Dini Kitaplar

Aile İlmihali Heyet

İslamiyet kişinin hayat fonksiyonlarının belirmesinden, vefat edipte teçhiz ve defin işlemi gerçekleşinceye kadar hayatının her safhasını tanzim eden bir din olarak, nesebi en önemli unsurlardan biri saymış ve aile ile ilgili meseleleri özel bir önem atfetmiştir. Kişi, kulluk imtihanı için gelmiş olduğu fani dünyada, ailesine ilişkin birçok mesuliyet yüklenmiştir. İşte bu denli öneme sahip aile olgusunun Allah Teala rızasına uygun olarak devam ettirilmesi için Aile İlmihali adı altında sunmaya çalıştığımız bu bilgilerin tüm müslümanlara yarar sağlayacağını umuyoruz. İSMAİLAĞA FIKIH KURULU Fatih Kalender - Hüsameddin Vanlıoğlu - Abdullah Hiçdönmez - Emin Ali Yüksel Siraç Yayınevi - Aile İlmihali

Tefsirul Vadıh El-Müyesser

Tefsiru'l-Vadıh El-Müyesser - Kitap gerçekten ismi gibi açık ve kolay bir tefsirdir. Muhammed Ali Es-Sabuni - محمد علي الصابوني :المؤلف El-Mektebetu'l-Asriye - المكتبة العصرية :الدار التفسير الواضح الميسر

Mektubatı Rabbani Tercümesi 3.Cilt

3. CİLT (215-269. Mektuplar) Eserin Anlaşılmasına yardımcı olmak için dipnotlar ilave edilip, bazı yerlere açıklamalar eklenmiştir. Bu notlar ve açıklamalar gözden geçirilirse mesele daha iyi anlaşılır. Bazı mektuplardaki izahlar, diğer mektuplarda da aynen geçerli olduğundan her mektuba izahatları tekrar getirmedik. Bu yüzden konuları aynı olan mektupları birbiri ardınca takip etmek daha uygundur. Kelime manası olan bölümler, soru edatlı olarak hazırlandı. Böylece ilim ehli için kolaylık hasıl olur. İlave bazı açıklamaları yazmaya çalıştık, ne kadar yazsakta yine noksan olduğumuzun farkındayız… Allah'u Teala, sevgili Peygamberi Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem hürmetine, dostlarının duaları ve bereketiyle hepimizi, Ehli Sünnet yolunda en güzel hizmetlere muvaffak eylesin. Âmîn. Mütercim: Ali KARA Mektubatı Rabbani Tercümesi Kelime Anlamlı 3.Cilt - İmamı Rabbani - Ali Kara - ISBN:978-605-9815-77-2

Mektubatı Rabbani Tercümesi 2.Cilt

2. CİLT (76-214. Mektuplar) Eserin Anlaşılmasına yardımcı olmak için dipnotlar ilave edilip, bazı yerlere açıklamalar eklenmiştir. Bu notlar ve açıklamalar gözden geçirilirse mesele daha iyi anlaşılır. Bazı mektuplardaki izahlar, diğer mektuplarda da aynen geçerli olduğundan her mektuba izahatları tekrar getirmedik. Bu yüzden konuları aynı olan mektupları birbiri ardınca takip etmek daha uygundur. Kelime manası olan bölümler, soru edatlı olarak hazırlandı. Böylece ilim ehli için kolaylık hasıl olur. İlave bazı açıklamaları yazmaya çalıştık, ne kadar yazsakta yine noksan olduğumuzun farkındayız… Allah'u Teala, sevgili Peygamberi Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem hürmetine, dostlarının duaları ve bereketiyle hepimizi, Ehli Sünnet yolunda en güzel hizmetlere muvaffak eylesin. Âmîn. Mütercim: Ali KARA Mektubatı Rabbani Tercümesi 2.Cilt - İmamı Rabbani - Ali Kara - ISBN:978-605-9815-76-5

