Dini Kitaplar

Doğru Yolun Sapık Kolları

Kendisinden sonra ümmetinin 73 fırka olacağını, bu fırkalardan da sadece birinin nura yöneleceğini haber veren Allah Resulü'nün vefatlarından sonra ilk alâmetleri Hazret-i Osman zamanında görülmeye başlayan sapık itikad ve davranışlar, dallardaki bütün ihtilâflı manzarasına rağmen aynı illetli kökte birleşirler: Kuru akıl ve şeytanî hayal… Ümmetin temel yapısı olan Sahabi diyor ki: "O'nu dinlerken öyle olurdu ki, âdetâ başımızın üstünde, kirpiğimizi kımıldatsak uçup gidecek ışıktan bir kuş varmış gibi mıhlanır kalırdık." Sahabînin temsil ettiği vecd ve teslimiyetin zamanla kabuk tutmaya başlamasiyle, meydan yerini, gönül ateşi yerine tüten akıl dumanının kaplaması kaçınılmazdı; öyle de oldu ve ardından, ilk olarak siyasi bir ihtilâf halinde başgösteren ve daima yahudinin güttüğü ayrılık ve aykırılıklar itikadî sapıklıklara yol verdi. Kitapta, "Sünnet ve Cemaat Ehli" anlayışı dışında kalan batıl ve sapık kollar, ilk örneklerinden itibaren tarihî bir geliş halinde teşrih edilir ve günümüze bağlanırken, gaye şöylece ifadesini bulur: Dâva, İslâmı olduğu gibi bulmak, dinin ulvî ve mücerred hakikatini meydana çıkarmaktır; uydurmak ve kendi hakikat vehmine feda etmek değil…

Rabıtai Şerif

"Önüne gelenin din eseri çıkardığı ve Kutsî eşyayı işportalaştırdığı bu perişanlık devrinde, hemen hiç kimsece riayet edilmeyen muazzam bir din ölçüsüne uyarak, içindeki âyet ve hadîsleri ve mübârek kelâmları asıllariyle vermediğim, böylece onları ticaret vesilesi olmaktan ve asla uyuşamayacağı ifade çerçevelerine sokulmuş bulunmaktan korumaya çalıştığım bu eser, vecd kaynağımızdan hayat iksiri değerinde bir damlacıktır ve Büyük Doğu ideâlinin tâcıdır." / N.F.K. Necip Fazıl'ın, "her kelimesi üzerinde beynini kanatıcı ve kalemini yakıcı bir saygı, kaygı ve titizlikle" üzerine eğildiği, Abdülhakîm Arvasî'ye ait Rabıta-i Şerife, isminden de anlaşılacağı üzere, çok özel bir bahsi, "Râbıta"nın nasıl yapılacağını, usûl ve âdâbını çerçeveliyor. Kitabın ikinci bölümünde ise, Efendi Hazretlerinin ders, takrir ve mektuplarından çeşitli mevzular, Vahdet-i Vücud bahsinin geniş bir mütalâası ve "Ruh Risalesi" var.

Başbuğ Velilerden 33 Altun Silsile

Bir biyografi yazarı olarak da dikkati çekmesi gereken Necip Fazıl'ın, güttüğü toplum dâvasında Türk tarihi ve sahte inkılâplar bilmecesinin "anahtar şahsiyeti" gördüğü Abdülhamid Han'ın hayatı, bu eserde bir tez, bir manifest, bir dava çerçevesi halinde ortaya çıkartılmaktadır. Keşif mutlak ve orijinal olarak Necip Fazıl'ındır ve bir aralık sahibini hapse kadar sürüklemiştir. "Marifet, büyük kısmı kursaktan doğma uydurmalarla Abdülhamid'i konuşturmakta değil, Abdülhamid hakkında konuşabilmek ve bir sentez örebilmektedir" diyen Necip Fazıl'a göre: "36 Türk hükümdarı arasında belki en büyüğü ve tarihî hakkı muazzam bir zat mevzuunda yahudi, dönme, mason, kozmopolit ve emperyalizma ajanlariyle el ele, İttihat ve Terakki eşkiyasının imal ettiği ve Cumhuriyet rejimi boyunca devamına şahit olduğumuz yalancı tarihe paydos!.. Dünyada her şeyin sahtesi görülmüş, fakat ilim ve tarihin devamlı yalancısına rastlanmamıştır!"

