Yeniler

Hüzünlü Tebessümler

Yirmi sene olmuştur. Sirkeci’de, kırık kolu alçılar içinde bir hamal gördüm. Sırtında lebâleb dolu bir küfe, benim ellerim cebimde çıkarken durup nefeslenmeye, azıcık dinlenmeye ihtiyaç hissettiğim yokuştan, inleyen adımlarla çıkıyordu... Yalnız değildim, yanımda başkaları da vardı. Ve mutlak, onlar da görmüşlerdi. Fakat şimdi arasam sorsam, hiçbirinin o kırık kolu alçılar içindeki hamalı hatırlamayacaklarından eminim. Üstelik durduk yerde zihinlerine, delirdiğime dair bir şüphe atmış olacağım! Oysa ben şu kadar sene geçtiği halde, o hamalı unut(a)madım. Ve ne zaman bana, “Yazarlık nasıl bir şey?” diye sorsalar, anlatmaya, “Yirmi sene önce, Sirkeci’de, kırık kolu alçılar içinde bir hamal gördüm...” diye başlarım. Çünkü yazarlığın böyle bir şey olduğuna, insanların hüzün, keder ve elemlerini –neşe ve sürurlarını da elbette– sadece anlamanın yetmeyeceğine, bir de hiç unutmamak üzere hissetmenin gerektiğine de inanırım... Bu incecik kitabın, açık söyleyeyim samimiyetten başka hiçbir iddiası yok. Fakat samimiyet de, iddia ile ol(a)mayacağına göre, demek, hiçbir iddiası yok. İddiası yok evet. Ama emin olun, hatırası çok... Özkan Öze

Çocuklar İçin Peygamber Efendimiz Ciltli

Peygamberimiz bir melek değildi. Bütün insanlar gibi acıkıyor, bütün insanlar gibi susuyor ve uykusu gelince uyuyordu. Eline bir diken batsa, canı yanıyordu. O bir insandı. Evet ama hiçbir insan onun gibi değildi. Çünkü o, aramızdan seçilmiş bir elçiydi. Ve Allah’ın Son Peygamberi... Bizim en ama en sevgili öğretmenimiz... Her insan gibi vefat ettiğinde, bize İslam gibi bir din, Kur’an gibi bir kitap, o muhteşem güzel hayatı gibi örnek alabileceğimiz bir hayat ve binlerce kıymetli nasihat bıraktı. Onun bu muhteşem hayatı, tarihî bir şahsiyetin –kim olursa olsun– hayatına ne benzer ne yan yana tutulabilir. Ne de, okullardaki tarih dersi kitaplarında bir üniteye, içine doğum ve ölüm tarihleri düşülmüş bir paranteze sığdırılabilir. Çünkü onun hayatı, bir tarih bilgisi değil, öğrenmemiz, örnek alıp yaşamamız, sevdirerek öğretmemiz gereken bir iman dersidir. Bu kitap en küçük okurlarımıza (4+) Sevgili Peygamberimiz'i tanıma ve sevme yollarında bir başlangıç noktası olsun diye mümkün olan en az kelime ile mümkün olan en sade anlatımla, onların akıl ve kalplerine aynı anda seslenebilmeye gayret edilerek ve özellikle çocuklar için yazılan siyer kitaplarındaki lüzumsuz ve abartılı hüzünlü dilden, neşe eksikliğinden –konuların ciddiyetine yakışmayacak bir laubaliliğe de bulaşmadan– uzak durularak kaleme alındı. Çizimler ise son yıllarda ülkemizde yetişmiş en başarılı çizerlerden biri olan (çok sevilen Küçük Sahabiler dizisinin çizeri) Ceyhun Şen tarafından yapıldı. Yıllardır çocukların manevî dünyalarını zenginleştiren kitaplar yayınlamayı kendisine vazife edinmiş bir yayınevi olarak ümidimiz odur ki, bu kitabın sayfalarına tutunan minik kalpler ve akıllar, Sevgili Peygamberleri ile aralarına sıradağlar gibi girmiş asırları uçar gibi aşsınlar ve Medine’nin sokaklarında oynayan küçük sahabilere arkadaş olsunlar...

