Arama:

Bilgeliğe Yöneliş

Bilge kişilere göre hayat yük değil, yaşamaya doyulmayan bir yolculuktur. Bu yolda giden insan için dünya gerçekten anlamlıdır. Yeter ki insan başkalarını eleştirmeden, suçlamadan ve yargılamadan kendi potansiyeli doğrultusunda iş yapsın. Bu kitapta sunulan yöntemi takip eden her insan, kötü alışkanlıklarından kurtulabilir, başkaları ile iyi geçinebilir, giriştiği işte başarılı olabilir, kendine ve başkalarına karşı sorumluluk duyabilir. Böylece kendini, kendine adayabilir ve olmak istediği insan olabilir. Kısaca bu kitap, mutluluğu ve bilgeliği yakalamanın ana hatlarını sunmaktadır. "Bu eserin bir an evvel eğitim kurumlarında uygulandığını görmek istiyorum." Prof. Dr. Yümni Sezen "Bilgeliğe Yöneliş" içeriği özümsenen kadar ışığına muhtaç olduğumuz bir yol gösterici." Doç. Dr. Tayfun Amman "Dr. Zülfikar Özkan'ın 'Bilgeliğe Yöneliş' adlı çalışmasının önemli bir boşluğu dolduracağı inancındayım." Y. Doç. Dr. Zahit Seraslan M.Ü. BESYO Spor Yönetim Bilimleri Anabilim Dalı Başkanı "Toplam Kalite Yönetimindeki kaizen anlayışını, vizyon ve misyon kavramlarını geniş anlamda değerlendiren bu eser önemli bir kaynak niteliğindedir." Doç. Dr. Muhittin Şimşek "Bilgelik dolu bir kitap... Her sayfasında yüzlerce yaşamın bilgelik çekirdekleri var..."

Bilgece Yaşamak

Hayatta en büyük kuvvet, bilgidir. Bilgelik de, bilginin hayata uygulanabilmesi ustalığıdır. Ancak bilgi, ahlaksızlık veya kötülük için kullanılırsa, bilgelik getirmez. "Bilgelik, sadece bilmek değil; aynı zamanda bilgiyi hayata uygulamak ve mutlu olmayı da başarmaktır." Bilginin bilgelik yolunda kullanılmasını ele alan Bilgece Yaşamak, toplam yedi bölümden oluştu. Birinci bölümde insanın beden sağlığı; ikinci bölümde zihinsel gelişim ve düşüncenin değişik boyutları, özellikle "olumlu düşünme" ve "düşüncelerde şimdiyi yaşama"nın önemi; üçüncü bölümde duygularımız, bağımlılıklardan kurtulmanın gereği ve duygusal gelişim üzerinde duruldu. Dördüncü, beşinci, altıncı bölümlerde insanın kendisiyle, sosyal ve doğal çevresiyle ilişkileri incelendi. Yedinci bölümde hayatın amacı, bilgelik kavramı ve bilge insanın temek nitelikleri anlatıldı. Çoğu kimse mutsuzluğunu dış etkenlere bağlar. Oysa mutluluk yolundaki en büyük engel insanın kendisidir. İnsan tabiatının değiştirilebileceğini öne süren Alfred Adler'in görüşüne uyarak dış faktörleri bir tarafa bırakıp, uğraşarak olumsuz yönlerimizi değiştirme gücünü elde edebiliriz.

Beyaz Zambaklar Ülkesinde

Beyaz Zambaklar Ülkesinde Tüm imkânsızlıklara ve elverişsiz ve doğa koşullarına rağmen, bir avuç aydının önderliğinde; askerlerden din adamlarına, profesörlerden öğretmenlere, doktorlardan işadamlarına kadar, her meslekten insanın halkla omuz omuza bir dayanışma sergileyerek, ülkelerini geri kalmışlıktan kurtarmak için nasıl büyük bir uygarlık mücadelesi verdiklerini, tüm insanlığa örnek olacak bir şekilde gözler önüne sermektedir. Herkesin kendince dersler alacağı bu kitap, ülkemizin içinde bulunduğu zorunlu geçiş sürecinde, güzel yurdumuzun halk gücüyle kalkınmasına ve toplumsal dayanışma ruhuna vesile olması açısından çok önem taşımaktadır.