Çöle İnen Nur

"Eserimi... Her yıldızla her yıldız arası yollar ve yönler kadar çok ve dolaşık... Dünya yolları ve yönlerinden... Biricik ulaştırıcı yolu ve eriştirici yönü bana gösteren... Otuz yaşımdan sonraki hayatıma temel atan... "Altun Halka'nın asrındaki en büyük kutbu... Efendim, irşad edicim, can kurtarıcım... Esseyyid Abdülhakîm Arvâsî Hazretleri'nin yüce ruhaniyetine ithaf ediyorum..." 26 Mayıs 1972 / N.F.K. Allah Resulünün mübarek hayatları… Eserin yazılışı bir hayli maceralıdır. İlk olarak 1950 tarihinde kaleme alınmış, 1952 Büyük Doğu'larında "Allahın Sevgilisi" ismiyle pek kısa bir bölümü tefrika edilmiş, 1956'da bu kez "O" başlığıyla yayınlanmaya başlamış, fakat yarım kalmış ve arada birkaç eksik kalan teşebbüsten sonra, 1969'da nihai şekline ve ismine kavuşmuştur. Çöle İnen Nur, Siyer kitaplarının alışılmış anlatımlarından farklı bir üslubu yansıtıyor. Eserin takdiminde bu farklılık şöyle ifadelendirilmektedir: "Tefsir, Hadîs, siyer ve nakil olarak en emin kaynaklardan devşirili ve kaynaklarını tek tek göstermek tasasından uzak bu eser, "Başlangıç" yazısında da belirtildiği gibi, sadece iman sahiplerine hitap edici, hiçbir aklî teftiş, tespit ve ispat gayretine düşmeyici, mutlak "doğru" üzerine hissî ve teessürî bir çatı kurucu ve eğer bir kıymeti varsa onu bu noktada toplayıcı bir denemedir; ve akla verdiği pay, onu bazı noktalarda yine akılla iptal etmekten ibarettir. Bu bir ilim değil, sanat eseridir ve ilmin içini ve dışını tahkik selâhiyetinde olmadığı mukaddes kapıya, ancak, inanmış ve teslim olmuş sanat tavriyle sokulmaktan başka çare yoktur. " / N.F.K.

İdeolocya Örgüsü

"Bu eser, benim bütün varlığım, vücut hikmetim, her şeyim... Ben, arının peteğini hendeseleştirmeye memur bulunması gibi, bu eseri örgüleştirmek için yaratıldım. Şiirlerim de, piyeslerim de, hikâyelerim de, ilim ve fikir yazılarım da sadece bu eserin belirttiği bina etrafında bir takım "müştemilât"dan başka bir şey değil... Güzelim Türkçenin "katık" tâbiri ne kadar yerinde. Gerçek gıda "nân-ı aziz" dediğimiz ekmektedir ve gerisi, ona katılmaktan kinaye "katık"tan ibaret... İçinde yüzde elliden fazla (hidro-karbone) cevher bulunduran ekmek, pastaların üstündeki her türlü krema ve (fantezi) oyunlarına sırt çevirmiş, kuru ve yavan, fakat besleyici ve kurtarıcı fikre ne güzel remz!.. İşte, ezel kadar eski ve ebed kadar yeni, topyekûn insanlık çapındaki dâvanın bu eserini tamamlarken, onu, gıdasını Büyük Doğu ekmeğine borçlu bildiğim Anadolu gençliğine ithaf ederim." N.F.K. / 1968

Nur Harmanı

Binlerce Hadîs içinden bir demet halinde, Peygamberler Peygamberinin topyekûn eşya ve hâdiseleri aydınlatan mübarek sözleri... "Hakikat" ve "Ahlâk" ana başlıkları altında 254'er Hadîs'in derlendiği kitabın son bölümünde "Manzum 101 Hadîs" yer almaktadır.

