Dini Kitaplar

Kurban Kitabı

İslam medeniyetini anlamak için kuşkusuz İslamın müslüman hayatında ve tarihinde oluşturmuş olduğu etkiye bakmak gerekir. Bu etki kendisini ibadetlerde, kurumlarda, düşüncede ve manevi hayatta belirgin kılmıştır.İşte Armağan Kitaplar bu anlama faaliyetini gerçekleştirmek için yayınlanmaktadır. İlk çağlardan günümüze insanın Rabbine yaptığı ibadetler içinde kurban ibadetinin kendine özgü niteliği ilgi çekici olmuştur; çünkü diğer ibadet-lerden farklı olarak kurban ibadeti genellikle insanın yaşayan bir canlıyı Allah’a sunması düşüncesine dayanmaktadır. Antik ve yaşayan dinlerde kurban düşüncesine ve bunun günümüzdeki algılanış biçimine değinilmiş olan bu eserde, İslam’daki kurban kavramı geleneksel ve modern kurban düşünceleri ışığında tartışılmıştır.

Oruç Kitabı

İslam medeniyetini anlamak için kuşkusuz İslamın müslüman hayatında ve tarihinde oluşturmuş olduğu etkiye bakmak gerekir. Bu etki kendisini ibadetlerde, kurumlarda, düşüncede ve manevi hayatta belirgin kılmıştır.İşte Armağan Kitaplar bu anlama faaliyetini gerçekleştirmek için yayınlanmaktadır. Oruç, bir adayıştır, bir kurban ediştir. Hakiki manada oruçlu insan, Bekâ için Fenâ’yı, Bâkî olan için Fânî’yi kurban eden, adayan insandır. Oruçlu, sevgi için nefreti, aşk için buğzu, ruhaniyet için nefsaniyeti, hayır için şerri, doğruluk için yalanı, adalet ve hakkaniyet için zulüm ve haksızlığı, özgürlük için kula kul olmayı, barış için savaşı, aydınlık için karanlığı ve zulmeti kurban eden insandır.

Hac Kitabı

İslam medeniyetini anlamak için kuşkusuz İslamın müslüman hayatında ve tarihinde oluşturmuş olduğu etkiye bakmak gerekir. Bu etki kendisini ibadetlerde, kurumlarda, düşüncede ve manevi hayatta belirgin kılmıştır.İşte Armağan Kitaplar bu anlama faaliyetini gerçekleştirmek için yayınlanmaktadır. Hac Hz. Muhammed’in (sav) Peygamber olarak gönderildiği, Allah’tan (c.c) gelen vahiy mesajlarının yankılandığı ortamları görmek üzere yola çıkmaktır. Hac, Beytullah’ı tavaf, Mescid-i Haram’da namaz, Hacerülesved’i istilam, Zemzem suyu içme, Safa-Merve’de say, Arafat’ta ve Müzdelife’de vakfe, Mina vazifeleri, Cemrelerde Şeytan taşlama, kurban kesme ve tıraş olmaktır.

Peygamberimizin Sade Hayatı

İslam medeniyetini anlamak için kuşkusuz İslamın müslüman hayatında ve tarihinde oluşturmuş olduğu etkiye bakmak gerekir. Bu etki kendisini ibadetlerde, kurumlarda, düşüncede ve manevi hayatta belirgin kılmıştır.İşte Armağan Kitaplar bu anlama faaliyetini gerçekleştirmek için yayınlanmaktadır. Ekonominin en belirgin amacı ihtiyaç güdüsünü tetikleyerek insanları tüketime sevk etmesidir. Tüketim kültürü insanları bütün yönleriyle kuşatmış durumdadır. Dolayısıyla bu kültür insanların sahip olduğu nimet, güzellik ve değer adına ne varsa hepsini tüketmektedir. Bu kuşatmadan kurtulmanın yolu ise sahip olduğumuz ahlakî ve dinî değerlere yeniden dönmektir.

