Çok Satanlar

Şafii Mezhebine Göre Dinimi Öğreniyorum - Cep Boy

Âlimin uykusu cahilin ibadetinden hayırlıdır. Çünkü ilimsiz amel eden kimse yaptığından çok bozar. Hadis-i şerif Büyük âlim İmam Şafiî’yi önder kabul eden herkesin bilmesi gereken temel konular…

Çarşafı Şerif Risalesi

Hür Kadının Kıyafeti Çarşafı Şerif Risalesi Mustafa Hacıoğlu Örtünme mevsime ve modaya göre değil, âyete göre olmalıdır. Çünkü tesettür kişiye göre değişen bir tarz (şekil) değil, reforme edilemeyen ve ölçüsü belli olan bir inanç meselesidir. Kitabın ÖN SÖZ’ünden kısaca Örtünme emrinde de olduğu gibi, Rabbimizin tüm emirlerini yerine getirmedeki amaç, şekilciliğin ötesinde takva ya ulaşmak ve yüce Allah’ın rızasıdır. Bu eserde İslamda örtünmenin şekli detaylı delillerle ısbatlanmaya çalışışmış kapsamlı bir çalışma yapılmış emek sarf edilmiştir. Rabbimiz rızası için kılsın. Ancak, bir mümine kadın bu şartlara uygun örtüye şeklen bürünüp kalben bürünmese, benimsemese ve gereğine uygun hareket edip örtüsünün namusunu muhafaza etmese terazide kıymeti olmaz. Nitekim İslâm’ın esasını teşkil eden TAKVA, onca ayetlerde vurgulanmıştır. İnsanları Allah’a ulaştıracak, onun rahmetine, sevgisine kavuşturacak örtünme ise TAKVA ELBİSESİ ile olur. A’raf suresi’nin 26. Ayetinde: “Ey Ademoğulları! Size ayıp yerlerinizi örtecek örtü ve bir de süs elbisesi indirdik. Fakat TAKVA ELBİSESİ hepsinden hayırlıdır.” buyrulur. Bir diğer……….. HZ. FATIMA NE VASİYET ETTİ KUR’AN’DA “ÇARŞAF” YAZIYOR MU? ABDÜLHAMİD ÇARŞAFI YASAKLATMIŞ MIYDI? BAŞ ÖRTÜSÜ HAKİKATEN BİR SEMBOL MÜ? SADECE ÖRTÜNMEK YETER Mİ? KAPANMAK KÖLELİK Mİ HÜRRİYET Mİ? ÇARŞAF MI TÜRBAN MI? TESETTÜR KANSERE SEBEP Mİ? TESETTÜR, KEMİK ERİMESİ YAPIYOR MU? BAŞI ÖRTMEK SAÇ DÖKERMİ? ÇARŞAF-I ŞERİF HAKKINDA NE DEDİLER? İBRET DOLU TESETTÜR HİKÂYELERİ Ve daha fazlasını bu kitapta bulacaksınız…

Mütünül Akaid Yeni Dizgi

Gazali

Yıllardır ülkemizde Gazâliye ait birçok eser tercüme edilmiş olmasına rağmen onun hayatını ve fikirlerini, görüşlerini, ilmî yüceliğini, bir değer ve abide olarak doğrudan bize anlatan hiç bir eser yoktu. Bu güne kadar Gazâliyi, bütün yönleriyle her hangi bir kimse bize anlatamamıştı. Halbuki Şiblî gibi büyük bir değer, son asrın çok cepheli âlimi, ilim âleminin hizmetine böyle bir eseri çoktan sunmuştu. Bize düşen görev ise bu eşsiz eseri kültür dünyasına kazandırmak olmalıydı. Böyle bir eserin, İslam dünyasına sayısız eserler kazandıran Şiblî gibi büyük bir âlim tarafından yazılmış olması çok çok önemlidir. Çünkü kısacık ömrüne bu kadar eser sığdıran İmam Gazâlî gibi bir fikir önderinin hayat hikayesini, eserlerini, fikirlerini, talebelerini, yaşayış tarzını vs… anlatmak ancak onun işi olurdu. O, ilim dünyasında kanatlı bir kuş gibi uçan, madde ve mana sırlarına aşina olma derecesine ulaşmış, bu sebeple de kendisine Hüccetül İslâm unvanı verilmiş bir dâhiyi anlatarak, esere çok büyük bir değer kazandırmıştır. Bu eseri okuduktan sonra Gazâlî hazretlerini iyice tanımış olacaksınız. Tekrar tekrar okumak isteyeceksiniz. Eserin ilmî durumunu göz önünde tutarsanız bunun sebebi kendiliğinden meydana çıkmış olur. Çünkü Şiblî: Meşhur dehası ve üstün ilmî değeri ile Gazâlî’yi o kadar ayrıntılı incelemiş ve o kadar güzel bir üslûp ile okuyucularına nakletmiştir ki, insan bu eseri okurken çok derin ilmî mevzuları bile bir konuşma edası içinde kavramakta ve anlamaktadır.