Türkiyenin Manzarası

İlk defa 1973'de, Cumhuriyetin 50. Yılı münasebetiyle yayınlanan kitap, müthiş bir bakış açısı genişliği ve vizyon derinliğiyle adetâ günümüz için yazılmıştır. 1839 Tanzimat hareketiyle başlayan Türkü ruh kökünden koparma hamleleri ve Batılılaşma gayretlerinin ekonomik, sosyal, siyasî, ilmî, ahlakî ve dinî yönlerden ülkeyi ne hale getirdiğinin kuşbakışı resmi ve acı tahlili…

Peygamber Halkası

Sahabîyi, "Ümmetin temel yapısı; kalbini, duygu ve düşüncesini peşin olarak O'na bağlayan ve sonra bu bağlanış etrafındaki hakikat dairesi üstünde dilediği gibi akıl atını koşturan ve artık hiçbir akıl sıkıntısı çekmeyen büyük insan örneği" olarak tarif eden Necip Fazıl, bu eserinde, "Sahabi keyfiyetinden bir pırıltı verebilmek gayesini gütmüş" ve alınlarında Sahabîlik nurunu taşıyan ebediyyet kahramanlarından bir kısmını örnekleştirmiştir.

Batı Tefekkürü ve İslam Tasavvufu

Reis Bey Parmaksız Salih Bu eser, 1962 yılının Ramazan ayında üç gece teravihten sahur vaktine kadar konferans şeklinde verildikten 20 sene kadar sonra bizzat Necip Fazıl tarafından kitaplaştırılmış ve İdeolocya Örgüsü'ne bağlı olarak en başa alınması gereken verimlerinden biri olarak gösterilmiştir. İki ana bölümden oluşan kitapta, "Batı Tefekkürü" başlığı altında İlkçağ felsefecilerinden başlayarak günümüze kadar ulaşan Batı düşünce çizgisi kısa ve kalın hatlariyle ele alınmış ve hükme bağlanmıştır. İkinci bölümde ise İslam tasavvufu, en ince ve mahrem çizgileriyle anlatılmıştır. Batı Tefekkürü ve İslâm Tasavvufu yayınlandığı 1982 senesinde Türkiye Yazarlar Birliği'nin fikir ödülünü kazanmıştır.

İhtilal

Eser, Habil-Kabil vak'asından başlar ve birinci bölümde mutlak inkılapçılar olarak Nuh Peygamber, İbrahim Peygamber, Musa Peygamber ve İsa Peygamberle beraber, Peygamberler Peygamberinin mutlak inkılâplarını anlatır. Ötesi, insanoğlunun Hak gördüğü ve bildiği yollardaki ayaklanışlarının, mâna, ilim, ve usûl bakımlarından ders çıkarılması gereken romanımsı hikâyeleridir. Eski Yunandan Amerika İstiklal savaşlarına kadarki ihtilâller ikinci bölümde; Büyük Fransız İhtilali üçüncü bölümde; Napolyon Bonapart ve sonrası ihtilaller de dördüncü bölümde anlatılmıştır. Son bölümde ise, "hak ve hakikat bağlılarına en faydalı iş ve hareket kültürünün aşılandığı" Sentez kısmı yer almaktadır.

Hazret-i Ali

Hazret-i Ali'nin hayatı… Bu mübarek hayatın anlatımına bağlı olarak da, "Kırtas" meselesinden itibaren, Allah Resulü'nün vefatlarından sonra başgösteren ve gittikçe derinleşip siyasî ve ardından itikadî mezhep ayrılıklarına sebep olan olayların tahlili…

Peygamberimizden 101 Hatıra

Güzel dinimizi Sevgili Peygamberimizden Sahâbiler öğrendi. Öğrenmenin en güzel yolu sormaktı. Sahâbe dediğimiz Peygamber dostları da öyle yaptı. Her biri sıkıntısını ona açtı ve derdine çözüm istedi. Böylece, hayatımızın her safhasında bize ışık tutacak ilkeler ortaya çıktı. Bu ilkeleri bize ders veren Peygamber hatıralarından 101 tanesi, güvenilir hadislerden derlendi. Asr-ı Saâdetten derlenen bu onca güller, burcu burcu kokusuyla sizi alıp o kutlu çağa götürecek, dünyanın en bahtiyar insanlarıyla birlikte Peygamberin gül bahçesinde gezinmenizi sağlayacak.

