başvuracağı eserler son derece titiz hazırlanmış olmalıdır. Dürretü´n-Nâsihîn... İnsanların birbirlerine iyiyi ve doğruyu öğütlediği toplumlar daima müreffeh ve köklü milletler olmuştur. Bunun en yakın ve bariz örneği Osmanlı İmparatorluğudur. Osmanlı, yüzyıllar boyu İslam´ı ve onun insanın hayatına hayat katan prensiplerini halkına uygulatmasıyla yüzyıllar boyu ayakta kalmış bir imparatorluktur. Bir devlet halkıyla devlettir. Halkı onu ayakta tutan, onu var edendir. İşte Osmanlıyı Osmanlı yapan, İslamiyet´in emirlerini titizlikle riayet eden, din-i mübinin ikamesi için nasihati elden bırakmayan halkı olmuştur. Dikkat edilirse Osmanlı halkının arasında en çok okunan ve hatta nesilden nesile, ciltleri eskiyip parçalanana kadar devam eden eserler, vaaz nasihat kitapları olmuştur. Ahmediyye, Muhammediyye, Envaru´l-Âşıkîn, Müzekkin Nüfus, Nefahat ve daha niceleri. Osmanlı gibi din adına kurumsallaşmış müesseseleri bulunan bir devlette böyle eserlerin okunması ve hatta bunun da ötesinde basılıp halkın hizmetine arzedilmesi, onların içerik ve kaynak açısından aslında ne kadar güvenilir olduğunun bir göstergesidir. İşte Osman Hopavî (rah), İstanbul´da (Kostantiniyye) tertip ettiği bu kitabını dine irşad noktasında hizmet edenlerin istifadesine sunduğunu, bunun için de, vaaz ve sohbet için en muteber hadis, haber ve menkıbeleri seçtiğini belirtiyor. Biz de günümüze dek ulaşmış bu eseri tekrar gözden geçirerek siz kıymetli okuyucularımızın istifadesine sunmayı arzuladık. Kitabı tercümede çok titiz davrandık. Bütün ayetlerin yerlerini gösterip hadislerin tahriclerini yapmaya azami gayret gösterdik. Bunun yanında sahabe ve tabiin kavillerinin geçtikleri kitapları işaret etmeye çalıştık. Kitapta geçen pek çok hadis, haber ve hikayenin, İmam Gazâlî (rah), İsmail Hakkı Bursevî, (k.s), Kurtubî, İbn Kesir gibi daha ismini zikredemediğimiz pek çok zatın kitaplarında rastladık ve bu da kitabın kaynak noktasında ne derece titiz olduğunu bizlere göstermiş oldu. Hadisleri tahric ederken, elimizin altında bulunan müsned, sahih, sünen, zevâid, musannef, etraf ve mustahrec gibi eserlerin yüz elli beşine yakınını inceleme imkanını bulabildik. Kalemimizin kaymış olabileceği muhtemel yerler olabileceği dolayısıyla okuyucularımızın tashih kalemlerini bekliyoruz. Kitapta zaman zaman ayet ve hadislerin Arapça metinlerini vererek sohbet eden kişilerin istifade etmesini, vaaz ettiği kitlelere daha tesirli olmasın ümid ettik. Zira ayet ve hadislerin Arapça aslından okunması gönüllerle ayrı bir huzur ve tatmin verir. Hulasa Dürretü´n-Nâsihîn´i kaynak olarak verilebilir bir eser haline getirdiğimize inanıyoruz. Çalışmamda bana büyük destekleri olan Karaca Yayınevi kurucularına da, değerli katkılarından dolayı teşekkür ediyor ve bu mukaddes hizmetlerinin devamında başarılar diliyorum. Gayret bizden Tevfik yüce Allah´tandır. -Muhammed Taha