Ben Bir Mucizeyim

Bir şirketin başarısı 'Ben bir mucizeyim..!' diyebilen çalışanlarının sayısı ile doğru orantılıdır. O halde kimdir 'Ben bir mucizeyim..!' diyen insan? Mucize olduğunun farkında olmayan insanlardan farkı nedir? Hayatı nasıl yaşar, ya da yaşamalıdır? 'Ben bir mucizeyim..!' diyen insanın iş yerindeki davranışları ve iş yapış şekli nasıldır ya da nasıl olmalıdır? "Ben bir mucizeyim..!" diyen insan için bu kitapta sıralanan 8 temel özellik şöyle; * Sinerji yaratır. Sinerji yaratacak davranış sergiler. * Yüksek duygusal zekaya sahip olup, olaylar karşısında ve baskı altında doğru karar verebilecek duygusal yetkinliğe sahiptir. * "Kurumsal adanmışlık" yaşayan ve yaşatan kişidir. * Amaca yönelik davranışlar içinde olan, her davranışın bir sonuç olduğunu bilen kişidir. * Belirsizliğe karşı hareket geliştirebilen, reaktif ve yaratıcılığını kullanan insandır. * Sürekli yanlışlara değil, doğrulara odaklanandır. * İlişkilerinde sonucu değiştirecek etki yaratan kişidir. * Etkili, yapıcı bir iletişim bilgisine ve becerisine sahip olandır.

Bedenin Dili

Türkiye doğumlu olan İlhan Doğan, İtalya'da tiyatro eğitimi aldıktan sonra İsviçre'de Riccon Akademi'yi kurdu. Tiyatro, psikoloji, beden dili ve mizahı birleştirerek Riccon Tekniği'ni geliştiren İlhan Doğan, sağlıklı iletişim için geliştirdiği konseptin tevsilini yaptırdı. Patenti kendine ait olan "Riccon Tekniği"yle AB parlamenterlerine, kamu görevlilerine, bilim adamlarına ve dünyanın önde gelen marka yöneticilerine, uygulamalı olarak beden dilinin doğru kullanımı eğitimi verdi. Kendisini, "Eğitiminin eğitmeni" olarak tanımlayan Doğan, 20 yıllık deneyimlerinin ürünü olan ve Almancadan Türkçe'ye çevrilen eseriyle ilgili şunları kaydediyor; "Çekingenliğimiz, komplekslerimiz, cesaretsizliğimiz ve özgüven eksikliğimiz iletişimi bilmemekten kaynaklanır. İletişimi başardığımız an her şey o kadar kolay görünecek ki, başarı normal bir eyleme dönüşecektir." Bu kitap, iletişimde beden dilinin alfabesini, bir yabancı dil öğrenir gibi çok basit cümleler, açıklamalar, örnekler ve fotoğraflarla aktarmaktadır." Riccon, verdiği eğitimler ve televizyon kanallarındaki programlarının dışında Afrika'da kaldığı 7 ay boyunca yaptığı iletişim eğitimleri sonucunda bu yıl İsviçre'de "Yılın Adamı" seçilirken, hayatı bir belgesel olarak çekildi ve " Dünya Barışına Katkı - Nobel Ödülü"'ne aday gösterildi.

Başarı Rehberi

"Öğrenmek" hayat amaçlarınızı gerçekleştirmek için en önemli aracınız ise, her gün öğrenmek zorundasınız demektir. Bu durumda neden ÖĞRENMEYİ ÖĞRENEREK işinizi kolaylaştırmıyorsunuz? Çok defa ne yapmanız gerektiğini bildiğiniz halde bunu "Niçin" yapmanız ve "Nasıl" yapabileceğiniz konusunda yetersizlikler yaşayabilirsiniz. Başarı Rehberi sizlere, kolay öğrenebilmenin yöntem ve taktikleri ile donatacak ve eyleme geçirecek MOTİVASYONU sağlayacaktır. Elinizdeki kitap bugüne kadar BAŞARI ÜNİVERSİTESİ olarak 11. baskısını yaptı. Yazarın isteği doğrultusunda içindeki bilgiler güncelleştirilip adı BAŞARI REHBERİ oldu. Kitaptan en çok yararlanacakların; üniversiteye hazırlanan öğrenciler, lise ve üniversite öğrencilerinin yanı sıra öğrencilerini geliştirmek isteyen öğretmenler ve veliler olduğunu, gelen binlerce mektuptan öğrenmiş bulunuyoruz. "2002 En Hızlı ve ekonomik Öğrenme Teknikleri" araştırma ödülü adayı bir eser