Talimül Müteallim Arapça

Halife Harun Reşid oğlunu Asmaî’ye, ondan ilim ve edep öğrenmesi için gönderdi. (Asmaî Harun Reşidin oğulları Emin ve Me’mun’un Arap edebiyatında hocalarıydı. Kendisi Arap edebiyatında zamanının en büyük âlimlerindendi. Özellikle lügat ve şiirde dâhiydi) Hayli zaman sonra bir gün halife Asmaî’nin abdest aldığını ve ayaklarını yıkadığını gördü. Kendi oğlu da onun ayaklarına su döküyordu. Bundan dolayı Asmaî’yi; - “Ben sana oğlumu ilim ve edep öğretesin diye göndermiştim. Neden sen ona bir eliyle su dökmesini diğeriyle de ayaklarını yıkamasını emretmedin!” diye ikaz etti. (Buradan anlaşıldı ki ilim ve edep sahibi olmak vezir olmaktan daha yücedir.) “Bir şeyi bin defa dinleyen kimsenin daha sonra aynı şeyi ilk defa dinlediği (halindeki) gibi tazim ve hürmet göstermezse ilim ehlinden olamaz.” (Ey Aziz) Bil ki; her Müslüman erkek ve kadına ilimlerin hepsini öğrenmek farz ve lazım değildir. Belki her Müslüman’a farz ve vacip olan İlmi Hal’dir. Nitekim denilmiştir ki: اَفْضَلُ العلم علم الحَال و اَفْضَلُ العمل حفظ الحَال “En faziletli ilim; hal ilmini bilmektir. En faziletli amelde halini muhafaza etmektir. Serahsî Mebsut Talimul Müteallim Arapça - KitapKalbi Yayıncılık - Isbn: 9786059815253

Sevadül Azam Arapça

Bu eser, ehli sünnet itikadını beyan eden önemli açıklamaları ihtiva etmektedir; ancak eserin bir çok metni olup hepsi de değişik ibareler ve konular ihtiva etmektedir. Biz, kitap piyasasında mevcut olan ve bazı medreselerimizde okutulan metni esas aldık. Diğer nüshalar ile karşılaştırıp bazı yerleri ilave edip, bazı yerleri düzelttik. Zira bütün baskılarda meseleler altmış iki olarak yazılmıştır, ancak elde dolaşan meşhur baskıda altmış mesele mevcuttur. Başlıkların karıştırılma¬sından veya konuların birleş-tirilmesinden ortaya çıkan bu yanlışlığı düzelt¬meye gayret edip meseleleri altmış iki madde halinde sıraladık. İnşallah bu çalışmamız ilim ehli katında makbul olur ve siz talipler hakkında da istifade edilmeye layık olur. Yine de beşer olduğumuz bilerek hatadan korunmuş olmadığımıza göre, sizlerin de ikaz ve tenbihlerini dikkate alacağımızı ifade etmek isteriz. Bu gibi düzeltilmesi gereken hususların yayınevimize bildirilmesini de siz kardeşle¬rimizden istirham ederiz. Allahu Teala dinini yüceltmekte, ehli sünnete hizmet yolunda hepimizi muvaffak eylesin. Dostlarının bereketiyle neslimizi de bu yolda hizmetçi eylesin. Amin. Ali Kara Hocaefendi

Hiranur Kuran Elifbası Mavi

Hiranur Hazırlık Setinin Kuran Elifbası

Tasavvufi Meselelere Fıkhi Bakış

Tasavvufla ilgili can alıcı meseleler hangileriyse onları mümkün mertebe gündeme alıp izah etmeye çalıştık. İzahlarda tabii ki Kitab ve Sünnet ölçümüz oldu. Sünneti dışlamak gibi bir sapıklığa kesinlikle ve kesinlikle karşıyız. Sünnet karşıtlığı fikrinin inanca zarar verdiğini tebliğ ediyoruz. Tasavvufi Meselelere Fıkhi Bakış - Prof. Dr. Orhan Çeker - Rıhle Kitap - Isbn:9786055634223

Nahiv Cümlesi Tam Kayıtlı

Kadim islam medeniyetimizin lisanı bilindiği üzere arapçadır. Yüce Kur'an-ı Kerim Arapça lisan üzere nazil olmuş, insanların maddi manevi hastalıklarına şifa olmuştur. Mukaddes kitabımız sadece Arap yarımadasına inen bir kitap değil, bilakis bütün kainata inmiş, toplumların "telakki bil kabul" ettiği değerler üstü manevi bir hikmet huzmesidir. Birçok toplum, Kur'an-ı Kerim'in eşsiz tesiri altında etkilenmiş, Rahman'ın hidayetine mazhar olmuşlardır. Bununla birlikte bu hidayet'in ehemmiyetine vakıf olan "Dava Adamları" ilkel şartlarda kilometrelerce mesafeler aşmışlar, islamiyetle tanışmamış toplumlara yağmur yüklü bulutlar olmuşlardır. İslamiyetin güzel hasletleri ile bezenmiş, "Örnek Şahsiyetler" olarak tarih sayfalarına isimlerini yazdırmışlardır. Arabıyla, Acemiyle bu gaye uğruna yaşam mücadelesi vermişler, nesilden nesile bu davayı ilel'ebet muhafaza etme şuuruyla mücehhez olmuşlardır. İşte nesilden nesile bu islami mefkûrenin ve davanın ulaştırılmasında, lisanın çok etkin bir rolü vardır. Kadim Medeniyetin gerçek kaynağına ulaşım, o medeniyetin dil bilgisini ve edebiyatını en iyi seviyede talim etmek ile mümkündür. Bu alanda eser husule getirmek ; "İla-i kelimetullah ve Emri bil maruf ve nehyi anil münker" dir şuurunu benimsemiş isimleri sayılamayacak kadar çok değerli Münevver Alim'ler yetişmiş ve eserler telif etmişlerdir. "Gaye, Mevla teala'nın halifesi olmaksa ömür ona feda olsun" düşüncesiyle ömürlerini rahle-i tedrisat da tüketmiş, fazilet ve erdem abidesi şahsiyetlere neler borçlu olduğunuzu hatırlatmak isteriz. Bu noktadan hareketle, Osmanlı medreselerinde yıllarca okutulmuş şu anda da birçok medresede okutulmakta olan, Tam Kayıtlı Nahiv Cümlesi adlı eseri, "İlme, İrfana Hizmet, İnsanlığa Hizmet" prensibi ile yola çıkan bizler, siz paha biçilemeyecek kadar değerli " ilim irfan yolcusu" kardeşlerimize takdim etmenin mutluluğunu yaşıyoruz. Rabbim ilimden layık-î vechi ile istifade edenlerden eylesin. (Amin) Nahiv Cümlesi - Mukayyed Nahiv - Arapça Nahiv - KitapKalbi Yayıncılık - 9786059815741