Osmanlı Sultanları Albümü

OSMANLI TARİHİNİN YALIN BİR DÖKÜMÜ Yakın tarih alanında birçok esere imza atan Mustafa Armağan, Osmanlı Tarihi’nin özeti sayılabilecek Osmanlı Sultanları Albümü adlı çalışmasıyla tüm Osmanlı Padişahlarının kısa hayat hikâyelerini resimleriyle birlikte okuyucularına sunuyor.Anlaşılır, akıcı bir Türkçeyle kaleme alınmış olan kitap binlerce sayfalık bir büyük tarihin özünü aktarıyor.Kimdir bu Osmanlı Sultanları?Kurdukları imparatorluk 600 yıl boyunca dünyaya hükmetti; savaş meydanlarına ve nice kitapların sayfalarına hükmeden dilleri neredeyse unutuldu; inşa ettikleri her binaya attıkları imzaları/tuğraları kitâbelerden söküldü ve son kalan hanedan üyeleri geri dönmemecesine yurt dışına sürüldü. Yine de zihinlerden silinemediler. Bugün üzerine onlarca devletin kurulduğu topraklarda kendilerini hatırlatacak hayır eserleri inşa ettiler çünkü onlar gönülleri fethetmenin, mekânı ele geçirmekten daha kalıcı bir yatırım olduğunu biliyorlardı. “Bu, Moğol akınlarının Anadolu kapılarına getirdiği Ertuğrul’un oğullarının Söğüt’te başlayıp San Remo’da noktalanan 668 (1258-1926) yılının yalın bir dökümüdür. Bu dökümdeki bilgilerin, ayrıntıları ve derinlikleri haber veren işaret levhaları oldukları unutulmadan okunması en büyük dileğimdir.” Mustafa Armağan

Nüzul Sırasına Göre Kuranı Keri̇min Türkçe Meali̇ Ve Muhtasar Tefsiri

Elmalılı M. Hamdi Yazır’ın Hak Dini Kur’an Dili adlı eseri, Prof. Dr. Hamdi Döndüren’in titiz çalışmalarıyla sadeleştirilmiş ve çoğu Elmalılı tefsirinden, başka tefsir ve hadis kaynaklarından özlü dipnotlar ilave edilerek düzenlenmiştir. Özellikle hüküm ayetlerinde ve gerekli görülen bazı yerlerde bir sayfayı bulan açıklamalar eklenmiştir. Nüzul Sırasına Göre Kur’an-ı Kerim’in Türkçe Meali ve Muhtasar Tefsiri başlığıyla neşredilen bu eser de aynı eserin nüzul sırasına göre tertip edilip düzenlenerek okuyanların istifadesine sunulmuş halidir. Bu tertipteki gayemiz ise, Kur’an’ın nazil olmaya başladığı zamandan, son ayetlerin inip vahyin tamamlanıncaya kadarki süreci adım adım takip etmek, bir nebze de olsa o iklime girmeye çalışmaktır.