Gönenli Mehmed Efendi

Çok bilen, sağlam bilen ve bildiklerini hayata geçirerek onları hem kendileri, hem de-daha ziyade-başkaları için en yararlı biçimde değerlendiren 20. yüzyıl bilgileri arasında yer alan GÖNENLİ HOCA (1901-1991) Eğer güçlü isen, sözünü yumuşak tut prensibini benimseyen sürekli ümit veren, ufuk saçan ve insanın içini karartmayan bir ışık insandı.Zorda yılmayan,kolayda gevşemeyen,her hâlukarda herkese ulaşmaya çalışan bir himmet ve hamiyet adamı GÖNENLİ BABA Kırk kandilin bu ikinci kitabında, bütün herkesin bu dünya ve öte dünya mutlulukları için çırpınan bir insanın hayatından parçalar bulacaksınız...Yâ Selâm!..

Ruhul Beyan Tefsiri Tercümesi 14.Cilt

Bu kıymetli eseri yazarı Şeyh İsmail Hakkı Bursevi Hazretleridir. Büyük keşif ve kerametler sahibi bir velidir. 1650-1725 yılları arasında yaşamış Bursa'da vefat etmiştir. Her biri ortalama 200 sahife olan 106 kıymetli eserin yazarı büyük bir alimdir. İsmail Hakkı Hazretleri bu tefsiri yazmasının sebebini şöyle anlatıyor: "Manevi babam Muhyiddin-i Arabi Hazretlerinin yardım ve delaleti ile bir gün rüyamda Resülüllah Efendimiz bana ikramda bulundular. Arkamı sığayıp tatlı bir ifade ile Ümmetim için bir tefsir yaz " diye emir buyurdular. Bunun üzerine Allahü Teala'dan Ve resülüllah Efendimizin ruhaniyetinden yardım isteyerek bu tefsiri yazdım. İsmail Hakkı Bursevi Hazretleri bu kıymetli tefsirini Bursa Ulu cami kürsüsünden Cemaate anlatarak 12 senede tamamlamıştır.

Ruhul Beyan Tefsiri Tercümesi 11.Cilt

Bu kıymetli eseri yazarı Şeyh İsmail Hakkı Bursevi Hazretleridir. Büyük keşif ve kerametler sahibi bir velidir. 1650-1725 yılları arasında yaşamış Bursa'da vefat etmiştir. Her biri ortalama 200 sahife olan 106 kıymetli eserin yazarı büyük bir alimdir. İsmail Hakkı Hazretleri bu tefsiri yazmasının sebebini şöyle anlatıyor: "Manevi babam Muhyiddin-i Arabi Hazretlerinin yardım ve delaleti ile bir gün rüyamda Resülüllah Efendimiz bana ikramda bulundular. Arkamı sığayıp tatlı bir ifade ile Ümmetim için bir tefsir yaz " diye emir buyurdular. Bunun üzerine Allahü Teala'dan Ve resülüllah Efendimizin ruhaniyetinden yardım isteyerek bu tefsiri yazdım. İsmail Hakkı Bursevi Hazretleri bu kıymetli tefsirini Bursa Ulu cami kürsüsünden Cemaate anlatarak 12 senede tamamlamıştır.

Ruhul Beyan Tefsiri Tercümesi 2.Cilt

Bu kıymetli eseri yazarı Şeyh İsmail Hakkı Bursevi Hazretleridir. Büyük keşif ve kerametler sahibi bir velidir. 1650-1725 yılları arasında yaşamış Bursa'da vefat etmiştir. Her biri ortalama 200 sahife olan 106 kıymetli eserin yazarı büyük bir alimdir. İsmail Hakkı Hazretleri bu tefsiri yazmasının sebebini şöyle anlatıyor: "Manevi babam Muhyiddin-i Arabi Hazretlerinin yardım ve delaleti ile bir gün rüyamda Resülüllah Efendimiz bana ikramda bulundular. Arkamı sığayıp tatlı bir ifade ile Ümmetim için bir tefsir yaz " diye emir buyurdular. Bunun üzerine Allahü Teala'dan Ve resülüllah Efendimizin ruhaniyetinden yardım isteyerek bu tefsiri yazdım. İsmail Hakkı Bursevi Hazretleri bu kıymetli tefsirini Bursa Ulu cami kürsüsünden Cemaate anlatarak 12 senede tamamlamıştır.