Asrı Saadette İslama Koşan Yahudiler ve Hristiyanlar

Asrı Saadet'te İslam'a Koşan Yahudiler ve Hristiyanlar Bekleniyordu. Son Resul, Semavi dinlerin samimi yolcuları tarafından bekleniyordu... Bütün belirtileri Kitaplarında yazıyordu. İşaretleri takip ediyorlardı. Onu bekliyorlardı... Son demler yaklaştıkça heyecanları artıyordu. Kimileri onun zuhur edeceği şehri bildiğinden yıllar önce Medine'ye göç etmişti. Kimileri takip ediyordu... Resul geldiğinde mührü gözleriyle gördüler, kulaklarıyla işittiler, cesur olanlar şehadet etti, kendi kavimlerine gelmediği için gururlarına yediremeyenler inkar ediyorlardı ama o büyük nur bütün ihtişamıyla parlıyordu. Peygamber Efendimizi bekleyen şanslı din mensupları O'nu görür görmez şehadet ettiler, kavimlerinden korkmadılar, kim ne düşünecek diye kalplerini karartmadılar ve iman ettiler. Hilal-Abdullah Kara, akıcı bir üslupla kaleme aldıkları eserlerinde tebliğin ilk dönemlerinde Yahudi ve Hristiyanlardan İslam'ı kabul eden büyük kahramanları anlatıyorlar.

Allahın Nuru ve Tecellileri

Allah Teâlâ’nın Zâtı’nın hakikatını kavramak beşerin aklının ulaşabileceği bir husus değildir. Ancak Allah Teâlâ kendisini isimleri, sıfatları, fiilleri ve hükmü ile bize tanıtmış ve bizim de kendisini bu çerçevede tanımamızı emir buyurmuştur. Bunun gibi Allah Teâlâ’ nın nurunun hakikatını anlamaktan da aciziz. Ancak NURUNUN tecelli ve yansımalarını Kur’ân-ı Kerîm ve hadis-i şerifler bize haber vermektedir. Ehl-i sünnet âlimleri Kur’ân-ı Kerîm ve hadis-i şerifler ışığında Allah Teâlâ’ nın nurunun tecelli ve yansımaları hakkında elde ettikleri bilgileri kıymetli eserlerinde açıklayarak bize miras bırakmışlardır.

Allahın Gölgesindeki 7 Zümre

Ebû Hüreyre (R.A.) rivâyet etmiştir: “Yedi bölük insan vardır ki, Allah onları hiçbir gölgenin bulunmadığı günde (kıyamet gününde), arşın gölgesinde gölgelendirir. O yedi bölük şunlardır: 1. Âdil devlet başkanı, 2. Allah’a ibâdet ederek büyüyen genç, 3. Kalbi mescidlere bağlı kimse, 4- Allah için birbirini seven ve bu sevgi ile buluşup ayrılan kişi, 5- Güzel bir kadın tarafından çağrıldığı halde ”Ben Allah’tan korkarım” diyerek bu teklifi reddeden kimse, 6- Sağ elinin verdiği sadakayı, sol eli bilmeyecek kadar verdiği sadakayı gizli tutan kimse, 7- Tenha yerde Allah’ı zikrederek gözleri yaşla dolan kimse... (Buhari; Ezan 36, Zekat 16, Rikak 24, Hudud 19, Müslim; Zekat 91, Nesaî; Adabül Kudat 2)