İmamların Fıkhi İhtilaflarinda Hadislerin Rolü

Fıkhi konnularda ilgilenen akademik çevrelerin ihtilaf sebepşeri her müslümanın iş hayatında son derece önemlidir. Bu gibi durumlarda Kur'an-ı Kerimden sonra devreye Hadis-i Şerif'ler girer. İşte bu eserin hazırlanmasındaki ana sebeplerde netice ile ilgilidir. Konulara ihtilaf noktrasından bakılacağı için şu yöntemler takip edilir. 1- İmamların nazarında Hadislerin değeri nedir? 2- Hadislerle amel etmek ne zaman caiz olur? 3- İmamların Hadisleri anlamadaki ihtilafları nelerdir? 4- Görünüşte birbiriyle çelişen hadisler karşısında takip edilecek yöntem nedir? 5- Hadislere olan bağlılıkların farklı seviyelerde olmasından doğan ihtilaflar nelerdir? Tüm bunların açıklanması bu kitapta mevcuttur. Bu kitap; İlmi ve akademik çevrelerin başvuru kitabıdır.

Ruhul Beyan Tefsiri Tercümesi 14.Cilt

Bu kıymetli eseri yazarı Şeyh İsmail Hakkı Bursevi Hazretleridir. Büyük keşif ve kerametler sahibi bir velidir. 1650-1725 yılları arasında yaşamış Bursa'da vefat etmiştir. Her biri ortalama 200 sahife olan 106 kıymetli eserin yazarı büyük bir alimdir. İsmail Hakkı Hazretleri bu tefsiri yazmasının sebebini şöyle anlatıyor: "Manevi babam Muhyiddin-i Arabi Hazretlerinin yardım ve delaleti ile bir gün rüyamda Resülüllah Efendimiz bana ikramda bulundular. Arkamı sığayıp tatlı bir ifade ile Ümmetim için bir tefsir yaz " diye emir buyurdular. Bunun üzerine Allahü Teala'dan Ve resülüllah Efendimizin ruhaniyetinden yardım isteyerek bu tefsiri yazdım. İsmail Hakkı Bursevi Hazretleri bu kıymetli tefsirini Bursa Ulu cami kürsüsünden Cemaate anlatarak 12 senede tamamlamıştır.

Ruhul Beyan Tefsiri Tercümesi 13.Cilt

Bu kıymetli eseri yazarı Şeyh İsmail Hakkı Bursevi Hazretleridir. Büyük keşif ve kerametler sahibi bir velidir. 1650-1725 yılları arasında yaşamış Bursa'da vefat etmiştir. Her biri ortalama 200 sahife olan 106 kıymetli eserin yazarı büyük bir alimdir. İsmail Hakkı Hazretleri bu tefsiri yazmasının sebebini şöyle anlatıyor: "Manevi babam Muhyiddin-i Arabi Hazretlerinin yardım ve delaleti ile bir gün rüyamda Resülüllah Efendimiz bana ikramda bulundular. Arkamı sığayıp tatlı bir ifade ile Ümmetim için bir tefsir yaz " diye emir buyurdular. Bunun üzerine Allahü Teala'dan Ve resülüllah Efendimizin ruhaniyetinden yardım isteyerek bu tefsiri yazdım. İsmail Hakkı Bursevi Hazretleri bu kıymetli tefsirini Bursa Ulu cami kürsüsünden Cemaate anlatarak 12 senede tamamlamıştır.

Ruhul Beyan Tefsiri Tercümesi 12.Cilt

Bu kıymetli eseri yazarı Şeyh İsmail Hakkı Bursevi Hazretleridir. Büyük keşif ve kerametler sahibi bir velidir. 1650-1725 yılları arasında yaşamış Bursa'da vefat etmiştir. Her biri ortalama 200 sahife olan 106 kıymetli eserin yazarı büyük bir alimdir. İsmail Hakkı Hazretleri bu tefsiri yazmasının sebebini şöyle anlatıyor: "Manevi babam Muhyiddin-i Arabi Hazretlerinin yardım ve delaleti ile bir gün rüyamda Resülüllah Efendimiz bana ikramda bulundular. Arkamı sığayıp tatlı bir ifade ile Ümmetim için bir tefsir yaz " diye emir buyurdular. Bunun üzerine Allahü Teala'dan Ve resülüllah Efendimizin ruhaniyetinden yardım isteyerek bu tefsiri yazdım. İsmail Hakkı Bursevi Hazretleri bu kıymetli tefsirini Bursa Ulu cami kürsüsünden Cemaate anlatarak 12 senede tamamlamıştır.