Şu Acayip Kulaklar

Bir sesler denizinde yaşadığımız halde kaç kere durduk ve düşündük seslerin ve sesleri işitebilmenin kıymetini? Pek çoğumuzun aklına bile gelmedi değil mi? O zaman, o mâhilerden ne farkımız kaldı? Derya içreyiz, deryayı bilmeyiz... “Hadi buna bir son verelim artık!” diyenler! Buyrun Acayip Şeyler Dizisi’nin 20. kitabı ŞU ACAYİP KULAKLAR’a kulak verin!

365 Gün Güzel İnsanlar

Sevgili anne ve babalar! Her bir çocuk, ailenin değeridir. Mükemmel olarak doğan bu minik canlı, zaman içinde büyüklerini sevindirecek davranışların yanı sıra üzücü hatta kahredici pek çok davranışlar da gösterebilmektedir. Sanal bir dünyanın varlığını bütün şiddetiyle hissettiğimiz bu modern çağda güzel çocuk yetiştirmek maalesef hiç de kolay değil. Her geçen zaman diliminde anne-babaların çaresizlikleri artmaktadır. Bugüne kadar binlerce öğrenciyi yetiştiren bir eğitimci olarak, sorunun temelinde çocuklarla geçirilen kaliteli birlikteliğin azlığının önemli bir yeri olduğunu belirtmek isterim. Bu bağlamda; "Yavrum, kitap aldım, oku!" demek yerine hep beraber kitap okumak çok daha doğru bir adım olacaktır. İşte bu anlayışla, ailece okuyabileceğiniz "HİKÂYELERLE 365 GÜN" serisini hazırladık. Günlük 15-20 dakika hep beraber okumak güzel nesillerin yetişmesi için doğru bir karar olacaktır. Ailece keyifli okumalar diler, seriyi şu sıralama ile okumanızı öneririm.

Rahmet Müjdecileri Peygamberler Tarihi

Peygamberlerin hayat hikâyeleri, insanın geçmiş ve gelecek bütün zamanlarını aydınlatır. İnsanı yokluktan, hiçlikten, karanlıklardan kurtarır. Her bir mümini, bütün peygamberlerle ve onlara tâbi olan inananlarla alakalı hâle getirir. İnsan, Hz. Âdem'den itibaren bütün insanlık tarihiyle de ilgili hâle gelir. Geçmişte cereyan etmiş o hadiselere karşı duyduğu merakı, peygamberlerin hayatları ile tatmin edilmiş olur. Allah, dünyada insan hayatı başladığından bu yana, asırlar boyunca peygamberler göndermiştir. İnsanlara peygamberleri aracılığı ile hakkı benimsemeye ve yaşamaya çağrıda bulunmuştur. Elinizdeki kitap, Rahmetin müjdecileri ve İlahî azabın habercileri olan peygamberlerin hayatlarını ele alan bir peygamberler tarihi çalışmasıdır.

Peygamberin Ramazanı

Kur’ân, Peygamber Efendimizin bizim için “en güzel örnek” olduğunu bildirir bize. Yine Kur’ân’dan öğrendiğimiz üzere, Ramazan da ayların en hayırlısı ve en şereflisidir. Peki, insanların en şereflisi (a.s.m.), ayların en şereflisi Ramazan’ı nasıl yaşamıştır? Ramazan’la nasıl bir yakınlık kurmuş; gündüzünü nasıl geçirmiş, gecelerini nasıl ihya etmiştir? Orucundan teravihine, sahurundan iftarına, zikrinden duasına… Ramazan’da ne yapmış, nasıl yapmıştır? Orucunu nasıl tutmuş, Kur’ân’ı nasıl okumuştur? Orucu ve zikriyle, Ramazan’ın nurunu sair aylara nasıl yaymıştır? Peygamberin Ramazan’ı, bu sorulara cevap veriyor ve ayların en güzelini ‘en güzel örnek’in rehberliğinde anlatıyor...