Allaha Yaklaştıran Ameller

İhlas dindeki en büyük rükündür. O, amellerin ve dürüst olmanın temelidir. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Kim dünyadan ayrılırken ihlas üzerine, Allah (c.c.)’a ortak koşmamış, namazını kılan, zekâtını veren kişi olarak ayrılırsa Allah (c.c.) bu kişiyi kendi rızasını elde etmiş olarak dünyadan ayırır.” (İbn Mace) İhlas, kalpte bir nur olup insanı salih bir niyete, temiz bir vicdana, amelleri Allah (c.c.) için yapmaya, yaptığı tüm hayırlı işleri onun rızasını kazanmak için yapmaya götürür. Her kim de ihlası kaybederse kalbi kararır, amelleri fesada uğrar, sevabı gider, yolunu şaşışır ve apaçık hüsrana uğrar.

Resimli Namaz Hocası

Namaz kılmayı öğrenmek isteyenler için içerisinde: Abdest, Gusül, Namaz ve Temel ilmihal bilgileri vardır.

İhyau Ulumid Din Çanta Boy 8 Cilt Takım

İmam-ı Gazâli, insanlık tarihinde nev’i şahsına münhasır büyük bir İslam mütefekkiridir. En mühim eseri de hiç şüphesiz ki İHYÂ-U ULÛMİ’D-DÎN’dir. Çünkü İslam tarihinde, ne şarkta ne de garpta bu mevzuda böyle bir eser yazılmamıştır. Gazâli hazretleri iki yönden yenilenmeye girişmiştir: a. Felsefeyi tenkid etmek, b. Kelam ilmini yeni bir tarzda arzetmek. Hazretin ikinci cephesini “İHYA” adlı eseri temsil etmektedir. Zira ‘İHYA’ müslümanların hayatını derinden etkileyen İslami kaynakların başında gelir. Alimler ve tedkikciler onu çokça övmektedir. Örneğin; hadis hafızı imam Zeyneddin Ebul-Fazl el-Irakî [806 Milad.] “İHYA” hakkında şunları söyler: “O İslâmî kitapların büyüklerindendir.” Gazâli’nin muâsırı ve İmamı Haremeyn’in talebesi Şeyh Abdul-Gafır El-Farisî: “İHYA, Gazâli’nin eşsiz eserlerindendir,” der. Şeyh Ebu-Muhammed el-Kâzerûnî: “Eğer bütün ilimler yok olsa, hepsi İHYA’dan çıkabilir.” der. İmam Nevevî hazretleri “İHYA” yı çok beğenir ve onu son derece takdir ederdi. Bu ve benzer sözlerin mübalağadan ibaret olduğunu farzetsek bile yine de bunlar en azından halkın bu kitabın tesirinde kaldığına delalet eder. Ayrıca alimlerin onu mütalaa ettiğinin delilidir.

İslam Tarihi 2 Cilt Takım

Muhtasar İslâm Tarihi adı altında yazmış olduğum bu eser, İslâm dininin, ne suretle kurulduğunu, hangi prensiplere dayandığını ve ne gibi şartlar altında muhafaza edilmeye gayret sarfedildiğini içine almaktadır. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ile ortaya konan İslâm dininin esaslarını anlamak, tefsir ilminin gerektirdiği esbab-ı nüzûl’ ü bilmek ve olayların izahında gereken hakikatleri hadis-i şeriflerle öğrenmek; nihayet, insanın günlük hayatına giren bazı dinî meselelerin menşeini bilmek için Peygamberimizin hayatını iyi bilmek icap etmektedir. Bunu öğrenmeye çalışırken de önce İslâm Peygamberinin yaşadığı devri bir bütün halinde, yani o devri hazırlayan sebepleri, cahiliyye devrinin özelliklerini, geleneklerini ve âdetlerini bilmek; Arapların yaşayışlarını, düşünüşlerini ve sosyal durumlarını incelemek; Arabistan yarımadasının coğrafî, tarihî ve beşerî vaziyetini tetkik etmek ve nihayet Arabistan ve civarındaki dinleri gözden geçirmek icap eder. Bu itibarla, elinizdeki bu eser, Arabistan’ın cahiliyye devrinden başlayarak bugünkü İslâm devletlerine kadar olan bütün İslâm ülkelerinin geçirmiş oldukları tarihî evrimi huzurunuza sunmaktadır.