İki Cihan Güneşi Peygamberimiz

Zebur, Tevrat ve İncil onu müjdelemişti. Cinlerden "hatif" adıyla bilinenler, insanlardan ise evliya ve kâhinler, ondan çok önceleri haber verdi. Nübüvvetini, doğumundan hemen önce ve sonra meydana gelen harikalar ispatladı. Ay, bir işaretiyle ikiye bölünürken, ağaçlar onun çağırmasıyla yanına geldi. Ona gölge yapmak için koşan bulutlar, duasıyla rahmete dönüştüler. Susuz kalan ordular, parmaklarından çeşme gibi akan sularla; aç kalanlarsa, bereket duasıyla hayat buldular. Bu kâinat onun için yaratılmıştı. Eğer istese idi, dağlar taşlar onun için altın olurdu. Bütün bunlara rağmen, onun gözü bizim üstümüzdeydi. Ümmetini Cehennem'den kurtarmak, miraç sırasında gözle müşahede ettiği Cennet'e, ezelî ve ebedî hazinelere kavuşturmak için göz yaşı döktü, işkenceden işkenceye uğradı. Fazladan bir kişinin iman etmesi için, bu işkencelerin tamamına razıydı. Çünkü o, Rahmet Peygamberiydi.

Çocuğun Manevi Eğitimi

Bu kitabın gayesi, çocuğun maddi-manevi gelişim evrelerini dikkate alarak, ona doğru bir dini eğitim verebilmenin yollarını göstermektir. İster ailede, ister okul öncesi eğitim kurumlarında olsun, çocuğun gelişim evreleri dikkate alınmadan yapılan dini eğitim amacına ulaşmadığı gibi, çocukta hatalı dini inanç ve tutumların gelişmesine yol açabilmektedir. Çocuklarına dini eğitim vermeye çalışan anne babalar elbette iyi niyetlidirler. Ancak doğru sonuç almak için iyi niyet yetmemektedir. Hatalı tutum ve yanlış vasıtalarla doğru sonuca ulaşılmaz. Çocuklarına dini bilgi verirken anne babaların yaptıkları temel yanlışlardan biri yetişkin mantığı ile hareket etmeleridir. Peygamberimiz bir hadisinde: “Çocuğu olan onunla çocuklaşsın,” buyuruyor. Bunun anlamı empatidir, kendini çocuğun yerine koyup onu anlamaya çalışmaktır. Ne ihmale gelir, ne de ertelenebilir bir konu olan çocuk eğitiminin en önemli şubesi olan dini eğitim konusunda sizlere ışık tutabilmek amacıyla hazırladığımız bu kitabın, gayesine ulaşmasını dileriz...