Hz Peygamber Toplum ve Aile

İslam medeniyetini anlamak için kuşkusuz İslamın müslüman hayatında ve tarihinde oluşturmuş olduğu etkiye bakmak gerekir. Bu etki kendisini ibadetlerde, kurumlarda, düşüncede ve manevi hayatta belirgin kılmıştır.İşte Armağan Kitaplar bu anlama faaliyetini gerçekleştirmek için yayınlanmaktadır. Aile içinde Rasûl-i Ekrem, mükemmel bir eş, gayet şefkatli bir babadır, dededir. O, aile fertlerine hürmetkar, samimi ve içten muamele ederdi. Aşağılayıcı ve cansıkıcı sözlere, azar ve dayak gibi onur kırıcı yollara tevessül etmezdi. Kıskançlık, dedikodu, mal ve eşyaya düşkünlük, dikkafalılık gibi üzücü davranışlara hep sabırla ve eğiterek cevap verirdi.

Hadislerde Sosyal Hayat

İslam medeniyetini anlamak için kuşkusuz İslamın müslüman hayatında ve tarihinde oluşturmuş olduğu etkiye bakmak gerekir. Bu etki kendisini ibadetlerde, kurumlarda, düşüncede ve manevi hayatta belirgin kılmıştır.İşte Armağan Kitaplar bu anlama faaliyetini gerçekleştirmek için yayınlanmaktadır. Kültür tarihinin kaynağı olarak bakıldığında toplumla alakalı olmayan hadis yok gibidir. Bu küçük kitapta sosyal hayatla ilgili hadislerden küçük bir demetin değerlendirmesi yapılacaktır. Hz. Peygamberin elçi olarak gönderilmesiyle toplumda meydana gelen değişiklikler veya değiştirmeğe gerek duyulmayan örf ve adetler dolaylı olarak konumuz olacaktır.

Soru ve Cevaplarla Tasavvufi Hayat

İslam medeniyetini anlamak için kuşkusuz İslamın müslüman hayatında ve tarihinde oluşturmuş olduğu etkiye bakmak gerekir. Bu etki kendisini ibadetlerde, kurumlarda, düşüncede ve manevi hayatta belirgin kılmıştır.İşte Armağan Kitaplar bu anlama faaliyetini gerçekleştirmek için yayınlanmaktadır. Tasavvuf dinin daha içten ve derinden yaşanması demektir. Tasavvuf kendini tanımak, gerçek anlamda Hakk’ı bilmektir. Her an Allah’ı görüyormuş gibi davranmaktır. Biz görmesek de O’nun bizi görüp durduğuna inanmaktır. Tasavvuf Yaradan’dan dolayı yaradılmışı hoş görmektir. Sevgili Peygamberimiz “imanın tadı”nın sevgiyle bulunabileceğini belirtir. Onun için tasavvuf İslâm’ın güler yüzüdür, gülen yüzüdür.

Anadoluda Tasavvuf Yolları

İslam medeniyetini anlamak için kuşkusuz İslamın müslüman hayatında ve tarihinde oluşturmuş olduğu etkiye bakmak gerekir. Bu etki kendisini ibadetlerde, kurumlarda, düşüncede ve manevi hayatta belirgin kılmıştır.İşte Armağan Kitaplar bu anlama faaliyetini gerçekleştirmek için yayınlanmaktadır. Tarih içerisinde yaşadığımız coğrafyada bazı tasavvuf yolları kendi usûl ve esasları çerçevesinde taliplerini manevî yönden eğiterek insan-ı kâmiller yetiştirmişlerdir. Özellikle Osmanlı döneminde Anadolu’da faaliyet gösterenlerden Kadirîlik, Rifâîlik, Bektaşîlik, Mevlevîlik, Nakşibendîlik, Halvetîlik ve Bayramîlik gibi tasavvuf yollarını ve kurucularını, tasavvufî düşüncelerini, yolun özelliklerini ve Anadolu’daki temsilcilerini görmekteyiz.

Dua Nedir?