Cevşenül Kebir Cep Boy

Peygamberimiz (asm) Efendimiz Hazretleri Hazret-i Alî’ye, Hazret-i Alî de oğlu Hazret-i Hüseyin’e rivâyet ettiler, dediler ki: “Peygaberimiz (asm)’dan işittim. Kendisi bir gün zırhını giymiş oldukları halde Uhud Dağı’na gidiyordu, hava gayet sıcaktı. Aleyhissalâtü Vesselâm Efendimiz buyurdular: ‘Gökyüzüne baktım ve Allâh’a duâ ettim. Gök kapıları açıldı, Cebrâîl (as) nûrlara bürünmüş olduğu halde nâzil oldu.’ Dedi: ‘Sana Cenâb-ı Hakk’tan selâm ve tahiyye ve ikrâm-ı hediye getirdim.’ Ben ta’zîmen selâmlarını aldım. Cebrâîl (as) buyurdular: ‘Üzerinden şu zırhını çıkar, bu duâyı oku! Bu duâyı üzerinde taşır ve okursan zırhtan daha büyük te’sîri vardır.’ Peygamber Efendimiz Cibrîl-i Emîn’e sordu: ‘Bu duânın te’sîri ve hâssası yalnız bana mıdır? Yoksa ümmetime de şâmil midir?’ Cebrâîl (as): ‘Bu duâ Allâh ü Azîmü’ş-şân tara fından sana ve ümmetine hediyedir. Bu duânın sevâ bını Allâh ü Azîmü’şşân’dan gayrı kimse bilmez!’ dedi.” Cevşenü’l-Kebîr duâsı, kısa adıyla Cevşen, Sevgili Peygamberimiz’in (asm) bin bir ismiy le Allâh’a (cc) münâcâtı, sığınması ve duâsıdır.

Kuran Elifbası Cep Boy

Okunuşu i'tibâriyle kalın, ince ve peltek harflerin farklı renklerle ve harflerin kelimelerin başındaki, ortasındaki ve sonundaki şekilleri ayrı ayrı kısımlarda gösterilen bu elifbâ ile çok kısa zamanda harfleri tanımak mümkün olabilmektedir. Usûlleri ve misâlleri eğitim mütehassısları tarafından hazırlanan ve def'alarca tecrübe edilen bu elifbânın diğer sayfalarında ise kaidelerin en hızlı, en kolay ve en doğru bir şekilde öğrenimi sağlanmaktadır. Tüm misâl ve metinleri, okunuşu kolay ve rahat olan Ahmed Husrev hattı Tevâfuklu Kur'ân-ı Kerîm'den alınan bu elifbâ, Kur'ân öğrenimini kolaylaştırdığı gibi, yedi renkli baskısı ve harikulâde tezhîb ve süslemeleriyle de gözleri okşamakta ve Kur'ân harflerini sevdirmektedir. Namâz sûre ve duâlarını da ihtiva eden elifbâ, hem Kur'ân-ı Kerîm okumayı öğrenmek isteyenlere zaman kazandırıyor, hem de Kur'ân-ı Kerîm'i doğru okumanın usûllerini en kısa ve kolay bir şekilde gösteriyor.

Allahı İnkar Mümkün Mü

Tasavvuf ve Batı felsefesi sahalarında derin bilgi ve vukufiyet sahibi olan; çok enerjik, çok gayretli düşünürlerimizden Ahmed Hilmi'nin kaleme aldığı Allah ı İnkâr Mümkün mü? isimli eseri kültür tarihimizin en önemli temel taşlarından birisidir. Esas itibariyle "Vacibü l-Vücudu, Namütenahiyi" yani Allah'ı ispat gayesiyle yazılmıştır. Materyalist ve ateistlerin ileri sürdükleri delil ve sebepleri açık ve net bir şekilde muhakeme etme ve onları eleştiri imkanı verir. Konuları itibari ile eser kısmen de Felsefe Tarihi görevini yerine getirebilmektedir. Okuyucular bu eseri dikkatle inceleme imkânı bulurlarsa İslâm'î konulardaki yarım yamalak devşirme bilgilerden kurtulup yeni bir biçimde gerçekleri anlama imkanı kazanırlar. Bu eserin, zihninizi bulandıran pek çok cevapsız soruya doğru cevap vereceği inancını taşımaktayız.