Başarı Kaf Dağının Ardındamı

AŞARI KAF DAĞI'NIN ARDINDA MI? Uzaya fırlatılan roketleri bilir misiniz? Birer uzay aracı olan bu roketlere, fırlatılmadan önce, ilave bir yakıt tankı monte edilir. Bunun amacı, uzay aracını kolayca atmosferden çıkarmaktır. Uzay aracı atmosferden çıkarken, yerçekimi nedeniyle, büyük bir güce ihtiyaç duyar. Atmosferden çıktıktan sonra yerçekimi olmadığından az bir yakıt ile uzay aracı uzun mesafeler kat edebilir. İşte motivasyon da biz insanlar için ilave bir yakıt tankı gibidir. Hepimiz kâinat denizinde yol alan birer uzay gemisi değil miyiz? Yerçekimi karşımıza çıkan sorunları, güçlükleri, zorlukları ifade eder. Zorlukları geçmek, başarı fezasında kolaylıkla yol almak için her birimiz çoğu kez ilave bir yakıt tankına ihtiyaç duyarız. Motivasyon; ilk yarıda 4-0 yenik bir takımı, ikinci yarıda 4-5 galibiyete bile taşıyabilir. Sayı olarak bir kaç yüz kişiden oluşan bir topluluğun, büyük bir orduyu bozguna uğrattığına tarih şahittir. Esasında tüm başarıların ardında bir isteklendirme koçu vardır. Başarıya ulaşmamızda kimi kez güçlü bir duygu bize koçluk eder; bazen de sevgili eşimiz. Özetle insan, yaşamının her kesitinde motivasyona ihtiyaç duyar. Elinizde tuttuğunuz bu kitap, her yaşta kendini genç hissedenler için kaleme alındı.

Asla Pes Etme

Güzel görmek Güzel düşünmek Hayattan zevk almak için ASLA PES ETME Bu kitap, modernliğin verimleri ile geleneğin güçlü soluklarını birleştiren kıssadan hisse kıvamında öyküler anlatıyor. Bakış açısının, motivasyon ve inançla birlikte insanın toplumsal alandaki yolculuğunda ne denli önemli olduğunun altını çiziyor. Ayaz, neyin önemli olduğunun altını çizmekle yetinmiyor. İnsanın toplumsal alandaki yolcuğunda nelere dikkat etmesi, nelerden kaçınması gerektiğine bütüncü bir dille işaret ediyor. Öğrenilmiş çaresizliliğe ya da profesyonel körlüğe düşmeden yol almaya dair öneriler geliştiriyor. Saf inancın zaferinden, bütün sorunun inanmak olduğundan söz ediyor; yolunu seçip sadece ve sadece yürüyüşü sürdürmek gerektiğini söylüyor. Bu kitap Ayaz'ın yıllar süren çabasının bir ilk meyvesi. Bakış açısının, motivasyon ve inançla birlikte insanın toplumsal alandaki yolculuğunda ne denli önemli olduğunun altını çiziyor.

Anlayarak Hızlı Okuma

ANLAYARAK HIZLI OKUMA Hızlı okumak için o kadar çok nedenimiz var ki. Biz yavaş olamayız. Bu lükse sahip değiliz. Gelecek bizden hesap soracak ve biz ne cevap vereceğiz. Affedin, biz zamanımızı iyi kullanamadık mı diyeceğiz. SBS'ye hazırlanan öğrenciler size sesleniyorum. Sınavda süremizi iyi kullanamamışsak konuları iyi bilmek neye yarar. ÖSS'ye hazırlanan öğrenciler, şimdi de size sesleniyorum. 3 saat 15 dakikayı iyi kullanabiliyor muyuz? Sınavda süreniz yetiyor mu? Hedefim sadece SBS-ÖSS'ye hazırlanan öğrenciler değil. Benim öğretmenim, doktorum, mühendisim, avukatım, ev hanımım hepsi hızlı okuma tekniklerinden yararlanacaktır. Bu kitabı okuduktan sonra isteseniz de yavaş olamayacaksınız.