Temel Dini Bilgiler Muhtasar

Allah Teâlâ’ya hamd, Resulüne ve Resulünün aile ve ashabına salat-u selam olsun Bir taraftan farklı meşguliyetlerle Müslümanı oyalayan, diğer taraftan dini bilgiden uzaklaşan bir toplumun bilgi karmaşasını çocuk ve gençlerimize sunan bir zamanda çocuklarımız İslami bilgilerden mahrum olarak yetişmektedir. Sosyal medya ağlarıyla karma karışık her türlü bilginin çocuklarımızın önüne serildiği bu çağda onlara dinlerinin İslam olduğunu bildirmekten öte, İslam dinini öğretmemiz gerekir. Maalesef günümüzde bu, her Müslümanın yapabildiği bir şey değildir. Kimi maişet, kimi istikbal, kimi de farklı nedenlerden ötürü yeterli derecede dini bilgi elde edememekte ve ailesine ve de çocuklarına bu bilgiyi verememektedir. “Tamamı elde edilmeyen şey, büsbütün terk edilmez” düsturundan hareketle asgari olarak “Temel Dini Bilgiler” adı altında hazırladığımız bu kitap, İslami ilimleri köklü bir şekilde elde edemeyenlere öncü bilgiler olarak mutlaka gerekli olan bilgileri esas alarak Müslüman erkek-kadın, genç-yaşlı, çocuk ve aile demeden dinimizin temel bilgileriyle içlerindeki dini samimiyeti arayanlar için hazırlanmış bir çalışmadır. Bu yüzden “Temel Dini Bilgiler”, İslami ilimlere başlamadan önce her Müslümanın bilmesi gereken bilgileri ihtiva etmektedir. Daha çok yaz eğitiminde kurs alan çocuklara hitap etmesi açısından önem arz eden bu tür eserler, İnanç, İbadet, Siyer ve Ahlak ilminden öncelikli olarak gereken bilgileri özet halinde kapsamaktadır. Velileri tarafından bir aile içerisinde her gün bir bölüm okunarak temel dini bilgileri elde etmek, her Müslüman ailenin vazifesi olmalıdır. Yaz kurslarının ve ailelerin bunu önemseyeceğini de dikkate alarak her bölüme ait önemli meseleleri kısaca özet halinde sunmaya çalıştık. Kıyamete kadar tek hakikat olan hak bilgilerin genç nesillerimize ulaştırılması için katkıda bulunabilmek bizleri bahtiyar eden ulvî bir olgudur. Allah Teâlâ, gereği gibi anlayıp amel etmeyi müyesser kılsın.

Derin Paradoks TAKIYYE

Bu çalışmada takıyye'nin Ehli Sünnet ve Şia'daki yerini, takıyye'nin Şia ekolleriyle beraber anılmasının sebebini, yine Şia rivayet kaynaklarına dayanarak takıyye rivayetlerinin meydana getirdiği rivayet sorununu ve bu sorunun yol açtığı ayrıştırıcı, ötekileştirici boyutlarını analiz ettik. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين Müslüman tarihinde ortaya çıkmış İslam içi birçok fırka mevcuttur. Bunların kimisinin siyasi kimisinin de kelami felsefî yönü ağırlık basmaktadır. Siyasi söylemleri mezhebin iç dinamiğini oluşturan fırkaların başında ise Şia gelir. Tarihsel süreç içerisinde birçok Şia fırkası türemiş, bunların bir kısmı müntesiplerinin zamanla yok olması sebebiyle tarih sahnesinden çekilmiş bir kısmı ise aktif olarak varlığını sürdürmüştür. Şia fırkaları arasında bugün en yaygın olan fırka, İsna Aşeriyye el-İmamiyye diye bilinen On İki İmamcılar fırkasıdır. Türkiye’de daha çok Caferiler diye bilinirler. Bu çalışmada Şia’dan kasıt bu fırkadır. Bu fırka özüne siyasi talepler mündemiç bir fırka olmakla beraber tarihi süreç içerisinde kendine has inanç, ibadet, ahkam ve ahlakiyat sistemi de geliştirmiştir. Bu sistem bir yere kadar ana akım Ehli Sünnet mezhepleriyle uyuşmakta bir yerden sonra da ciddi farklılıklar göstermektedir. Bu çalışmada takıyye’nin Ehli Sünnet ve Şia’daki yerini, takıyye’nin Şia ekolleriyle beraber anılmasının sebebini, yine Şia rivayet kaynaklarına dayanarak takıyye rivayetlerinin meydana getirdiği rivayet sorununu ve bu sorunun yol açtığı ayrıştırıcı, ötekileştirici boyutlarını analiz ettik. Şiâ Rivâyet Kültüründeki Derin Paradoks TAKIYYE Rıhle Kitap