Şu Acayip Beyin

Türkiye’nin en çok satan, çocuklar için yazılmış popüler bilim dizisi ACAYİP ŞEYLER’in 21. kitabı… Dizinin bu kitabının konusu, bütün o öteki “Acayip Şeyler” kitaplarından çok daha acayip! Sayfaları arasında “Beynim, beynimi merak ediyor!”, “Mumyanın kayıp beyni”, “Kafamın tasını attırmayın!”, “Kod adı: BOS”, “Hepimiz sulu beyinliyiz!”, “Phineas Gage olayı”, “Sırlar odası: Talamus”, “Bu beyin benim, ben bu beyin değilim!” gibi birbirinden ilginç bölümlerin yer aldığı kitap, Acayip Şeyler Dizisi’nin sıkı takipçileri tarafından bir süredir merakla bekleniyordu. Ve Tarık Uslu, bu beklentiye değecek bir kitapla, ilk 20 kitaptan sonra “sezon finali” yaptığı diziye geri döndü. Hanımefendiler, beyefendiler! Acayip Şeyler Dizisi’nin ikinci sezonu başladı! ŞU ACAYİP BEYİN, bugüne kadar okuduğunuz maceraların en acayibi, sarsıcı, çarpıcı, bilgi dolu ve her zaman olduğu gibi eğlenceli konularla karşınızda!

Abdurrahman Bİn Avf

Cennetle müjdelenen sahabilerden olan Abdurrahman bin Avf, Mekke’de doğup büyüdü. Genç yaşta iyi bir tüccar oldu. Su gibi içki içilen bir ortamda büyüdüğü hâlde kötülüklerden uzak durmayı başardı. Gençliğinin baharında Müslüman oldu. Emin ve güvenilir biriydi. Bu özelliği bizzat Peygamber Efendimiz tarafından bildirilmişti. Bunu bilen Hz. Ali ve diğer sahabiler ona çok güvenirlerdi. Bir ayet ya da hadis duyduğunda onu öğrenir, uygulamaya gayret eder ve hayatının bir parçası hâline getirirdi. “Peygamberimize imam olan sahabi” diye tanınırdı. Peygamberimiz zamanında komutanlık ve istihbarat gibi birçok görevler aldı. O’nun vefatından sonra ise halifelerin göz bebeği oldu. Zekât memurluğu, müftülük ve hac emirliği gibi çeşitli görevlerde bulundu.

Sad Bin Ebi Vakkas

Cennetle müjdelenen sahabilerden olan Sa'd bin Ebî Vakkas, ilk Müslümanlardandı. Namaz kılanlardan etkilenip genç yaşta Müslüman olmuştu. İslâm’la şereflenince kötü alışkanlıklarından bir bir kurtularak örnek gösterilen gençler arasına katıldı. En çok sevdiği şey ok atmaktı. Attığı ok hedefini asla şaşmazdı. Mekke’de Hz. Peygamber’i müşriklere karşı yiğitçe korurken; Bedir, Uhud ve diğer savaşlarda yine O’nun yanı başındaydı. Attığı oklarla düşmana göz açtırmayıp kahramanlık destanları yazdı. Müslümanları çok sever, hiçbiri hakkında olumsuz şeyler düşünmezdi. Ahlakı ve cesaretiyle kalplerde taht kuran sahabi, Hz. Ebû Bekir’in halifeliği döneminde pek çok hizmetlerde bulundu. Hz. Ömer döneminde Irak orduları başkomutanı olarak zaferden zafere koştu. Savaştan sonra Irak genel valiliği gibi birçok önemli hizmetlerde bulundu.

Zübeyr Bin Avvam

Cennetle müjdelenen sahabilerdendi. Sevgili Peygamberimizin halası Hz. Safiyye’nin oğlu, Hz. Hatice’nin yeğeniydi. Zekâsı ve gözünü budaktan sakınmayan cesareti dolayısıyla Peygamber Efendimiz ona özel görevler verdi. Prensip sahibi ve tedbirli biriydi. Cömertliği, ihlası, samimiyeti ve dürüstlüğüyle insanlara örnek oldu. Hz. Ali, Talha bin Ubeydullah, Sa’d bin Ebî Vakkas’ın akranıydı. Onlar gibi genç yaşta İslâm’la şereflendi. Küçük yaşta yetim kalmıştı. Annesi onu en güzel şekilde yetiştirdi. Müslüman olunca baskı ve işkencelere maruz kaldı. Yapılanlara göğüs gererek yılmadan yoluna devam etti. Bedir, Uhud ve diğer savaşlarda en ön saflarda savaştı. Canı pahasına Peygamberimizi korudu. Mekke Fethi’nde ordulardan birine komuta eden sahabi, Hz. Ömer döneminde de cepheden cepheye koştu.