Ruhul Beyan Tefsiri Tercümesi 11.Cilt

Bu kıymetli eseri yazarı Şeyh İsmail Hakkı Bursevi Hazretleridir. Büyük keşif ve kerametler sahibi bir velidir. 1650-1725 yılları arasında yaşamış Bursa'da vefat etmiştir. Her biri ortalama 200 sahife olan 106 kıymetli eserin yazarı büyük bir alimdir. İsmail Hakkı Hazretleri bu tefsiri yazmasının sebebini şöyle anlatıyor: "Manevi babam Muhyiddin-i Arabi Hazretlerinin yardım ve delaleti ile bir gün rüyamda Resülüllah Efendimiz bana ikramda bulundular. Arkamı sığayıp tatlı bir ifade ile Ümmetim için bir tefsir yaz " diye emir buyurdular. Bunun üzerine Allahü Teala'dan Ve resülüllah Efendimizin ruhaniyetinden yardım isteyerek bu tefsiri yazdım. İsmail Hakkı Bursevi Hazretleri bu kıymetli tefsirini Bursa Ulu cami kürsüsünden Cemaate anlatarak 12 senede tamamlamıştır.

Ruhul Beyan Tefsiri Tercümesi 10.Cilt

Bu kıymetli eseri yazarı Şeyh İsmail Hakkı Bursevi Hazretleridir. Büyük keşif ve kerametler sahibi bir velidir. 1650-1725 yılları arasında yaşamış Bursa'da vefat etmiştir. Her biri ortalama 200 sahife olan 106 kıymetli eserin yazarı büyük bir alimdir. İsmail Hakkı Hazretleri bu tefsiri yazmasının sebebini şöyle anlatıyor: "Manevi babam Muhyiddin-i Arabi Hazretlerinin yardım ve delaleti ile bir gün rüyamda Resülüllah Efendimiz bana ikramda bulundular. Arkamı sığayıp tatlı bir ifade ile Ümmetim için bir tefsir yaz " diye emir buyurdular. Bunun üzerine Allahü Teala'dan Ve resülüllah Efendimizin ruhaniyetinden yardım isteyerek bu tefsiri yazdım. İsmail Hakkı Bursevi Hazretleri bu kıymetli tefsirini Bursa Ulu cami kürsüsünden Cemaate anlatarak 12 senede tamamlamıştır.

Ruhul Beyan Tefsiri Tercümesi 9.Cilt

Bu kıymetli eseri yazarı Şeyh İsmail Hakkı Bursevi Hazretleridir. Büyük keşif ve kerametler sahibi bir velidir. 1650-1725 yılları arasında yaşamış Bursa'da vefat etmiştir. Her biri ortalama 200 sahife olan 106 kıymetli eserin yazarı büyük bir alimdir. İsmail Hakkı Hazretleri bu tefsiri yazmasının sebebini şöyle anlatıyor: "Manevi babam Muhyiddin-i Arabi Hazretlerinin yardım ve delaleti ile bir gün rüyamda Resülüllah Efendimiz bana ikramda bulundular. Arkamı sığayıp tatlı bir ifade ile Ümmetim için bir tefsir yaz " diye emir buyurdular. Bunun üzerine Allahü Teala'dan Ve resülüllah Efendimizin ruhaniyetinden yardım isteyerek bu tefsiri yazdım. İsmail Hakkı Bursevi Hazretleri bu kıymetli tefsirini Bursa Ulu cami kürsüsünden Cemaate anlatarak 12 senede tamamlamıştır.