Benim Sağlıklı Bebeğim

BU KİTABIN amacı, anne babalara ve evlenme hazırlığı yapan gençlere, sağlıklı çocuklar yetiştirmelerinde yardımcı olmaktır. Ana rahminden ergenliğe kadar bütün gelişim evrelerini ele aldık; bebeğin bakımı ve beslenmesi, çocuk hastalıkları, fiziksel ve zihinsel gelişim, çocuk psikolojisi ve eğitimi konularında ihtiyaç duyacağınız her bilgiye yer vermeye çalıştık. Bu açıdan bakıldığında çalışmamız bir “başvuru kitabı” olarak değerlendirilebilir. Başvuru kitaplarının baştan sona okunması gerekmez. Örneğin, “Çocuk Hastalıkları” bölümünde sıraladığımız onca hastalığın belki sadece birkaçı ile karşılaşacaksınız. Umarız çocuğunuz sağlıklı büyür ve bu bilgilere hiç ihtiyacınız olmaz. Bu bölümü hazırlarken amacımız doktora gitmeden önce bilgi sahibi olmanızı sağlamaktır. Daha açık söylemek gerekirse bu bilgiler, karşılaşacağınız bir hastalığı teşhis edip kendi imkânlarınızla tedavi etmeniz için verilmemiştir. Çocuk psikolojisi ve ruh sağlığı konularında verilen bilgileri de, bu açıdan değerlendirmenizi, kekemelik veya altını ıslatma gibi ciddi bir davranış bozukluğu ile karşılaştığınızda, çocukla çatışma yaşamadan çözebilmek için, bir çocuk psikologundan profesyonel yardım almanız gerektiğini hatırlatmak isteriz.

Kuranı Mecid ve Tefsirli Meal Hafız Boy Deri

Bu eserin en önemli özelliği diğer meâllerden farklı olarak tefsirli (açıklamalı) olmasıdır. Zîra; gerekli parantez içi açıklamalar ve dipnotlar verilmeksizin yapılan meallerde hataya düşmemek, yanlış anlamamak mümkün değildir. Bunun temel sebebi ise Kur'an-ı Kerimin Mûciz, Arapça lisanının takdir ve hazifler üzere kurulan edebî bir lugât oluşudur. Nitekim, bu eserin farkı ve son derece faydalı oluşu, tetkik edenlerine aşikârdır.

İslamda Aile İlişkileri 3

İslam’da aile ilişkilerinin konu edildiği serinin; 1.Kitabın’da: İslam’a göre eşler arası hak ve vazifeler 2.Kitabın’da: Ebeveyn-in çocuklarına karşı vazifeleri 3.Kitabın’da: Kişinin ebeveyn akraba ve komşılarına karşı vazifeleri ayet ve hadislerin ışığı altında bildirilmiştir.

İslamda Aile İlişkileri 2

İslam’da aile ilişkilerinin konu edildiği serinin; 1.Kitabın’da: İslam’a göre eşler arası hak ve vazifeler 2.Kitabın’da: Ebeveyn-in çocuklarına karşı vazifeleri 3.Kitabın’da: Kişinin ebeveyn akraba ve komşılarına karşı vazifeleri ayet ve hadislerin ışığı altında bildirilmiştir.

İslamda Aile İlişkileri 1

İslam’da aile ilişkilerinin konu edildiği serinin; 1.Kitabın’da: İslam’a göre eşler arası hak ve vazifeler 2.Kitabın’da: Ebeveyn-in çocuklarına karşı vazifeleri 3.Kitabın’da: Kişinin ebeveyn akraba ve komşılarına karşı vazifeleri ayet ve hadislerin ışığı altında bildirilmiştir.

Her Bir Uzuv İçin ŞİFA AYETLERİ

Bütün hamdler: “Biz, inananlar için öyle bir Kur’ân indirmekteyiz ki, o büyük bir şifâdır ve yüce bir rahmettir.” (İsrâ Sûre- si:82’den) buyuran Allâh-u Te‛âlâ’ya mahsus- tur. En mükemmel salâtlar ve en bereketli se-lamlar: “Biri bal, diğeri Kur’an olan iki şi- fâya sarılın” (Beyhakî, el-Câmi‛u li-şu‛abi’l-îmân, No: 2345) buyuran Rasûlüllâh (Sallallâhu Aleyhi ve Sel- lem)’e ve onun bu emrine imtisâl eden âl-i ashâbı üzerine olsun. Elinizde bulunan bu küçük risâle bizleri Rasûlüllâh (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem)’in: “Allâh-u Te‛âlâ hastalığı da, devâsını- da indirmiştir ve her hastalık için bir şifâ yaratmıştır. (Ey Allâh’ın kulları!) O halde tedâvi ol- maya bakın, ama haramla tedâvi olma- yın.”(Sünenü Ebî Dâvûd, No:3874) hadîs-i şerîfiyle âmil olmaya sevk edeceği gibi, aynı zamanda: “Şifâsını Kur’an’da aramayana Allâh şifâ vermesin” (Ali el-Müttakî, Kenzü’l-ummâl, No:28-106, 10/9) hadîs-i şerîfinde zikredilen bedduâdan kurtulmamıza vesile olacaktır. Bu îtibarla bu risâlemizin hacmi küçük olmakla birlikte değeri çok büyüktür. Allâh-u Te‛âlâ’dan niyâzımız bu risâle-de zikredilen âyet-i kerîmeleri ve du‛âları maddî ve mânevî dertlerimize devâ kılıp, bah-şettiği sıhhati de Kendisine ibâdete yardımcı kılmasıdır. Şifâ ve tevfîk (muvaffak kılmak) ancak Allâh-u Te‛âlâ’dandır.