Allah Her Yerde

Tarihin kaydettiği en büyük İslam âlimlerinden biri hiç şüphesiz İmam Gazalî’dir. Selçukluların son döneminde yaşayan Gazalî, geride bıraktığı yüzlerce eser ile gerek İslam âleminde, gerekse insanlık âleminde çok derin izler bıraktı ve bırakmaya devam ediyor. Çok iyi bir kelamcı, derin bir felsefeci, öncü bir mantıkçı, müçtehit bir fıkıhçı, mümtaz bir tasavvufçuydu. İslam âlimlerince kendisine “Hüccetü’l-İslam” yani, “İslam’ın delili” denildi. Her asırda bir müçtehidin geleceğini bildiren hadisten hareketle, yaşadığı asrın müçtehidi olarak kabul edildi. “Mişkatu’l-Envar” isimli eserinin tercümesi olan bu kitap, Gazalî’nin tasavvufi eserlerinden biridir ve ömrünün sonlarına doğru telif etmiştir. Esas olarak, Nur sûresinin 35. âyeti olan “Allah göklerin ve yerin nurudur.” âyetinin yorumudur. Sadece mealine bakmakla, hatta bazı tefsirlere müracaatla bu âyetin ne demek istediğini anlamak gerçekten zordur. Gazalî, “Mişkatu’l-Envar”ında bu âyetle ilgili yorumuyla muhataplarının ufkunu açmaktadır.

Kalbini Temiz Tut

İnsan sadece beden değil; ruhu var, gönlü var. Ve hatta biri diğerinden daha fazla olacaksa gönül terazide daha ağır basar. Ve zordur gönlün derdine derman bulmak. Tasavvuf bir gönül terbiyesi ve Abdulkâdir Geylânî o gönül terbiyecilerinden birisi. Bize deryaya dalıp çıkardığı incileri dağıtıyor. Gönül meydanında bir gönül eri elinde tuttuğu incilere talip birilerini arıyor. Almak nasip, bulmak nasip, olmak nasip işi... Tasavvufun önde gelen isimlerinden Abdulkâdir Geylânî’nin eserlerinden derlenen bu kitap gönlünüze iyi gelecek.

Bu Dünya İçin Yaratılmadın

İnsan sadece beden değil; ruhu var, gönlü var. Ve hatta biri diğerinden daha fazla olacaksa gönül terazide daha ağır basar. Ve zordur gönlün derdine derman bulmak... Tasavvuf bir gönül terbiyesi ve Abdulkâdir Geylânî o gönül terbiyecilerinden birisi. Bize deryaya dalıp çıkardığı incileri dağıtıyor. Gönül meydanında bir gönül eri elinde tuttuğu incilere talip birilerini arıyor. Almak nasip, bulmak nasip, olmak nasip işi... Tasavvufun önde gelen isimlerinden Abdulkâdir Geylânî’nin eserlerinden derlenen bu kitap gönlünüze iyi gelecek.

Medeniyet Tasavvuru

Hikmeti yitiren hayat, bayatlar, solar. Hakikati yitiren ha¬yatsa, insanı yalnızca ağlarına bağlar, soldurur. İlim, hakikatin ‘söz’ hâlidir. İrfan, hakikatin ‘göz’ (kalp gözü) hâlidir. Hikmetse hakikatin öz hâli. İlim, ‘çağrı’dır: İlâhî çağrı. İrfan, ‘çağ’dır: Nebevî çağ. Hikmet’se, çağlayandır: İlâhî ‘çağrı’yla buluşan, nebevî ‘çağ’la olu¬şan insanın, hakikati çağlayana dönüştürme çabası. İlim, ‘söz’ü zenginleştirir. İrfan, ‘göz’ü derinleştirir. Hikmet’se, ‘öz’ü gürleştirir. İlim, ‘ribat’tır: Hakikate bağlanma. İrfan, ‘irtibat’tır: Hakikatin bağlarını birbirine bağlama. Hikmet’se, ‘râbıta’dır: Bağ kurma, çağ kurma, ‘çağrı’yı gürül gürül akan, insanı yıkayıp arındıran bir ‘çağlayan’a kavuşturma. İlim, ‘bakış’tır. İrfan, ‘akış’tır. Hikmet’se varış. Hâsıl-ı kelâm, ilim, hakikatin toprağa düşürülen tohumudur. İrfan, hakikat ağacının tomurcuklanmasıdır. Hikmetse, filizlenen, yeşeren, tomurcuklanan hakikat ağacının meyveye durması.