Diriliş Neslinin Amentüsü

Diriliş Neslinin Amentüsü Sezai Karakoç

Kalplerin Keşfi Mukaşefetül Kulüp

Mükâşefetü'l-Kulûb adlı kitabın tercümesidir. Ali Kaya'nıın titiz çalışma ürünü olan bu eser, mükemmel bir tasnifle müslüman kimliğin ve İslâmî bir hayatın ölçü ve sınırlarını belirler. İnsanın hem iç dünyasını hem dış yaşantısını Cenâb-ı Hakk'ın muradına göre göre tanzim ve tezyin etmeyi öğretir.

Zekat Risalesi

Zekât nedir ve sahih olmasının şartları nelerdir? Zekâtı verilmesi gereken mallar nelerdir? Hisse senetleri, tahvil ve hazine bonoları zekâta tâbi midir? Şirketlerde zekât nasıl verilir? Zekât borcu ölümle düşer mi? Daha zekâta dair pek çok soruyu, emekli müftü H. Asutay bu kitapta açıklıyor

Namaz Risalesi Hasip Asutay

Bir müslüman için namaza dair konuları öğrenmek en temel vazifelerden biridir. Hacimli kitaplar da kaybolmadan, net ve özlü şekilde bilgilere ulaşmak, bugünkü okuyucu açısından son derece önemlidir. Hasip Asutay tarafından hazırlanan Namaz Risalesi işte bu ihtiyaç dikkate alınarak hazırlandı.

Mezhepler Tarihi Muhammed Ebu Zehra

Alemlere rahmet olarak gönderilen Efendimiz Muhammed (s.a.v.)'e salat ve selam olsun. Ayrıca onun, hidayet önderleri olan, yaşayışlarıyla doğru yolu gösteren ve izlerinden gidilen ashabına salat ve selam olsun. O ashab ki, Hz. Peygamber (s.a.v.) haklarında şöyle buyurmuştur: "Benim ashabım yıldızlar gibidir. Hangisine uyarsanız, doğru yolu bulursunuz. " islam mezhepleri hakkında bir kitap yazmak yönünde, pek çok talep aldım. Anlaşılması güç bazı meselelerin kolaylıkla anlaşılmasını sağlayan, bazı hususları aydınlığa kavuşturan, kültürlü kesimin anlatmakta zorluk çekmeyeceği ve islam mezheplerinin fikri önemini ortaya koyan bir kitap... İslam mezhepleri, değişik yönelişleri olan bazı türlere ayrılmışrır. Bu türleri, kabaca üç grupta toplayabiliriz. İtikadi mezhepler, siyasi mezhepler ve fıkhi mezhepler'dir. Muhammed Ebu Zehra.

Mektubatı Rabbani Tercümesi 4.Cilt

4. CİLT (270-313 Mektuplar) Eserin Anlaşılmasına yardımcı olmak için dipnotlar ilave edilip, bazı yerlere açıklamalar eklenmiştir. Bu notlar ve açıklamalar gözden geçirilirse mesele daha iyi anlaşılır. Bazı mektuplardaki izahlar, diğer mektuplarda da aynen geçerli olduğundan her mektuba izahatları tekrar getirmedik. Bu yüzden konuları aynı olan mektupları birbiri ardınca takip etmek daha uygundur. Kelime manası olan bölümler, soru edatlı olarak hazırlandı. Böylece ilim ehli için kolaylık hasıl olur. İlave bazı açıklamaları yazmaya çalıştık, ne kadar yazsakta yine noksan olduğumuzun farkındayız… Allah'u Teala, sevgili Peygamberi Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem hürmetine, dostlarının duaları ve bereketiyle hepimizi, Ehli Sünnet yolunda en güzel hizmetlere muvaffak eylesin. Âmîn. Mütercim: Ali KARA Mektubatı Rabbani Tercümesi Kelime Anlamlı 4.Cilt - İmamı Rabbani - Ali Kara - ISBN:978-605-9815-93-2