İmam el Eşari

Görünen o ki, bu saldırılar Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat’in lideri Ebu’l-Hasen el-Eş’arî’yi hedef almış bulunuyor; İmam el-Eş’arî’nin, Allah Teala ve sıfatları hakkında bir takım bi'dat görüşleri savunduğu gibi uçuk iddialar ortaya atarak çeşitli dergilerde büyük İslam âlimlerini karalama kampanyaları yürütüyorlar... بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين Cehaletin kol gezdiği, İslam ülkelerinin birçoğunda bilginin ehil olmayan kişilerin kontrolüne verildiği günümüzde, bidat ehlinden bir takım kendini bilmezlerin Ehl-i Sünnet’e karşı yürüttüğü insafsız saldırılar İmam Ebu’l-Hasen el-Eş’ari’yi hedef almış durumdadır. Öyle ki, İmam el-Eş’ari’nin Allah Teala ve sıfatları hakkında bir takım bidat görüşleri savunduğu gibi uçuk iddialar ortaya atarak çeşitli dergilerde büyük İslam alimlerini karalama kampanyası yürütmektedirler. Elinizdeki eser, ümmet hassasiyeti taşıyan ve İslami ilimlerin şanlı dönemlerindeki gibi yeniden ihyasına gayret gösteren ilim taliplerine İmam el-Eş’ari gibi önder şahsiyetlerin örneklik teşkil etmesi için tarihin gerçek yüzünü ortaya koyma hassasiyetiyle kaleme alınmıştır. İmam el-Eş’arî – Abdülkadir el-Huseyn - Rıhle Kitap

Müslüman Bilincin İnşası 1

Bu kitabın ihtiva ettiği yazılar, karşı karşıya kaldığımız dinî, siyasî, içtimaî ve kültürel meselelere yukarıda bahsettiğimiz hassasiyetler çerçevesinde dokunmaya çalışmıştır. Konular değişkenleri sâbiteler zâviyesinden ama çoğu zaman bunları dillendirme-den kaleme alınmıştır. Takdim'den… بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين Dünyanın içinden geçtiği postmodern dönem, özüne hakim seküler dünya görüşü ile tüm coğrafyalarda kutsaldan oldukça arındırılmış bir hayat inşa etmektedir. Müslümanlar modern ve postmodern kıskacında olsa da günlük hayatlarında karşılaştıkları meselelere dair kendi değer sistemlerine uygun duruşlar geliştirmek ve buna göre analizler yapmak durumundadırlar. Çağın dünyevileştirici hayat tarzı karşısında teslim olmadan, içe kapanarak canlı hayattan ilişkilerini kesmeden ve tarihe bir özne olarak müdahale etmek üzere medeniyetlerini yeniden inşa etmek amacıyla hareket etmelidirler. Bunu da İslam’ı bünyesinde canlı yaşayan birey ve toplumu inşa ederek yapabilirler. Bu kitabın ihtiva ettiği yazılar, karşı karşıya kaldığımız dini, siyasi, içtimai ve kültürel meselelere yukarıda bahsettiğimiz hassasiyetler çerçevesinde dokunmaya çalışmıştır. Postmodern Çağda Müslüman Bilincin İnşası 1 - Serdar Demirel - Rıhle Kitap

Ömer Nesefi Akaidi Kelime Anlamlı Heyet

Akâid "akîde" kelimesinin çoğuludur. Akid ise sözlükte düğüm bağlamak, düğümlemek ve kesinlikle inanılan şey anlamlarına gelir. Buna göre, "İslâm akâidi" İslâm dininde kesinlikle inanılan hususlar mânâsına gelir ki bunlara "îmân esasları" da denir. Buna göre îmân esaslarını ihtiva eden ilme de "akâid ilmi" denir. Nitekim Seyyid Şerif Cürcânî de "Akâid"i tanımlarken "İslâm dininin amelî değil, itikadî hükümlerini ihtiva eden ve bunlardan bahseden bir ilim" olarak ifâde etmiştir (Ta'rîfât). Hangi devirde ve hangi metodla olursa olsun îmân esaslarından bahseden ilim akâid ilmidir. Bu tür kitaplara da akâid kitapları denir. Fakat hususi mânâda akâid îmân esaslarından kısa olarak bahseden bir ilim olmuştur. Akâid ilmi, Allah'ın varlığından, sıfatlarından, fiillerinden bahseden bir ilimdir. Her ne kadar nübüvvet ve ahiret ile ilgili konular da anlatılmakta ise de bunlar, ilâhî fiillere râcidir. Zira bütün itikadî meselelerin konusu Yüce Allâh'tır. Akaid ilminin gayesi, taklidden kurtulmak, tahkikî îmân derecesine ulaşmaktır." Ömer Nesefi Akaidi ve Tercümesi - Fatih Kalender - Hüsameddin Vanlıoğlu - Abdullah Hiçdönmez - Emin Ali Yüksel