İslam medeniyetini anlamak için kuşkusuz İslamın müslüman hayatında ve tarihinde oluşturmuş olduğu etkiye bakmak gerekir. Bu etki kendisini ibadetlerde, kurumlarda, düşüncede ve manevi hayatta belirgin kılmıştır.İşte Armağan Kitaplar bu anlama faaliyetini gerçekleştirmek için yayınlanmaktadır. Dua üzerine konuşması ve yazması en güç konulardan birisidir. Zira dua, nazari bir mesele olmaktan ziyade kalbe ait bir duyuş, hissediş ve bir haldir. Dua İman ve Tevhiddir, Dua Kurbiyettir, Dua Tefekkürdür, Dua İbadettir, Dua Nurdur, Dua Arz-ı Haldir

Hadislerde Ramazan ve Oruç

İslam medeniyetini anlamak için kuşkusuz İslamın müslüman hayatında ve tarihinde oluşturmuş olduğu etkiye bakmak gerekir. Bu etki kendisini ibadetlerde, kurumlarda, düşüncede ve manevi hayatta belirgin kılmıştır.İşte Armağan Kitaplar bu anlama faaliyetini gerçekleştirmek için yayınlanmaktadır. Peygamber Efendimiz (s.a.s.)’in hayat-ı seniyyelerini incelediğimizde ve hadis-i şerifleri tetkik ettiğimizde, Ramazan ayını en mükemmel tarzda değerlendirdiğine şahit oluruz. Yakınlarına ve ashabına da Ramazan ayını ihya etmeyi tavsiye buyurduğunu müşahede ederiz. Elbette bizler de Kur’an’ın muhatapları ve Rasûlullah’ın ümmeti olarak Ramazan ayının kıymetini takdir etmeliyiz. Bunun en güzel yolu, Kur’an ayetlerinin ve hadis-i şeriflerin bize çizmiş olduğu doğru yolu kendimize rehber edinmektir.

Kuranda Temsiller

İslam medeniyetini anlamak için kuşkusuz İslamın müslüman hayatında ve tarihinde oluşturmuş olduğu etkiye bakmak gerekir. Bu etki kendisini ibadetlerde, kurumlarda, düşüncede ve manevi hayatta belirgin kılmıştır.İşte Armağan Kitaplar bu anlama faaliyetini gerçekleştirmek için yayınlanmaktadır. Bütün insanlığa son ilahi mesaj olan Kur´ân-ı Kerim, bir çok bakımdan mu´cizedir. Onun mu´cizevi yönlerinden biri de, getirdiği temsillerde görülür. Etkili, güzel anlatımıyla muhataplarını hayran bırakan Kur´ân-ı Kerim, meselelerini temsiller kullanarak anlatır. Kur´ân, en derin meseleleri temsillerle insanların anlayışları seviyesine indirir.

Kuran Kılavuzu

İslam medeniyetini anlamak için kuşkusuz İslamın müslüman hayatında ve tarihinde oluşturmuş olduğu etkiye bakmak gerekir. Bu etki kendisini ibadetlerde, kurumlarda, düşüncede ve manevi hayatta belirgin kılmıştır.İşte Armağan Kitaplar bu anlama faaliyetini gerçekleştirmek için yayınlanmaktadır. Kur’ân-ı Kerim, estetik ve hissî yönelişlerimizi etkilemiş; edebî, görsel ve sesle ilgili sanatlarımıza yön vermiştir. Kur’ân için, medeniyetimizin ruhu dense yeridir. Ancak, geçirdiği süreç sonucu Türk toplumu, İslâm’ı oldukça esnek bir değerler sistemine, bir gelenekler ve alışkanlıklar kümesine dönüştürmüş gözükmektedir. Bu süreçte, Türk toplumunun Kur’ân algısında da önemli kırılmalar meydana gelmiştir.