Tefcirut Tesnim Fi Kalbin Selim Tercümesi TK

Bütün hamd-ü sena her şeyi kaplayan rububiyeti ile mahlukatı devamlı ve ebedi olarak terbiye edip kabiliyetlerine göre her türlü kemale mazhar kılan Allahü Teala’ya mahsus ve racidir. Bütün salatü selam yaratılanların en faziletlisi ven mükemmeli , peygamberlerin imamı ve sonuncusu, Allahü Teala’nın habibi Hz. Muhammed Mustafa’nın mukaddes ruhuna aittir. Rabbimizin rahmet ve rızasının Rasulullah’ın al ve ashabı, onların yol ve izinden giden, kıyamete kadar da gidecek olan mü’minler üzerine olmasını mevlanın fazl-ı kereminden isteriz. Yüce Rabbimiz bizleri yaratmış, iman ve amel ile mükellef tutmuş, vazifelerimizi bildirmek, dinini tebliğ etmek içinde peygamberimizi göndermiştir. Efendimiz ‘sav) “Din nasihatle kaimdir” buyurarak vaaz ve nasihatin ehemmiyetine işaret buyurmuş, hayatı boyunca bizlere numune-i imtisal olmuştur. Asrı saadetten günümüze kadar da onun yolundan gidenler gerek va’z-u nasihatla ve gerekse kitaplar te’lif ederek Müslümanları irşad etmenin yollarını aramışlardır. Böylece sayısız eserler meydana gelmiştir. Elinizde bulunan bu kitap da itikad, ibadet, ahlak ve nasihat dalında Arapça olarak te’lif edilmiş çık kıymetli bir eser olmasına rağmen, bu güne kadar dilimize tercüme yapılmamıştı. Böylesine kıymetli bir eseri günümüz Müslümanlarının istifadesine sunmak maksadıyla Osmanlı Yayınevi sahibi Abdülkadir Dededoğlu beyin de teşvikleriyle tercümeye başladık. Rabbimizin inayeti ile tamamlamaya muvaffak olduk. Te’lif alsun tercüme olsun, her eserin defalarca tashih edilse bile noksanlarının bululnmamamsı mümkün değildir. İmam-ı Şafii ‘(ra) fıkha dair “ Kitab-ül ÜMm” adlı isimli kıymetli eserini yazıp noksanlarını tashih için baştan sona okur, bazı hatalar bulup düzeltir. Sonra tekrar okur, her defasında hatalar bulur. Yetmişinci okuyuşundan sonra bütün beşer adına beşerin acziyyetini ifade eden şu sözleri söyler: “Kitabı (Kuran-ı Kerimi)ni tashihten münezzeh olan Allahü Teala her türlü noksan sıfatlardan münezzehtir.” Tercüme işi bittikten sonra tashih niyetiyle, büyük bir titizlik içinde baştan sona tekrar tekrar okuduk. Buna rağmen kitapta olabilecek hatalardan dolayı Rabbimizin affını, okuyucularımızın müsamahasını ümit ederiz. Aslıyla menfaatlandığı gibi tercümesiyle de menfaatlanması dileklerimizle

Talimi Asfiya Türkçe

Yuvanın Yapılışı

Terbiyei Nefs

Madde âleminden Arş'ın çok fevkindeki emr âlemine kadar büyük bir sefer ve yol var. Bu yol zorlu, engebeli ve hainler tarafından sarılmış bir yoldur. Her dönemeçte azgın düşman, yol kesicilik için fırsat gözlemektedir. Eser, bu yolun en emin şekilde nasıl katedilebileceğini ilmî ve nazarî lisanla izah eder. Emmâre, levvâme, mülheme, mutmainne, râdıye ve merdıyye nefs mefhumlarını tafsiliyle açıkladıktan sonra sadece izahla kalmaz, menfî olarak bu yolun tuzaklarını, avcılarını, zorluklarını ifşa eder ve müsbet olarak da yoldaki sığınma noktalarını, arkadaşlıkları bildirir ve yolcusunu hedefe emin bir sûrette ulaştırmak için ustalıkla a'zamî tedbirleri aldırtır. Bu yönüyle Müellif, en basit ruh sıkıntılarını da ihmal etmeksizin, insanın ömrü boyunca tâbi' tutulduğu imtihanda başarılı olabilmesi için ona hakîkî dost olur, okuyucusunun korunmasız, narin ve güçsüz ruhuna kol kanat gerer ve dostluğunu kabul eden her samimî Müslümanın yükünü, kardeşlik bağına ihtimam şartıyla paylaşmayı kabul eder. Ancak bu, sır davalardandır. Eser elde edilmeli, samimiyetle okunmalı, iç benliğe sindirilmeli, mehabbet ve teslimiyetle reçeteleri tatbik edilmeli ve yürüyen merdivende huzurla yol alınmalıdır. Boğaz köprüsü varken boğazın derin sularına kendini bırakıp, karşı kıyıya yüzerek geçmek isteyenler, ya boğulurlar ya da bütün güçleri tükenmiş halde karşı kıyıya ulaşır ve ötelere yol almakta başarısız olurlar. Bu aşırı hırs ve varlık gösterme arzusu, nefsin tuğyanının ve benliğinin ürünüdür. Halbuki akıl sahibi her insan, boğaz köprüsünü tercih eder, yorulmadan karşı kıyıya ulaşır ve öteleri de artık gücüne ve kabiliyetine göre adımlar. Bu manada eser, nefsin terbiye ve tezkiyesinde usulleri bildirirken, teslim ruhla okuyan okuyucusunun en yakın sırdaşı ve dostu olmaya talib muhteşem bir özelliğe sahibdir.