Sorulu Cevaplı Temel Dini Bilgiler Hanefiler İçin

İsmailağa Telif Heyeti Dini Bilgiler

Cuma Namazı ve Zuhri Ahir

Neden zuhr-i âhir namazı ile uğraşıyoruz? ‘Köylünün sürüsünün tamamı telef oldu, gitti; Bir kişi de kendine ait olan alaca danayı arıyor!’ Bizim yaptığımız da öyle mi, O kadar mı basit? Asla hayır! Dini tamir davasındaki din tahripçileri işe, dini meseleleri ve onların gerçekte yetkili olan sahiplerini yani müctehid imamlarımızı, fakıhlerimizi, müfessirlerimizi, akaid âlimlerimizi, muhaddislerimizi ve Şeriat dairesindeki tasavvuf ve tarikat büyüklerini sırasıyla ve belli bir tertiple tartışma mevzuu yaparak başladılar. Böylece önce edepler, sonra sünnetler, sonra vacipler, daha sonra da farzlar ve nihayet iman dövülmeye ve dinamitlenmeye başlandı. Hatta daha da önce evvela, müctehidler ve her sahadaki din âlimleri, sonra Sahabe radıyallahu anhum, sonra Efendimiz sallâllâhü aleyhi ve sellem ve nihâyet Allah Teâlâ hedef tahtası yapıldı. Bir mevzi düşünce sıra sonrakine geldi. İşte birileri de buna benzer bir şekilde tâlî gibi görünen böylesi meseleler üzerinden merkeze ulaşmanın, işi imana getirmenin yollarını arama, Müslümanlarda uyandırdıkları vesveselerle eskiye itimadı yok ederek küllî bir şekkin ve sarsılmanın önünü açma çabasındadır. İmana nispetle tâlî olan meseleler, Resmi İslam anlayışını aslında Müslüman olan memleketin vatandaşlarına inandırma vazifesiyle muvazzaf kılınan birilerince temel mesele olan imanın çökertilmesine birer sıçrama taşı yapılıyorsa, onların ıslahı, tamiri ve tahkimi de çok büyük bir ehemmiyet arz eder. Aslî meselenin tahribine yol ve menfez yapılan tâlî mesele, sanki onun vazgeçilmez bir parçası halini alır; onu deşifre etmek, imanı muhafaza etmenin vesilesi haline gelir. Cuma Namazı ve Zührü Ahir - Siraç Yayınevi - Sirac Yayınevi - Siraç Kitapevi - İsmailağa İlmi Heyeti - İsmailağa Telif Heyeti

İman ve Küfür

Bazı zümrelerce kasıtlı olarak unutturulmaya çalışılsa da iman, tabi olarak küfrün reddini ihtiva eder. O yüzden de "Küfürden teberri etmek" -yani kalben küfrü reddeden kimsenin, ihtiyaç olduğunda bunu lisanen beyan etmesi- iman edebilmek için bir zarurettir. Neşrini yaptığımız el-Fevâidü'l-Mühimme fî Beyâni İştirâti't-Teberri fî İslâmi Ehli'z-Zimme isimli bu eser günümüzde ihmal edilen bu çok mühim mevzuun tedkikini yaptığı için büyük bir ehemmiyeti haizdir. Ancak bu risalenin asıl ehemmiyetii asrımızın bir büyük fitnesini deşifre etmesindedir; 'Cennete girmek için Müslüman olmaya gerek yoktur' herzesinin zimnen kabul ettiği 'küfre rıza'. Bu risale sayesinde; öncesinde ehli küfre tebliğ ve davet muhtevası ile takdim edilen, zamanla kasıtlarının aslında ehli küfre kendilerine eşit olarak gördükleri ikili görüşme faaliyetleri olarak yorumladıkları anlaşılan, sayesinde her dinin kurtuluşa ereceği şekilde bir herzenin müdafaasının yapılabildiği, hatta 'Hristiyan olun! Boşu boşuna namaz külfetine girmeyin' telkinlerini yapan insan görünümlü mikropları üreten habis bir ur haline gelen 'diyalog' kavramının bu haliyle asrın fitnesi haline gelen 'küfre rıza'nın bir türü haline geldiği anlaşılacaktır. İfrat - Tefrit Arasında İman ve Küfür - Müslüman Olabilmek İçin Küfürden Beri Olduğunu Açıklama Şartı - Siraç Yayınevi

Faziletleriyle Nafile Oruçlar

Ebû Hüreyre (Radıyallâhü Anh)den rivâyetle Resûlullâh (Sallallâhü Aleyhi ve Sellem) buyurduki: “Kıyamet günü bir münadî: -“Her amel edene amelinin karşılığı fazlasıyla verilecektir. Ancak Kur’ân ve oruç ehli olanlara ecirleri, hesapsız olarak verilecektir” diye nida edecektir.” (Beyheki, Şu'abül-İman, 5/418)