Ruhul Beyan Tefsiri Tercümesi 2.Cilt

Bu kıymetli eseri yazarı Şeyh İsmail Hakkı Bursevi Hazretleridir. Büyük keşif ve kerametler sahibi bir velidir. 1650-1725 yılları arasında yaşamış Bursa'da vefat etmiştir. Her biri ortalama 200 sahife olan 106 kıymetli eserin yazarı büyük bir alimdir. İsmail Hakkı Hazretleri bu tefsiri yazmasının sebebini şöyle anlatıyor: "Manevi babam Muhyiddin-i Arabi Hazretlerinin yardım ve delaleti ile bir gün rüyamda Resülüllah Efendimiz bana ikramda bulundular. Arkamı sığayıp tatlı bir ifade ile Ümmetim için bir tefsir yaz " diye emir buyurdular. Bunun üzerine Allahü Teala'dan Ve resülüllah Efendimizin ruhaniyetinden yardım isteyerek bu tefsiri yazdım. İsmail Hakkı Bursevi Hazretleri bu kıymetli tefsirini Bursa Ulu cami kürsüsünden Cemaate anlatarak 12 senede tamamlamıştır.

Ruhul Beyan Tefsiri Tercümesi 1.Cilt

Bu kıymetli eseri yazarı Şeyh İsmail Hakkı Bursevi Hazretleridir. Büyük keşif ve kerametler sahibi bir velidir. 1650-1725 yılları arasında yaşamış Bursa’da vefat etmiştir. Her biri ortalama 200 sahife olan 106 kıymetli eserin yazarı büyük bir alimdir. İsmail Hakkı Hazretleri bu tefsiri yazmasının sebebini şöyle anlatıyor: “Manevi babam Muhyiddin-i Arabi Hazretlerinin yardım ve delaleti ile bir gün rüyamda Resülüllah Efendimiz bana ikramda bulundular. Arkamı sığayıp tatlı bir ifade ile Ümmetim için bir tefsir yaz “ diye emir buyurdular. Bunun üzerine Allahü Teala’dan Ve resülüllah Efendimizin ruhaniyetinden yardım isteyerek bu tefsiri yazdım. İsmail Hakkı Bursevi Hazretleri bu kıymetli tefsirini Bursa Ulu cami kürsüsünden Cemaate anlatarak 12 senede tamamlamıştır.

Cep Boy Büyük Cevşen

Başta Sevgili Peygamberimiz (asm) olmak üzere, Hz. Üveyse'l-Karanî'den Hz. Abdülkadir Geylânî'ye, Hz. İmam-ı Bahâeddîn Nakşibend'den Be dîüzzamân Hazretleri'ne kadar en güzî de ma'neviyât büyüklerinin dillerinden düşürmedikleri zikir, duâ ve münâcâtları bu eserde bulabileceksiniz. Ma'neviyât âleminizi renklendirip gün ve gecelerde okuyabileceğiniz fa zîletli sûreler de bir araya getirildi. Okuyanları başka bir iklime götürüp âdetâ dünyâda Cennet saâdetlerinin numûnelerini yaşatıyor. Eser, "Elmas Kalem" ünvanına sahib Ahmed Husrev Altınbaşak Hazretleri'nin nûrânî kaleminden çıktı. İç tertîb ve tezhîbleri ise, hassas ellerin uzun ve titiz çalışmaları ile tamamlandı. Mükemmel cildi, birinci sınıf baskısı ve paha biçilmez muhteviyâtıyla bir hazîne eser...

Küçük Boy Termo Deri Kuranı Kerim Kod 1456KA

Termo Suni Deri Küçük Boy Kur'an-ı Kerim (Kod 1456) Hüsn-ü Hatlı Kur'an-ı Kerim (Hamid Aytaç) Özelliği: Güzel Okunuşlu, Hamid Aytaç Hattı, Termo Suni Deri, Berkenar Ebat: Küçük Boy 14x20 cm. Türü: Hamid Aytaç Hatlı Kur'an-ı Kerim Cilt Rengi: 7 Farklı Renk Cilt: Suni Deri Sayfa sayısı: 624 Baskı: 5 Renk Aksesuar: Kenarları Altın Yaldızlı, Berkenar, Soğuk Baskılı Kağıt: 50 gr. Şamua Ayraç: Tevafuklu Kur'an-ı Kerim Stok Kodu: 1456 Not: Renk tercihiniz var ise lüften belirtin stok durumuna göre ürün gönderimi yapıyoruz. ISBN: Termo Suni Deri Nedir? Termo ısı anlamındadır. “Termo suni deri” deyiminde suni deri malzemenin ısıya maruz kaldığında renk ve şekil alması kastedilir. Klişe ile ısı verilerek yapılan bir baskıda termo suni deri, rengi koyulaşarak şekil alır. Klişedeki motifin bir kısmı ısıya maruz kalmasından ötürü koyulaşır, desenin unsurları ise açık renkte kalarak motifin göze iyice görünmesini temin eder.