Tasavvuf ve Tevhidde Parlak İnciler

Tek Çare

Tebliğ

İyi Müslüman, kafir ve fâsıkları İslama imrendirir; iğrendirmez. Baştan sona ele alınıp yeniden düzenlen bu eser, tebliğ ve nasihat hakkında genel bilgileri verdikten sonra nasihat ve tebliğin tafsilli izahını yapar ve özellikle Rasûl-u Muhterem sallallâhu aleyhi ve sellem'in üstün emr ve tavsiyelerini bildirir; tebliğ edicinin uyması gerekli şartları aktarır. Bu manada eser her tebliğcinin el kitabıdır. Özellikle eserde Peygamber yolu ve felsefe yolu şematik halde apaçık belirtilmiş, tebliğcinin Peygamber yoluna davet gibi mühim bir vazifeyi nerede, nasıl, ne zaman, ne şekilde yapması gerektiği ğayet sarih bir sûrette ortaya konmuştur. Eserde tebliğin kuru bir mücadele olmadığı, bilakis tebliğcinin, benliğini aradan kaldırarak halkı Allah ve O'nun Rasûlü'nün benliğine, Allah için hak ve hakîkate davet edici olduğu noktasına öncelik verilir. Eserde bu hususlarla ilgili çok önemli metotlar açıklanmıştır. Müellif der ki: “Ey ehli ilim ve ehli kemal, ey genç kardeşlerim!.. Tenkidleri bırakın, tahrîre başlayın. Tahrir demek, meselelerin hayr ve şer taraflarını ortaya koymak, hayr yollarına teşfik, şer yollarını kapatmak demektir. Tenkidse şahısları minareye yükseltmek, yere vurmak... Diyebiliriz ki fâsıka karşı değil, fıska karşı cihad etmek gerekir.” Eserde, insanı ğayesine varmaktan alıkoyan her türlü yol kesici şaşkına karşı donanımlı, kararlı, ileri görüşlü tebliğci sûreti çizilmiş olup, bu yönüyle eser, tebliğ vazifesini yüklenen herkese bir ana rehberdir.

Tevessül

Müminin İstikameti Velinin Kerametidir

Bu eserin yazılmasındaki ğaye, mücerred ilimsiz amel yahud amelsiz ilim sebebiyle ehliyetsiz tasavvuf müddeîlerinin tuzaklarından okuyucusunu haberdar etmek ve kurtuluş yollarını göstermektir. Bu eser gençleri, dînî vazifelerini göstermeden onları şahsî intikam ve davalarına heba edenlerin veya tarîkatlerde şeyhlik iddiasında bulunanların taassublarının tuzaklarından, tasavvufun hakîkatine, ehemmiyetine, kurtarıcılığına inanmayan, mücerred felsefî fikirlere kapılan, ibadet etmekten âciz, haramlardan sakınmayan, nefs ve hevasına uyan kimselerin kelepçelerinden, zararlı akımlardan kurtarır. Ve ayrıca İlâhî huzura kavuşturmak ğayesiyle yazılan bu eserde, istikamet için Ehli Sünnet vel'Cemaat itikadını kurtuluş kanadı edinen Müslümanlara bir kuvvet ve yükseliş bulacaksınız. Ehli Sünnet itikadı ve dört mezheb imamının ictihadını hayat rehberi edinen herkes, Huzurullah'a engel olacak bütün fikir cereyanlarından, evham, hayal ve şübhelerden arınacaktır. Eser Ehli Sünnet vel'Cemaat itikadı büyüklerinden ve Fatih Sultan Mehmed'in ilim hocalarından, ilk İstanbul kadısı Hızır Bey Çelebi'nin Kasîde-i Nûniye isimli itikad manzumesini ve kemâlat mevzularına hâiz, kapsamlı, derin görüşlü bir eserdir. Bir iki küçük fikir kırıntısı ile bütün dünya meselelerini çözdüğünü zanneden aklına mağlubların dehşet verici zararlarından korunmak isteyenlere ve ilmi âlimlerden öğrenmeyi taleb edenlere ısrarla tavsiye edilecek bir eserdir. Ne güzeldir bilmeyenlerin bilgiyi bilenden taleb etmesi!.. Eser temel olarak beş bölümden oluşmaktadır: Hakâik-i enbiyânın yolu üzere birinci bölümde, itikaddan sonra ihlas ve istikamet, İkinci bölümde sıdk, yani enbiyânın davetine sâdık kalmak, sevilmeleri, Üçüncü bölümde teslim, yani enbiyânın davetine yahud davetini bildiren vârislerine teslim, Hakâik-i enbiyânın yolu üzere dördüncü bölümde, Tevhîdin gerektirdiği vazifeler ve kerâmetler izah edilmiştir. Hakâik-i enbiyânın ve hakâik-i evliyânın yolunu tarif eden beşinci bölümde ise, Kutb-us-sâlîkin ve Ğavs-ul-Vâsîlîn Abdulğafûr el-Abbasî rahimehullâhu Teâlâ ve efrada aleynâ birrehu'nun "Muhtasarun fî Ezkâr-it-Tarîkat-in-Nakşibendiyet-il-Müceddidiyye" risâlesinin tercüme ve şerhi yazılmaktadır. Eserde özellikle kabir azabını reddedenlere, keramet, tevessül ve şefaati inkâr edenlere, tahkikleri ile son derece doyurucucevaplar verilmiş; bu meseleler, ilmin muhteşem yüceliğinin kabiliyetli beyanında halledilmiştir.