Delailül Hayrat ve Tercümesi

Elinizdeki bu eser, bir çok müslümanın vird (günlük zikir ödevi) yaptığı meşhur bir eserdir. Biz de Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in şanına hürmeten, sevap ve Resulün şefaatını umarak tercüme ettik, biraz daha kolay okunmasına gayret ettik. Sünnetlerin terk edildiği, zikrin ve salavatın unutulduğu şu ahir zamanda, sünnetin ihyasında ve salavatın çoğaltılmasında bizim de bir nebze katkımız olmasını umarak eserimizi sizlere takdim ediyoruz. Ya Rabbi! Bu eserimizi tüm kardeşlerimiz, aile fertlerimiz, anne baba ve üzerimizde maddi manevi hakkı olan tüm geçmişlerimizin, Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in şefaatine nail olmasına vesile eyle, rızana vasıl eyle, meşayıhımızla ve sevenlerimizle birlikte cemaline kavuştur. Ali Kara Hocaefendi

Evradı Behaiyye Arapça Türkçe Çanta Boy Ciltli

Bu Evrâd-ı Şerifeyi, Sevgili Peygamberimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Şâh-ı Nakşibend hazretlerine Alem-i Manada peyder pey (kısım kısım) talim buyurmuşlardır. Ali Haydar Efendi (Kuddise Sırruhu) ve Mahmut Efendi Hazretleri'nin (Sellemehullahü Fiddareyn) kendi defterlerindeki ilaveler eklenerek en son okudukları şekilde hazırlanmıştır. Kim bu evradı hâlis bir niyet ile okursa bedeninden bütün hastalıklar Allâh’u Teâlâ’nın izni ile kalkar. Allah'ü Teala onu sihirden, hasetten, nazardan korur ve onun bütün sıkıntı ve üzüntülerini giderir. Ayrıca her ne murad (hayırlı bir istek) için okunursa Allâh’u Teâlâ’nın izni ile okuyanın duasının kabul olunacağı bildirilmiştir. Evrad-ı Bahaiyye Tercümesi Çanta Boy, Dua Kitabı, Şahı Nakşibend, Hamza Tatlı, Rahmi Tura, KitapKalbi Yayıncılık, 978-605-9815-39-0

İçki Uyuşturucu Ve Kumarın İki Cihanda Yol Açacağı Felaketler

İÇKİ UYUŞTURUCU KULLANANLARIN BAŞLARINA GELECEK BELALAR KİTABINI ALANA İÇKİ UYUŞTURUCU VE KUMARIN İKİ CİHANDA YOL AÇTIĞI FELAKETLER KİTABI HEDİYESİ OLARAK GÖNDERİLECEKTİR. İçki İçmekten Sakının, Zira On İki Kötü Hasletle Karşılaşırsınız: 1- İçki içen deli gibi olur, çocuklara maskara olur, akıllılar nezdinde kınanır. 2- İçki malı tüketir ve aklı giderir. 3- İçki içmek eş-dost ve sâir insanlar arasında düşmanlığı körükleyici olur. Nitekim Allâh-u Te‘âlâ: “Şeytan, şarap (gibi içkiler) ve kumar sebebiyle ancak aranıza düşmanlık ve kin yerleştirmek, bir de sizi zikirden ve namazdan alıkoymak ister” (Mâide Sûresi:91)buyurmuştur. 4- İçki içmek insanı zinaya sevkeder. Çünkü içki içen farkında olmadan karısını boşar (sonra ilişkileri zina olmuş olur). 5- İçki bütün şerlerin anahtarıdır. Çünkü içki içene bütün günahları işlemek kolay gelir. 6- Yanındaki hafazayı (yazıcı melekleri) fısk meclisine sokarak ve kötü kokuları onlara koklatarak eziyet etmiş olur ve bu sebeple beddualarını hak eder. 7- Kendisine seksen sopa vurulmasını vacip etmiş olur ki bu sopa dünyada vurulmazsa muhakkak âhirette eş-dost huzurunda ateşten kamçılarla kendisine vurulacak sonra da cehenneme yollanacaktır. 8- Gök kapısını kendisine kapatmış olur, zira bu durumda kırk gün boyunca iyi amelleri, duası ve namazları kabul edilmez. 7- İçki içenlerin îmânı tehlikededir, zira içki sebebiyle ölüm ânında kendisinden îmânın alınmasından korkulur. Nitekim içkicilerin yüzlerinin kıbleden döndürüldüğü ve kabir azabı gördükleri müşâhede edilmiştir. 8-İçki içen, canını kıyâmet gününde cehennem ateşine, irinler içmeye ve lanete arzetmiş olur.