İslamda Dünya Ahiret Dengesi

İslam medeniyetini anlamak için kuşkusuz İslamın müslüman hayatında ve tarihinde oluşturmuş olduğu etkiye bakmak gerekir. Bu etki kendisini ibadetlerde, kurumlarda, düşüncede ve manevi hayatta belirgin kılmıştır.İşte Armağan Kitaplar bu anlama faaliyetini gerçekleştirmek için yayınlanmaktadır. Bireysel ibadetlerimizden insan ilişkilerimize kadar bütün manevî dünyamız temelde bir kaygının izlerini taşır: Âhiret. Allah Teâlâ ile karşılaşacağımız ve ömrümüzün hesabını vereceğimiz bu uhrevî düzlem hem kaygı hem de cazibe merkezi olarak bütün inananların kulluk bilincinin en derinlerinde yer almaktadır. Ne var ki içinde yaşadığımız ve bütün kuşatıcılığı ile bizi çepeçevre saran dünya hayatı, kimi zaman âhiret bilincimizi örselemekte ve ne acıdır ki kimi zaman da adeta unutturmaktadır.

Cennetin Yolu Ana babaya İtaat

İslam medeniyetini anlamak için kuşkusuz İslamın müslüman hayatında ve tarihinde oluşturmuş olduğu etkiye bakmak gerekir. Bu etki kendisini ibadetlerde, kurumlarda, düşüncede ve manevi hayatta belirgin kılmıştır.İşte Armağan Kitaplar bu anlama faaliyetini gerçekleştirmek için yayınlanmaktadır. Ana-babaya ihsanda bulunmak, onlara itaat ve hizmet etmek, cenneti kazandıran iyi amellerin başında gelir. Annelerin, çocukları için neler çektiklerine, nelere katlandıklarına bakıldığında, sırası geldiğinde aynı ilginin onlara da gösterilmesi gerektiği daha iyi anlaşılır. Onlar cenneti bize bir gül demeti gibi sunan vasıtalardır. Onların vasıtasıyla cennete uzanmak, bir güle uzanmak kadar yakın; ya da kaybetmek, bir gülü elinin tersiyle itmek kadar kolaydır.

Düşünce ve Kültürde Tasavvuf

İslam medeniyetini anlamak için kuşkusuz İslamın müslüman hayatında ve tarihinde oluşturmuş olduğu etkiye bakmak gerekir. Bu etki kendisini ibadetlerde, kurumlarda, düşüncede ve manevi hayatta belirgin kılmıştır.İşte Armağan Kitaplar bu anlama faaliyetini gerçekleştirmek için yayınlanmaktadır. İslâm Târihinde ve özellikle de Türk-İslâm târihinde, yönetim mekanizmaları, sosyal hayat anlayışı, insan ve diğer varlıklarla ilişkiler, mîmârî, güzel sanatlar, edebiyat ve din bilimleri başta olmak üzere hayâtın hemen hemen bütün alanlarında tasavvufî anlayış ve bakış açısının ağırlıkta olduğu herkesin mâlumudur. Bu açıdan bütün Müslümanların hayât anlayışına yön veren en önemli unsur tasavvuf olduğunu söylemek abartılı olmaz.

Sufi Ahlakı

İslam medeniyetini anlamak için kuşkusuz İslamın müslüman hayatında ve tarihinde oluşturmuş olduğu etkiye bakmak gerekir. Bu etki kendisini ibadetlerde, kurumlarda, düşüncede ve manevi hayatta belirgin kılmıştır.İşte Armağan Kitaplar bu anlama faaliyetini gerçekleştirmek için yayınlanmaktadır. Tasavvuf, bir ahlâk ilmi olarak da tanımlanmıştır. Sufiler, bir taraftan İslam’ın ahlâka dair verilerini ele alıp incelerken bir yandan da bunların gereğini yerine getirme gayreti içerisinde olmuşlardır. Böylece hem yaşantıları hem de eserleriyle, ahlâk alanında sonraki nesillere hatırı sayılır bir miras bırakmışlardır.