Allah İçin Sevmek

“Sevdiği insandan ilim, amel veya onun vasıtasıyla onun ötesinde bulunan bir hedefe varmayı elde etmek için değil sadece Allah için sevmektir. Sevginin bu derecesi, derecelerin en yüce, en ince ve en sırlı derecesidir. Bu tür sevgi de mümkündür. Çünkü sevginin çok olmasının alameti şudur: Sevgi, sevgili ile ilgili bulunan her şeye sirayet eder. Uzaktan olsa dahi sevgili ile münasebeti bulunan her şeye geçer. Bu bakımdan şiddetli bir şekilde herhangi bir insanı seven bir kimse, o insanın sevdiklerini de sever. Onun dostlarını dost edinir. Ona hizmet edeni sever. Dostunu öveni de sever. Dostunun rızasına koşanı da sever.” Asrının müceddidi Hüccetü’l-İslam İmam Gazalî bu kitabında “sevgi” kelimesini merkeze alıyor. Sevginin mahiyetini, özelliğini, kime ve neye nasıl yönlendirilmesi gerektiğini açıklıyor.

Hunlardan Türkiye Cumhuriyetine Kuruluş

arih boyu en çok devlet kuran milletlerin başında Türkler gelir. Türklerde devlet, millete hükmeden değil milletin hizmetkârı olan bir müessesedir. Peki ya Hunlardan Türkiye Cumhuriyeti’ne dek kurulan, bazıları imparatorluk seviyesine ulaşan, doğudan batıya geniş bir coğrafyaya yayılan Türk devletleri hangileridir? Türkler devlet kurarken neler yaşamış, kimlerle mücadele etmiş ve hangi felsefeyi benimsemiştir? Türk devletleri hangi coğrafyalarda hangi isimlerle hüküm sürmüştür? Prof. Dr. Sadullah Gülten’in editörlüğünde hazırlanan bu çalışmada, tarih boyunca belli başlı Türk devletlerinin kuruluş süreçleri alanında uzman araştırmacılar tarafından inceleniyor. Elinizde tuttuğunuz eserde Abdullah Gündoğdu, Saadettin Yağmur Gömeç, Ali Ahmetbeyoğlu, Müslüme Melis Savaş, Ahmet Taşağıl, Hayrettin İhsan Erkoç, Altay Tayfun Özcan, Umut Üren, Ömer Soner Hunkan, Aydın Usta, Erkan Göksu, İlyas Kemaloğlu, Ayşe Atıcı Arayancan, Hayrunnisa Alan, Cihat Aydoğmuşoğlu, Mehmet Alpargu, Feridun M. Emecen ve Ömer Erden’in araştırmaları yer alıyor. Kuruluş’u okurken Türk adını ve Türk ruhunu yaşatmış liderlerin ve devletlerin destansı hikâyelerine ilk kez derli toplu bir şekilde tanık olacaksınız. Devlet-i Ebed Müddet ruhunu manevi şahsında yaşatan Türkiye Cumhuriyeti’nin 100. yılının Türk Yüzyılı’nı doğurması temennisiyle, nice yüzyıllara…

Bakara Suresi Sohbetleri 2

“Allah’ın kitabıyla etkileşim içinde olmak için okuduğunuz ayetlere dikkat edin. Dikkatle baktığınızda çoğu zaman Allah’ın (cc) ne dediğini anlamadığınızı fark edeceksiniz. ‘Allah niye böyle söyledi?’ ‘Nasıl oldu da burada böyle söyledi ama orada şöyle söylemişti?’ Soru sormayı öğrenene kadar Kur’an ayetleri üzerinde derinlemesine düşünemezsiniz. Kur’an okurken aklınıza takılan soruları bir deftere yazın ve cevaplarını arayın; konferanslar dinleyin, kitaplar okuyun, konunun ehli olan insanlara sorun; bir şeyler yapın. Belki sizi tatmin eden bir cevap bulacaksınız; belki de bulamayacaksınız. Cevabı bulana kadar aramaya devam edin; arayın, arayın... Bu arayış size, hiçbir şey bilmediğinizi hatırlatacak. Cevaba ulaştığınızda kalbiniz de huzur bulacak ve Allah’ın hikmeti sizin için biraz daha anlaşılır olmaya başlayacak. Kur’an ayetleri üzerinde tefekkür etmenin gücünü takdir etmenizi sağlayacak. Kur’an sizi harekete geçirmeli… Kur’an sizi heyecanlandırmalı… Kur’an sizi motive etmeli…” Nouman Ali Khan Allah’ın Kitabı, O’na yaklaşma yollarının anahtarıdır. Davetçi kimliğiyle tanınan Nouman Ali Khan, Bakara Suresi Sohbetleri-2’de okurlarını “Hz. Adem kıssası” ve “İsrailoğulları” üzerinde derinlemesine tefekkür etmeye, Hıristiyan dünyasının ve İslam’ın, yaratılış hikayesine ve varoluşa yüklediği anlam farklılıklarını mukayeseli olarak ortaya koyarak insanı, yüzünü yaratıcısına dönmeye davet ediyor…