Tahkim-i Sadat Şerhi Mişkat (3 Cilt, Takım)

Şuur

Akıl kalbde nûrânî bir şuurdur. Hak ile bâtıl arasını ayırt eder. Şuur, gerçek ilham kalbe geldikten sonraki sezgi ve duygudur; Allah Teâlâ'nın ahkâmını icra eder. İşte adalet… Gerçek inanç, içtenlik ve samimiyet şartıyla kulun Rabb'ine dâimî alâkadarlığını bildiren bu eser, şuurlu Müslümanın gündelik hayatında uygulaması gereken aktif programı beyan etmiştir. Yataktan kalkıp, tekrar yatağa dönünceye kadar bizi bekleyen vazifelerden bizi haberdar eden eser, düzenli ve verimli bir ömür için elzem olan iç dünyanın huzuru ve saadetine özel bir önem vermiş ve reçeteleri beyan etmiştir. Eserde büyük birçok meşâyıhın günlük virdi olan, koruyuculuğu ve tesiri hakkında sahih rivayetler bulunan “Hizb-i A'zam Duası”nın yanısıra, istihâre duası, hastalık ve felaketlerde okunacak dua, cenaze ve kabir ziyaretinde okunacak dualar, sahih hadislerden derlenerek aktarılmıştır. Yanısıra okuyucunun okuduğunun manasını mülâhaza etemesi için, Besmele ve Fatiha-ı Şerîf'in meal ve kısa tefsiri ve bunlara bağlı bazı mühim meseleler, El-Bakara Sûresi'nin ilk beş ve son üç ayetleri ve Ayet-ül-Kürsî gibi namaz tesbihatında okunan ayet-i kerîmelerin bir kısmının meal ve izahları da yazılmıştır. Muhtevasındaki her kelimenin faideye sebeb olduğu nâdide eserlerden olan bu kitab, bir solukta okunup, satır satır bir ömür tatbik edilebilecek ölçüler ve dualarla donatılmıştır.

Şüpheden Hakikate

Özleşme Yolu

Bu eser Üstad-ı A'zam şeyh Fetullah Verkânisî Hazretleri'nin oğlu şeyh Alaaddîn Efendi'nin tesbit etmiş olduğu “Birinci Mektub”un tercümesidir. Aslında “Şeyh Fetullah ın Risâlesi” diye adlandırılır. Mütercim eserini “Nurlarla Özleşme Yolu” olarak isimlendirmiştir. Bu risâle, Nakşibendî Tarîkati'nin usûlünce "vusûlü” beyan eder. Müridler için özellikle Nakşibendî âdabları bu risâlede özetlenmiştir. Onun için bu eser bir hazır lokma mesâbesindedir. Ayrıca himmet ve bereketlerden istifâze için de bu eser tavsiye edilir. Eser başlıca üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde, Üstad-ı A'zam Şeyh Fetullah Verkânisî Hazretleri'nin risâlesi geniş bir şerhle yer alır. Nakşibendî Tarîkati'nin hakîkati, tarîkate girmek için takib edilecek usuller, rabıtanın çeşitleri ve zamanı, zikrin başlangıcı ve kısımları, Celal zikri ve usûlü, asla kavuşmanın alâmetleri, nefsin kısımları, nefy-u isbat virdi, zikri, usulleri, şart ve âdabları tafsilâtıyla beyan edilirken, hâşiyeler halinde bid'atler, hatme ve teveccühün kaynağı, delilleri ile izah edilir. İkinci bölüm, tasavvufun menşeini, semeresini, hakîkatini, hikmetini, âdâbını, müridin vasıflarını, müşâhede ve murâkabe makamlarını, zâhir, bâtın kelimeleri ve asıllarını, ashab ve tâbiînden tasavvufun büyüklerini, fıkıh ve tasavvufun alâkadarlığını, Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'in mu'cizeli şahsiyetini ve Sıddîkıyye Tarîki'ne verilen müjdeleri genişçe beyan eder. Üçüncü bölümde, silsile-i âliye-i Nakşibendiyye sâdâtının menkıbeleri, veciz buyrukları, üstün ahlakları, Şeyh Fetullah Verkânisî Hazretleri'nin hayatı dahil aktarılır.