Dualar Kitabı

İnsan yaratılış mükemmeliyetinde sahip olmasına ve birçok bilgilere donatılmış bulunmasına rağmen, hayatın zorlukları karşısında bazen sıkıntılara maruz kalıp bunalımlara düşer ve karmaşık problemler karsısında çözüm üretemez, aciz kalır. Kendisine yardım edecek sıkıntılarını giderecek, bir dost ve dayanak arayışı içine girer. Böyle bir arayış içinde bulunan inançlı bir insan gerçek dostu ve velisi olan Allaha yönelir. Ondan yardım ister, Ona yalvarıp yakarır, duâ ve niyazda bulunur. Çünkü duâ Allah ile kul arasında bir bağlantı ve iletişim vasıtasıdır.

Risale-i Kudsiyye Şah-ı Nakşibend'den (k.s) Sözler

"Bu eseri, aciz ve zayıf kul Muhammed b. el-Hafız el-Buhari, samimiyetle ve hayra vesile olur ümidiyle kaleme aldı. Yüce zatların ve dostlarımızın emir ve işaretleriyle bu kudsi sözlerden birkaçını teberrük niyetiyle ve ünsiyete vesile olması dileğiyle yazdı. Böylece sadık müridleri ve sevenleri, efendimiz Hace Bahaeddin'in (k.s.) sözlerini dinleyip istifade etmiş, sanki o hazretin sohbet meclisinde bulunup bizzat onu dinlemiş gibi olsunlar. Yüce hallerin bahçesinde esen rüzgarın esintisinden bir nebzecik de olsa sadık talebelerinin can kulağına ulaşsın. Gönülleri ve ruhları onunla bizzat rahatlasın."

Muzekkin Nüfus Nefisleri Temizleyen

Osmanlı Devleti’nin yükselme döneminde yaşayan Eşrefoğlu Rumî (kuddise sırruh) yazdığı eserlerle bu yükselişin manevi temellerini atmıştır. Onun kitapları Osmanlı tasavvufî hayatını inşa eden ana unsurlardan olmuştur. Yüzyıllardır okunarak ve yaşanarak canlı tutulan bu kitaplar değerini hiç yitirmemiştir. İşte o kitapların en meşhuru olan Müzekki’n-Nüfus bizleri bu büyük geleneğe davet etmektedir.

Tasavvuf ve Nefis Terbiyesi Ciltli

Mehmet Ildırar hayatını insanlara tasavvufu anlatmakla geçirmiş değerli bir hoca efendidir. Son yıllarda, sohbetlerine ve hizmetlerine Almanya?da devam etmektedir. Klasik tasavvufî kaynakları esas alan, rivayete dayalı bir sohbet usulü vardır. Bir konuyla ilgili klasik eserlerde geçen bilgileri etkileyici bir hitabetle aktarmaktadır. Sohbetleri önce kasetlere kaydedilmiştir. Daha sonra da bu kasetlerden deşifre edilerek kitaplaştırılmıştır. Hâlihazırda sohbetlerinin önemli bir bölümü kitaplaştırılmış olmakla birlikte, henüz yayımlanmamış sohbetleri de bulunmaktadır. Yayınevimiz Mehmet Yarbay namıyla meşhur bu değerli hocamızın bütün sohbetlerini kitaplaştırmayı hedeflemektedir. Tasavvuf ve Nefis Terbiyesi isimli bu eserde, tasavvuf yolunda nefis terbiyesinin nasıl gerçekleştiği anlatılıyor. Nefsi terbiye etmenin iyi bir kul olmada ne kadar önemli olduğu üzerinde duruluyor. Konu ayet-i kerimelerle, hadis-i seriflerle, âlimlerden ve velilerden sözlerle, menkıbelerle işleniyor. Eser, içindeki bütün ayet-i kerime ve hadis-i seriflerin tahriç-tahkikleri yapılmış olarak sunuluyor. Nefis terbiyesinin Allah dostlarından hayatlarından örneklerle anlatıldığı bu kitap; tasavvufi sohbetlerin sıcaklığını yansııtıyor.