İrşadül Müridin Deri Cilt

Şeyhül İslâm İsmail Efendi (İsmail Ağa) Camii Şerîfi Em. İmâm-Hatibi Mahmud Ustaosmanoğlu Efendi Hazretlerinin kırk yıla yakın yapmış olduğu hususî ve genel sohbetlerinden derlenmiştir. Hak aşıklarını (taliblerini) Hakk’a irşad etmek manasında olan bu eser, 15. Asrın Müceddidi Gavs-u A’zâm, Delîl-ü Sâlikin (Hak yolcularının rehberi), İmâm-u Zaman , Şeyhül İslâm İsmail Efendi (İsmail Ağa) Camii Şerîfi Em. İmâm-Hatibi Mahmud Ustaosmanoğlu Efendi Hazretlerinin kırk yıla yakın yapmış olduğu hususî ve genel sohbetlerinden derlenmiştir. Bu, feyiz dolu eserde tasavvufun incelikleri, Tarikat-ı Âlîyye ’ de riâyet edilmesi gereken âdâb ve dusturlar, tevbe, züht, takva, güzel ahlâk konuları işlenmiştir.

İman İslam Risalesi Z.Aydın

İman ve İslam şartlarından konu adilen bu risaleyi okuyan ve aile fertlerine okutanlar,İnşaallahü Tela dünya ve ahiret saadetine ulaşırlar. Allah'ım!Alemlere rahmet olarak gönderilen zatın hürmetine,cümlemizi meşayımızla ve cümle ihvanımızla İman veİslam üzere yaşayıp sana kavuşmak nasip eyle,amin!

İhlas Ve Riya

Allahu Teala Hazretleri biz kullarına bir takım ibadetler emretmiş ve bunlarıda ihlas ile yapmamızı istemiştir. İhlas;kişinin ibadetini Allahu Telaya mahsus kılmasını, sadece Allah için yapması ve işlediği amelleriyle Allahu Tealanın rızasından başka bir istememesinden ibarettir.

Dinin Direği Namaz

Namaz; haddi zatında zekat ve oruç gibi,diğer dinlerde de mevcut olan ibadetlerin başında gelir.Namaz ibadetlerin özü ve en kıymetlisidir.Rasu'lullah (SAV)Efendimiz "Gözümün nuru"dediği bir ibadettir.Namaz,kulun mahşerde imandan sonra ilk hesaba çekileceği ameldir. Bu hususta Peygamberimiz(S.A.V.)şöyle buyurdular: "Kıyamet günü kulun kendisinden hesaba çekileceği ilk şey namazdır. Eğer namazını tamamlamışsa Allah-u Teala ona hesabı kolay eder.Fakat namazdan yana bir eksiği çıkarsa,Allah-u Teala meleklerin-Bu kulumun nafile(namazları)varmıdır.Varsa farzı ondan tamamlayın-buyurur"."Başın, vücutta yeri ne ise, namazın dindeki yeri de odur".