Sevadül Azam ve Tercümesi Kelime Anlamlı

Sevâdü’l-A‘zam, Hakîm es-Semerkandî’nin (v. 342/953) akaide dair eseridir. “Sevâdü’l-a‘zam” terkibi, Hz. Peygamber ve ashabını takip eden müslüman çoğunluk, anlamına gelmektedir. Dolayısıyla ehl-i sünnet ve’l-cemaat çoğunluğunu ifade etmek için kullanılır. III. (IX.) yüzyılın sonlarına doğru Mâverâünnehir ve Horasan’da bid‘at ve hurafelerin yaygınlaşması üzerine Sâmânî Emîri İsmâil b. Ahmed, Semerkant ve Buhara âlimlerini davet ederek müslümanları sağlam bir akîde etrafında toplayacak ve Ehl-i sünnet inancını yayarak sapkın anlayışları ortadan kaldıracak bir eser yazmalarını istemiş, âlimler de bu görevi Hakîm es-Semerkandî’nin yerine getirmesini uygun bulmuştur. Eserin muhtevası, ilâhiyyât, nübüvvât, sem‘iyyât ve hilâfet bahisleri yanında bazı fıkhî konuları da içermektedir. Hanefî-Mâtürîdî kelâmının başlangıç dönemine ait olan risâlede meseleler âyet ve hadislerle desteklenerek ele alınmış, dinî terimler olabildiğince anlaşılır hale getirilerek sade bir üslûp kullanılmıştır. Mu‘tezile, Şîa, Kerrâmiyye ve Cehmiyye’nin görüşleri sert bir dille eleştirilirken Sünnî gelenekten Hanefî çizgisi benimsenmiştir. Eserde ele alınan konularla Ebû Hanîfe’nin risâleleri arasındaki muhteva benzerliği dikkat çekicidir.

Ticaret Rehberi

İslami Ölçülerle Ticaret Rehberi Müslüman alış-veriş, kiralama, rehin, ipotek ve ortaklıklar gibi her türlü muameleyi Allah'ın razı olduğu,Rasûlullah'ın tasvib ettiği ölçüler dahilinde yürütmekle mükelLeftir. "Kişi yapacağı ticaretin İslâmî esaslarını bilmeli" düsturuyla kaleme alınan Ticaret Rehberi'nde,İslâm'ın ticarî hayâtı tanzim eden prensipleri delilleriyle birlikte herkesin anlayacağı sadelikte açıklanıyor.

Füsusul Hikem Hikmetlerin Özü

İslam irfan tarihinin en mühim şahsiyetlerinden birisi olan Şeyhü’l-Ekber Muhyiddin İbnü’l-Arabî’nin, en çok tartışılan eseri Füsusu’l-Hikem (Hikmetlerin Özü)’dir. Peygamberimiz’den aldığı talimat üzerine, “ne bir harf noksan ne de bir harf fazla” olmamak üzere nakledilen bu hikmetlerin her biri, bir Peygamber’in hakikatinden süzülüp gelmiştir. Eserleri ile İslam irfanının zenginliğini ve enginliğini ortaya ymuş olan bu büyük bilgenin, mühim eseri Füsusu’l-Hikem’in yeni bir tercümesini sizlerle paylaşıyoruz. Füsus’un Türkçe okuyup yazanlar açısından sarih, temiz ve duru bir tercümesi olma niyazıyla sunduğumuz bu kitabın Şeyhü’l-Ekber’in irfan dünyasındaki derinliğini aksettirmesi dileğimizdir.