Tasavvuf ve Tövbe Ciltli

Mehmet Ildırar hayatını insanlara tasavvufu anlatmakla geçirmiş değerli bir hoca efendidir. Son yıllarda, sohbetlerine ve hizmetlerine Almanya?da devam etmektedir. Klasik tasavvufî kaynakları esas alan, rivayete dayalı bir sohbet usulü vardır. Bir konuyla ilgili klasik eserlerde geçen bilgileri etkileyici bir hitabetle aktarmaktadır. Sohbetleri önce kasetlere kaydedilmiştir. Daha sonra da bu kasetlerden deşifre edilerek kitaplaştırılmıştır. Hâlihazırda sohbetlerinin önemli bir bölümü kitaplaştırılmış olmakla birlikte, henüz yayımlanmamış sohbetleri de bulunmaktadır. Yayınevimiz Mehmet Yarbay namıyla meşhur bu değerli hocamızın bütün sohbetlerini kitaplaştırmayı hedeflemektedir. Tasavvuf ve Tövbe isimli bu eserde, tasavvuf yolunun güzellikleri anlatılıyor. Manevi tedavinin ilk merhalesi olan tövbenin önemi üzerinde duruluyor. Konu ayet-i kerimelerle, hadis-i şeriflerle, âlimlerden ve velilerden sözlerle, menkıbelerle işleniyor. Eser, içindeki bütün ayet-i kerime ve hadis-i şeriflerin tahriç-tahkikleri yapılmış olarak sunuluyor. Tasavvufun asıl amacı dinimizin emirlerinin ve tavsiyelerinin samimiyetle uygulanmasını sağlamak olduğu için tasavvuf yolunun ilk adımı da tövbedir. Çünkü Allah dostlarının açıkça belirttiği üzere, günahları terk etmeye niyet etmeyen birinin tasavvuf yolundan nasibi olamaz. Kıymetli okuyucularımız, sizlere her mümini yakından ilgilendiren ve onun ruhi hayatı, ahlaki terbiyesiyle ilgili faydalı bir eseri daha sunuyoruz. Elinizdeki eser, emekli yarbay Mehmed Ildırar'ın halka yaptığı haftalık sohbetlerinden derlenmiş bir çalışmadır. Bu sohbetler, kitapla kalbin, ilimle irfanın, hükümle hikmetin, örnekle ibretin, amelle aşkın karışımından oluşan bir sofradır. Biz bu sohbetleri, gerekli inceleme, tashih ve ilavelerden sonra, kitap formatında sizlerin istifadesine sunmaya devam ediyoruz.

İslam Akaidi Ömer Nasuhi Bilmen

Ömer Nasuhi Bilmen, ülkemizin son yüzyılda yetiştirdiği en önemli âlimlerden biridir. Çok yönlü bir ilmi birikime sahip olan merhum Bilmen, Büyük İslam İlmihali gibi temel dini eserler yanında roman ve şiir gibi edebi eserler yazmış, yine tarih ve felsefe alanında kitaplar kaleme almıştır. Yayınevimiz, başlattığı bu Ömer Nasuhi Bilmen Kitaplığı ile ilmi ve dini hayatımızın önemli bir şahsiyetinin eserlerinin yeniden gündeme taşınabileceği ümidini taşımaktadır. Bu çerçevede, Bilmen Hoca'nın daha önce yayınlanan İki Aşk Çiçeği ve İstanbul ve Fatih kitaplarına iki kitap daha eklendi: İslam Akaidi ve İslam Dünya Dinleri. İki kitapda, konularında uzman akademisyenler tarafından sadeleştirilerek ilk kez bu formatlarıyla okuyucuya sunulmaktadır. İslam Akaidi, akidenin temel ilkelerinin açıklandığı, İslam inanç esaslarına dair doyurucu ve güvenilir bilgilerin verildiği çok önemli bir eser. Ehl-i sünnet yoluna sadakattaki titizliğiyle tanınan Ömer Nasuhi Bilmen'in bu kitabı, her bölümde imanın bir şartının ele alındığı altı bölümden oluşmaktadır. Doç. Dr. Salih Sabri Yavuz tarafından hazırlanan eser, esas metinde yer almayan zengin dipnotları ve güncellenen diliyle ilk bu şekilde yayınlanmaktadır.