Dualarla Süper Oluyorum

Merhaba arkadaşım, Dualarla süper olup benimle maceralı bir seyahate çıkmaya ne dersin? Ah bir bilsen başıma neler geldi neler! Hırsız maymunlarla boğuştum, konuşan çamaşır makinesiyle çatıştım, vampir sineklerle güreştim. Allah'tan dedem vardı da hep ona danıştım. Bazen güldüm, çiçek gibi oldu yanaklarım bazen düşündüm kara hindiler gibi. Ama sonuçta öyle bir sır öğrendim ki bilmeyeni lömlöm kuşu gibi çöktürür bileni kanat vurup göğe uçturur. O sır ne mi? Haydi gel peşimden de anlatayım.

Ruhul Beyan Tefsiri Tercümesi 27.Cilt Tuğra

(51 Zariyat Suresi 31-60, 52, Tur Suresi 1-49, 53, Necm Suresi, 1-62, 54, Kamer Suresi 1-55, Rahman Suresi 1-77, Vakıa Suresi 1-99, Hadid Suresi 1-29) Bu kıymetli tefsirin yazarı Şeyh İsmail Hakkı Bursevi Hazretleridir. Büyük keşif ve kerametler sahibi bir velidir. 1650-1725 yılları arasında yaşamış Bursa'da vefat etmiştir. Her biri ortalama 200 sahife olan 106 eserin yazarı büyük bir alimdir. İsmail Hakkı Hazretleri bu tefsiri yazmasının sebebini şöyle anlatıyor:" Manevi babam Muhyiddin-i Arabi Hazretlerinin yardım ve delaleti ile bir gün rüyamda Rasulullah Efendimiz bana ikramda bulundular. Arkamı sığayıp tatlı bir ifade ile Ümmetim için bir tefsir yaz " diye emir buyurdular. Bunun üzerine Allahü Teala'dan ve Resulullah Efendimizin ruhaniyetinden yardım isteyerek bu tefsiri yazdım." Mütercimin Önsözü Ruhu-l Beyan Tefsirini tercüme etmeyi mukadder ve müyesser kılan rabbime hamdü senalar olsun. Hayatları bizim içi abı hayat olan Efendim (sav) Hazretlerine ve birer yıldız gibi önümüzü aydınlatan ashabına ve Nuh as'ın gemisi gibi bizleri sahili selamete çıkaran ehli beytine selam olsun. Ruhul Beyan Tefsiri, gerçekten ihlas aşk, vecd ve tasavvuf ehli tarafından büyük bir zevkle heyecan ile okunan bir tefsirdir. Tercümede şunlara dikkat ettim: Ayet meallerini Elmalı tefsirinden aldım. Metne sadık kaldım. Tefsirin metni ile tercümesini karşılaştırmak ve böylece Arapçalarını ilerletmek isteyenlere imkan sağladım. Tefsirde bulunan her kelimenin manasını yazdım eksik tercüme etmedim. Açıklaması gereken yerlerde parantez açtım . Tercüme ile metni inceleme imkanı hazırladım. Mümkün mertebe konuşulan dil ile yazdım.