Olgunluk Günahtan Sakınmaktır

Ölçüler

Nasıl Olmalıyım?

Evet, başlangıçta İslam Dîni bir ferdden, yani Muhammed sallallâhu Teâlâ aleyhi ve sellem'den başladı. Tek tek insanlar davetine icabet etti. Davetine icabet edenler, birçok güzel ahlaka büründüler ve sair insanlar tarafından parmakla gösterildiler. Yani “ĞARÎB”diler, numuneydiler. Bugün Müslüman olarak ben nasıl olmalıyım? Ğarîb ve karîb olmalıyım. Örnek, numune bir Müslüman ve böylece Allah Teâlâ'ya yakın olmalıyım. “Nasıl Olmalıyım?” adlı bu eser, “ğarîb = örnek Müslüman”ın vasıflarını anlatıyor. Hırsın ğalebe çalması demek olan Kapitalizmin ve hasedin ğalebe çalması demek olan Sosyalizmin, itikad, tabiat ve ahlakımızı uğrattığı bozgunluğun farkına varmamız ve ondan sıyrılmamız için, örnek Müslümanın vasıflarını netleştiriyor. “Ğarîb” olmaya çalışmamızın yanısıra çocuklarımızı da yetiştirmemiz gerektiği belirtilerek, onlara neyi nasıl anlatmamız gerektiği açıklanıyor. Birbirimize öğretmekte, birbirimizden öğrenmekte, öğüt alıp öğüt vermekte sorumlu olduğumuz tenbihleniyor. Allah Teâlâ'ya kendimizi sevdirmemiz, Rasûlü sallallâhu Teâlâ aleyhi ve sellem'e kendimizi sevdirmemiz, Müslümanlara kendimizi sevdirmemiz için üzerimize düşen vazifeler sıralanıyor. Her şeyden önce nefsimize hayrı toplamamız için neler yapmamız gerektiği, Rabb'imizin, ne gibi şeylerden bizden razı olup, ne gibi şeylerden bize kızacağı, Bir kimseye boyun eğmenin hangi şartlarda dînin emri; hangi şartlarda şirk olacağı, Hâsılı “ğarîb” olmak, Peygamberimiz sallallâhu Teâlâ aleyhi ve sellem'e karîb = yakın akraba gibi olmak için, Rabb'imize, Mü'minlere, hatta bütün insanlara karşı sorumluluk anlayışıyla yapmamız gerekenler derli toplu sunuluyor. كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَن رَعِيَّتِهِ “Hepiniz çobansınız. Hepiniz reâyâ = sürünüzden = idareniz altında olan can ve maldan sorumlusunuz.” Sorumluluklarımızı fark etmeli ve gereğini yapmalıyız.

Müslime Genç Şuuru

İslam cihanşümul, hayatın her kademesini kuşatan büyük bir dindir. Özellikle geleceğin mimarları Müslime genç kızlarımıza, İslamı anlamak ve hakkıyla yaşamak noktasında ciddî bir vazife yüklenmiştir. İslamın genç kızlarımızdan beklediği hususları haber vermek, İslamla nâzendeleri tanıştırma ve kaynaştırma maksadıyla telif edilen bu eser, memleketimizde zor şartlar altında dîninin emrlerince hayat yaşamaya çalışan Müslime gençlere bir aydınlık, dayanak ve kurtuluş kitabıdır. Özellikle basın ve televizyonun zehirlediği dinamik kültürümüzün bozulduğu bu anlarımızda, anlayışı ile bin yıl sonrayı hedeflemiş bir olgunlukta olmasına rağmen ezilen, hor görülen, itilen kakılan yavrucaklarımızın bunalımlarını, kimlik buhranlarını, ruh ıztırablarını gidermek için Müellif, eserinde İslamın engin ilim ve rahmet okyanusundan beslenen pınarından, coştuğunca feyzler ve hikmetler sunmuştur. İnanç dünyası rengarenk, düşünebilen, düşündüğünü yaşamak isteyen, gönül iklimi ferah, lakin hislerini hayatiyete geçirebilme imkanından yoksun olduğu için zihni karışık Müslime genç kızlarımıza, binlerce cildlik eserlerden süzme, pırlanta mesâbesindeki tavsiyelerle kuvvetli bir sığınak olan eser, samimiyetle okunduğunda ve benimsendiğinde bilumum iç çelişkilerden okuyanını kurtaracak reçetelerle mücehhezdir. İşte bu eser, yolunu şaşırmış, gücünü kaybetmiş, umudları tükenmiş bütün ebeveynlere, ailelere, aile reislerine, kadınlara ve her Müslime gencimize ilmin muhteşem aydınlığında bir yol gösterici, irşad kitabıdır. Kızlarımızdan dînin ne istediğini, onların vazifelerini, uğraş alanlarını, meselelerinin çözüm noktalarını net ve berrak bir üslubla ifade eden Müellif, dertlerini derdi bilmiş ve acılarına ortak olmuştur. Eserin önsözünü okuduğunuzda ne derin bir acının sizi de beklediğini görecek ve bu elemin yakıcılığını yüreğinizde hissedeceksiniz. Her derdin devası iman ve ilimledir. İslam yücedir. Çözmediği mesele yoktur. Özellikle mazlum durumdaki müntesiblerinin ıztırablarını gidermek için üstün edebler ve reçeteler sunmuştur. Yeter ki sâlim bir görüş, teslim bir akıl ve mehabbet dolu bir kalb olsun. Bu unsurlara, bin küsur yıllık maziden derlenen, hayat kurtaran devalar da eklenince, çözümsüzlük muhal ve şeytanın aldatmasıdır. İslama kafası da kalbi gibi teslim olmuş her Müslime genç kızımız, Üstaz'ın bu eserindeki ilim ve fikir pınarına, kana kana şifa içmek için yaklaşmalı ve sabırla ilmi yudumlayıp, kavrayışla lezzetine erip, samimiyetle enerjisini kullanmalıdır.