Kalplerin Keşfi Mukaşefetül Kulüp

Mükâşefetü'l-Kulûb adlı kitabın tercümesidir. Ali Kaya'nıın titiz çalışma ürünü olan bu eser, mükemmel bir tasnifle müslüman kimliğin ve İslâmî bir hayatın ölçü ve sınırlarını belirler. İnsanın hem iç dünyasını hem dış yaşantısını Cenâb-ı Hakk'ın muradına göre göre tanzim ve tezyin etmeyi öğretir.

Satırarası Kelime Meali Hafız Boy 2 Cilt

LÜKS CİLT, 2 RENK (KIRMIZI + SİYAH) İÇ BASKI

Risalei Nur Külliyatı Orta Boy Sırtı Deri EN1006

SÖZLER MEKTÛBAT LEMALAR ŞÛALAR ASÂ-YI MÛSA İŞÂRÂT-ÜL İCAZ MESNEVÎ-İ NURİYE BARLA LÂHİKASI KASTAMONU LÂHİKASI EMİRDAĞ LÂHİKASI SİKKE-İ TASDÎK-İ GAYBİ TARİHÇE-İ HAYAT İMAN VE KÜFÜR MUVAZENELERİ MUHÂKEMAT

Anne Baba Ve Eğitimcilere 9 Anahtar

Çocuk, Allah'ın insana en büyük hediyesi ve emanetidir. Bu ilahi emaneti bozmadan, örselemeden; potansiyel olarak taşıdığı üstünlüklere, güzelliklere ulaştırmak anne baba ve eğitimcilerin vazifesidir. Bu ulvi vazifeyi yerine getirebilmek için bir takım bilgi, beceri donanımı ve pedagojik formasyon gereklidir. Kitabımızın çocuk eğitminde ufkumuza geniş bir pencere açacağını düşünüyoruz. Asıl olan bu pencerede önce kendimizi sonra çocuğumuzu seyretmektir. İşte; çocuğu tanıyıp çözmede, yetişkinliğe hazırlamada anne baba ve eğitimcilere 9 anahtar.... 9 Anahtar - Şerife Tortop - Erkam Yayınları

Tasavvuf ve Tarikatlar

Tasavvufu "insanın lehinde ve aleyhinde olan şeyleri bilip" hâlen yaşaması olarak da tarif edebiliriz. Din mücerret bir mefhum olmadığı gibi, sâdece şekil ve merasimler topluluğu da değildir. İlâhî olma özelliklerini kaybetmiş dinlerin kullandıkları müşterek sembollerin hakikat cihetinden değerlendirildiği ve her dinde değişmeyen asgarî müştereklerden hareket edildiği zaman farklı dinlere mensûb insanların birbirine yaklaşması daha kolay olacaktır. Kur ân-ı Kerîm de mevcûd kıssaları, ayrıca bu mülâhazalarla okuyup değerlendirmek ve günümüze kadar bu değerlendirmeleri yapanların eserlerini incelemek, irşâd noktasından önemli adımların atılmasına vesile olacaktır. Peygamberler ümmetlerinin istidadına uygun olanı tebliğ etmişlerdir. Peygamber (s.a.J den sonra gelen bütün insanlar kıyamete kadar Muhammedi istidada sahip olarak yaşarlar. Bu yüzden Muhammed ümmeti "ümmet-i icabet" ve "ümmet-i davet" olarak iki kısımda değerlendirilmiştir.