Ruhul Beyan Tefsiri Tercümesi 26.Cilt Tuğra

(Ahkâf Sûresi 1-35, Muhammed Sûresi 1-38, Fetih Sûresi 1-27, Hücurat Sûresi 1-18, Kaf Sûresi 1-45, Zariyat Sûresi 1-30) Bu kıymetli tefsirin yazarı Şeyh İsmail Hakkı Bursevi Hazretleridir. Büyük keşif ve kerametler sahibi bir velidir. 1650-1725 yılları arasında yaşamış Bursa'da vefat etmiştir. Her biri ortalama 200 sahife olan 106 eserin yazarı büyük bir alimdir. İsmail Hakkı Hazretleri bu tefsiri yazmasının sebebini şöyle anlatıyor:" Manevi babam Muhyiddin-i Arabi Hazretlerinin yardım ve delaleti ile bir gün rüyamda Rasulullah Efendimiz bana ikramda bulundular. Arkamı sığayıp tatlı bir ifade ile Ümmetim için bir tefsir yaz " diye emir buyurdular. Bunun üzerine Allahü Teala'dan ve Resulullah Efendimizin ruhaniyetinden yardım isteyerek bu tefsiri yazdım." Mütercimin Önsözü Ruhu-l Beyan Tefsirini tercüme etmeyi mukadder ve müyesser kılan rabbime hamdü senalar olsun. Hayatları bizim içi abı hayat olan Efendim (sav) Hazretlerine ve birer yıldız gibi önümüzü aydınlatan ashabına ve Nuh as'ın gemisi gibi bizleri sahili selamete çıkaran ehli beytine selam olsun. Ruhul Beyan Tefsiri, gerçekten ihlas aşk, vecd ve tasavvuf ehli tarafından büyük bir zevkle heyecan ile okunan bir tefsirdir. Tercümede şunlara dikkat ettim: Ayet meallerini Elmalı tefsirinden aldım. Metne sadık kaldım. Tefsirin metni ile tercümesini karşılaştırmak ve böylece Arapçalarını ilerletmek isteyenlere imkan sağladım. Tefsirde bulunan her kelimenin manasını yazdım eksik tercüme etmedim. Açıklaması gereken yerlerde parantez açtım . Tercüme ile metni inceleme imkanı hazırladım. Mümkün mertebe konuşulan dil ile yazdım.

Levent ve Ayıcık - Levent İlk Okuma Kitaplarım 2

Levent İlk Okuma Kitaplarım 2, okumayı yeni öğrenen minik okurların kendilerinden bir parça bulacakları eğlenceli maceralardan oluşuyor. Okumayı kolaylaştırıcı akıcı ve temiz Türkçe ile yazılan, çocuğunuzun görsel ve bilişsel zekâsını destekleyen komik, eğlenceli ve heyecan dolu bu kitapları çocuklar çok sevecekler...

Levent Resim Yapıyor - Levent İlk Okuma Kitaplarım 2

Levent İlk Okuma Kitaplarım 2, okumayı yeni öğrenen minik okurların kendilerinden bir parça bulacakları eğlenceli maceralardan oluşuyor. Okumayı kolaylaştırıcı akıcı ve temiz Türkçe ile yazılan, çocuğunuzun görsel ve bilişsel zekâsını destekleyen komik, eğlenceli ve heyecan dolu bu kitapları çocuklar çok sevecekler...

Kur'ân ve Sünnete Göre Temel İnsan Hakları

"Kur'ân ve Sünnete Göre Temel İnsan Hakları" konulu onbeşinci Kur'ân ve Tefsir Araştırmaları Tartışmalı İlmî Toplantısı, Vakfımız (İSAV) ile M. Ü. İlahiyat Fakültesi işbirliğiyle 22-23 Aralık 2013 tarihlerinde Üsküdar Belediyesi Bağlarbaşı Kongre ve Kültür Merkezi?nde gerçekleştirilmiş ve bu toplantıda oniki tebliğ sunmuş, Türkiye'nin çeşitli üniversitelerinden 28 bilim adamı ve toplantıya katılan dinleyiciler tarafından konu iki gün boyunca etraflıca tartışılmıştır. "Doğu ve Batı Medeniyetlerinde İnsan Hakları; Kelâmî Açıdan İnsan Haklarının Temellendirilmesi; Kur'ân'da Kadın ve Kadın Hakları; Kur'ân ve Sünnette Azınlık Hakları; Kur'ân'da Karı-Koca Hakları; Kur'ân ve Sünnette Ebeveyn ve Çocuk Hakları; Kur'ân ve Sünnette Hayat Hakkı ve Özel Hayatın Gizliliği; Kur?ân ve Sünnette İnanç ve Düşünce Özgürlüğü; Kur'ân ve Sünnette Esir Hakları; İnsan Hakları Olarak Mülkiyet Hakkı; Kur'ân ve Sünnette İşçi ve İşveren Hakları; Kur'ân ve Sünnete Göre Sanık ve Mahkûm Hakları" başlıklı tebliğler sunulmuş, her tebliğ ayrı ayrı müzakere edilip, tartışılmıştır. Toplantıda sunulan tebliğ, müzakere ve toplantı sonunda yapılan değerlendirmeler bu eserde bir araya getirilerek Kur'ân ve Sünnete Göre Temel İnsan Hakları adıyla neşredilmiştir.