Mufassal Medeni Ahlak Şamua

Eser, nefsin sorumluluğundan, irade ve akıl mefhumlarından haberdar ettikten sonra insanın şekillenmesini morfolog bir tıb doktoru edasıyla her yönüyle izah eder ve bedenî vazifeleri kemâliyle açıklar. Eser, satır satır İslamın yüce hayat nizamının titizlikle açıklanmasından ibarettir. Dolayısıyla eserde her türlü ferdî ve ictimâî meseleyi detaylarıyla, soru payı bırakılmaksızın bulabileceğiz. Tabiîdir ki, bunun böyle olabilmesi, eserin samimî ve berrak bir zihinle, ilme teslim olmuş bir kalble okunması şartıyladır. Cahilin cehaletinden daha korkunç olan şey, ilme ve âlime inkarıdır. Yirmi yıllık bir çalışma ve binlerce eserin mütâlaası bu eser zannediyoruz ki elinizden düşmeyecektir. Ahlakı ahlaksızlardan değil, Allah'ın has dostlarından; benliği bencillerden değil, benliğini Hakk yolunda yok etmişlerden; ruhu ruhsuzlardan değil, «Kâlû Belâ» gerçeğinden; kadını canavarlardan değil, can severlerden; devleti dev illetlilerden değil, İslam izzetinden; vazifeleri vazgeçmişlerden değil, Kur'an ve hadisten; iktisadı, iki paraya satandan değil, İki Cihan Serveri'nden; hakları haltperestlerden değil, Hakperestlerden öğrenmek istiyorsanız, lütfen kana kana, sindire sindire okuyun bu pırlanta eseri. Ne güzeldir bilmeyenin öğrenmek istemesi! Ve ne güzeldir güzeller güzeli İslam güneşi!.. Eser, «ben» kelimesinden girişle sinir sisteminin içinde iç duyguları tesbit eder, vazifelerini tayin eder, ferdin şahsiyetinin oluşması macerasını anlatır; ardından kişiliği oturmuş Müslüman genci cemiyete kazandırır. Ona aile kurmasını, sokak, mahalle, şehir ve devlet nizamında İslamî düsturlarla yaşayabilmesi yollarını beyan eder. Eser, adından da anlaşıldığı üzere özellikle temeli iman, kanadı vicdan, düsturu Kur'an olmak üzere ahlâkî konulara önem verir; felsefeyi din sananlara gereken cevabları tatlı bir dil, ikna edici bir üslubla bildirir. Ruh ve nefs ile ilgili her mesele Biiznillah eksik bırakılmaksızın eserde yer bulduktan sonra, ictimâî hayatın her unsuru tafsilatıyla yerli yerinde aktarılır ve insanın insanla en uyumlu yaşayabilmesi yolları, derin hakîkatler ve hikmetler dahilinde kalblere şifa bir reçete olarak sunulur. Bu eser hadîs-i şerîfler için kaynak gösterilerek ve içeriğini etkilemeyen bazı düzenlemeler yapılarak yeniden basılmıştır.

Milliyetçilik Şuurumuz