Hac Ve Umre

Hac:İslam dinini beş temel esasından birini içine alan,mal ve bedenle yapılan bir ibadettir.Buluğ çağına erişmiş, aklı başında, sıhatı yerinde,zaruri ihtiyaçlarından başka, Hacca gidip gelinceye kadar kendi Hac masraflarıyla birlikte, mükellef bulunduğu kimselerin normal şekilde nafakalarını temin edecek paraya sahip olan her müslümana ömründe bir defa Hacca gitmesi farzdır.

40 Hadisi Şerif Usfuri Tercümesi

40 Hadisi Şerif Usfuri Tercümesi Peygamberimiz Sallallahü Aleyhi ve Selem’in hadisleri, İslam dininin Kur’an’dan sonra ikinci kaynağıdır. Nitekim, Kur’an’ın emir ve yasaklarını en iyi açıklayan şüphesiz ki Peygamberimiz (s.a.v.) yani hadis-i şeriflerdir. Ayrıca, yaratılanların efendisi sevgili Peygamberimiz’in inanç, ibadet ve ahlak konularında verdiği bilgi, emir ve tavsiyelerini öğrenip başkalarına öğretmek de bir Müslüman için en büyük zevk ve büyük bir ibadettir. Peygamberimiz (s.a.v.) bir hadis-i şeriflerinde, “Kim 40 hadisi bir araya getirirse onun için af ve mağfiret vardır,” başka bir hadis-i şeriflerinde ise, “Ümmetim için dini meselelere dair kırk hadis hıfzedeni Allahü Teala fakihler ve alimler topluluğu içinde haşreder” buyurmuştur. İslam alimleri, bu iki hadis-i şerifteki müjdenin şuurunda oldukları için bir çok 40 hadis kitapları yazmışlardır. Öyle ki, 40 hadislerle Müslümanlara hizmet etmek ve Peygamberimiz’in şefaatına nail olmak için –başka dilleri bir tarafa bırakalım- sadece Arapçada 250’den fazla 40 Hadis vücuda getirilmiştir. Muhammed bin Ebibekr’in elinizdeki bu 40 Hadis’inin kaleme alınış sebebi de yukarıda zikrettiğimiz hadis-i şeriflerdeki müjdeye kavuşmak ümididir.40 tane hadisin bir araya getirildiği bu eserde, hadis-i şeriflerin sadece manalarını değil, açıklamalarını ve onlarla ilgili mühim ve enteresan hadiseleri de bulacaksınız…

Evradı Behaiyye Tercümesi Orta Boy

Bu Evrâd-ı Şerifeyi, Sevgili Peygamberimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Şâh-ı Nakşibend hazretlerine Alem-i Manada peyder pey (kısım kısım) talim buyurmuşlardır. Ali Haydar Efendi (Kuddise Sırruhu) ve Mahmut Efendi Hazretleri'nin (Sellemehullahü Fiddareyn) kendi defterlerindeki ilaveler eklenerek en son okudukları şekilde hazırlanmıştır. Kim bu evradı hâlis bir niyet ile okursa bedeninden bütün hastalıklar Allâh’u Teâlâ’nın izni ile kalkar. Allah'ü Teala onu sihirden, hasetten, nazardan korur ve onun bütün sıkıntı ve üzüntülerini giderir. Ayrıca her ne murad (hayırlı bir istek) için okunursa Allâh’u Teâlâ’nın izni ile okuyanın duasının kabul olunacağı bildirilmiştir.

Peygamberimin Sevdiği Müslüman

İslamiyet nedir? Müslüman kimdir? Allah ve Resulü bizden nasıl bir insan olmamızı bekler? Allah'ın ve Resulünün sevgisine bizi hangi davranışlar ulaştırır? Bu soruların cevapları, ayetlerden ve sahih hadislerden derlendi ve hayatın bütün aşamalarını kuşatacak şekilde düzenlendi. Böylece İslamiyet hakkında kapsamlı bir rehber kitap ortaya çıktı. Herhangi bir konuda, 'Peygamberimin sevdiği Müslüman ne yapardı?' diye düşünecek olduğunuzda, sorunuzun cevabını bu kitapta bulacaksınız.