Kelam İlmi ve İslam Hukukunda İçerik Sorunları

İslâmî İlimler Araştırma Vakfı (İSAV) tarafından 20-21 Mayıs 2017 tarihlerinde, Sabahattin Zaim Kültür Merkezi'nde "Kelâm İlmi ve İslâm Hukukunda İçerik Sorunları" konulu sekizinci Tartışmalı İlmî İhtisas Toplantısı gerçekleştirilmiş, bu toplantıda "Günümüzde Kelâm İlminin Müfredatı" ile "Fıkhın Geçmişte ve Günümüzde Müfredat Sorunları" başlığı altında iki tebliğ sunulmuş ve çeşitli üniversitelerimizin İlahiyat Fakültelerinde görevli kırk dört hocamız tarafından müzakere edilmiş, toplantının genel bir değerlendirmesi yapılmış, toplantı metinleri "Kelâm İlmi ve İslâm Hukukunda İçerik Sorunları" adlı bu eserde bir araya getirilerek neşredilmiştir.

Kader Meselesi

İslami İlimlerde Metodoloji Usul Meselesi - 3 başlığı altında 2009 ve 2010 yıllarında da Kader, Kredi ve Tefsir konularında üç ayrı ihtisas toplantısı daha yapılmış olup hacim dolayısıyla Kader konulu toplantı metinleri bu eserde bir arya getirilmiştir.

İslâmî İlimlerde Metodoloji (Usûl) Meselesi 5 Temel İslâm İlimlerinin Ortaya Çıkışı ve Birbirleriyle İlişkileri

İSAV tarafından 18-19 Ocak 2014 tarihlerinde Üsküdar Belediyesi Sabahattin Zaim Eğitim ve Kültür Merkezi'nde "Temel İslâm İlimlerinin Ortaya Çıkışı ve Birbirleriyle İlişkileri" konulu beşinci Tartışmalı İlmî İhtisas Toplantısı gerçekleştirilmiştir. Bu beşinci metodoloji Tartışmalı İlmî İhtisas Toplantısı Prof. Dr. İlyas Çelebi'nin organizatörlüğünde yapılmış, Tefsir, Hadis, Kelâm ve İslâm Hukuku İlimlerinin Ortaya Çıkışı ve Diğer İslâmî İlimlerle İlişkileri konularında tebliğler sunulmuş ve çeşitli üniversitelerimizin İlahiyat Fakültelerinde görevli hocalarımız tarafından müzakere edilmiş, toplantının genel bir değerlendirmesi yapılmış, toplantı metinleri "Temel İslâm İlimlerinin Ortaya Çıkışı ve Birbirleriyle İlişkileri" adlı bu eserde bir araya getirilerek neşredilmiştir.

İslami İlimlerde Metodoloji (usül) Meselesi Cilt: 2

Metod, bilgi edinmek için takip edilmesi gereken yol, yöntem demektir. Bu yöntem, ait olduğu bilgi alanında geçerli olan kurallardan ve ilkelerden çıkarılır. Bu demektir ki, yöntem belirlemek bir bakıma bilimsel bir işlemdir ve birtakım nesnel esaslara dayanılarak yapılması gerekir. Metodoloji ise, belli bir bilim alanında uygulanan yöntemlerin tümünü dikkate alarak, daha ileri bir yöntem bulmaya çalışan bir “yöntem bulma bilimi” anlamına gelmektedir. Bu yüzden, metodoloji, tek tek yöntemlerden farklı olarak yöntemlere dair genel bir yaklaşımı dile getirmektedir.

İslami İlimlerde Klasik ve Modern Yaklaşımlar

İslâmî İlimler Araştırma Vakfı ve İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi işbirliği ile 15-16 Ekim 2022 tarihlerinde, Topkapı Eresin Hotel’de “İslâmî İlimlerde Klasik ve Modern Yaklaşımlar” konulu 36. milletlerarası tartışmalı ilmî bir toplantı gerçekleştirilmiştir. Bu toplantıda sunulan tebliğ, müzâkere ve genel değerlendirmeler bu eserde bir araya getirilerek neşredilmiştir.