Kerbela-Kanayan Bir Yara Gönül Sızlatan Bir Facia

Bir kere Hz. Hasan ile Hüseyin Resûlullah´ın huzurunda oynarlarken Cebrail (as) gelip Hz. Hüseyin´e işaret ederek "Yâ Muhammed! Senden sonra ümmetin senin şu oğlunu öldürecektir" demiş, bunun üzerine Resûl-i Ekrem teessüründen ağlamış ve çocuğu (Hz. Hüseyin´i) bağrına basmıştı. Sonra Cebrail (as) "Yâ Resûlallah! Yanınıza şu toprağı bırakıyorum" demiş. Resûl-i Ekrem, toprağı alıp koklamış, "bu toprakta gam, gussa, belâ kokuyor!" buyurmuş ve Ümmü Seleme´ye hitaben "ey Ümmü Seleme! Bu toprak ne zaman kana tahavvül ederse bil ki o anda bu oğlum katlolunmuştur" buyurmuş. (Sahîh-i Buhârî Muhtasarı Tecrîd-i Sarîh Tercemesi ve Şerhi, VII, 253.) Ebû Eyyûb el-Ensârî Hazretleri bir gün Resûl-i Ekrem (sav)´ in huzuruna girmişti. O esnada Hz. Hasan ile Hz. Hüseyin onun yanında oynuyorlardı. Hz. Peygamber´e, "onları seviyor musun ey Allah´ın Resûlü!" diye sordu. Hz. Peygamber (sav) bu soruya şöyle cevap verdi: -Nasıl sevmem! O ikisi benim, dünyadaki reyhanlarımdır. (Zehebî, Siyeru A´lâmi´n-Nübelâ, III, 282; Suyûtî, Tarîhu´l-Hulefâ, s. 188.)

Meşhur Sünnetin Dindeki Yeri

Sünnetin değişik yönleriyle ilgili geçmişte İslâm aleminde çok sayıda çalışma yapılmış, değerli eserler ortaya konmuştur. Yaklaşık bir iki asırdır İslâm dünyasının yanında Batı dünyasında da bu konuda yoğun çalışmalar yapılmaktadır. Bu çalışmalarda sünnetin değişik yönleri üzerinde durulmuş, onun nasıl anlaşıldığı veya anlaşılması gerektiği incelenmiş veya tarihî bazı hususlar tesbit edilmeye gayret edilmiştir. Bazı çalışmalarda da Müslümanların sünnet anlayışlarında birtakım yanlışlıkların bulunduğu ileri sürülmüş, sünnetin Hz. Peygambere aid uygulamalar olmadığı, toplumda sonradan oluşan bir takım uygulamalar olduğu söylenmiş ve bu arada Hz. Peygamberin ve sünnetinin konumu, birçok hadisin Kurana ve akla uygun olup olmadığı tartışılmıstır

Örneklerle Peygamberimiz

İslami İlimlerde Metodoloji (Usul) Mes'elesi 3

İslâmî İlimlerde Usûl Meselesi konusu, İslâmî İlimler Araştırma Vakfı(İSAV) tarafından 20032005 yılları arasında gerçekleştirilen onbir ayrı ilim dalında tartışılmış ve toplantı metinleri 2005 yılında iki cilt halinde yayınlanmıştır. Sahasının uzmanı ilim adamlarının teklifi üzerine İslâmî İlimlerde Metodoloji/Usûl MeselesiII başlığı altında 2008 yılında İslâm Hukukunda İstihsan Meselesi; Hadis, İslâm Tarihi ve İslâm Hukukunda Metin Tenkidi Meselesi; Yeni ve Çağdaş Bir Tebliğ Metodolojisi Oluşturma Meselesi konularında üç ayrı toplantı daha gerçekleştirilmiş, her üç konuyla ilgili metodoloji problemleri tartışılmış ve elde edilen neticeler bu eserde bir araya getirilerek neşredilmiştir.

Peygamberimizin Hitabeti

Hiç şüphe yok ki sözde sihirleyen müessir olan bir kudret vardır. (el-Buhârî, en-Nikâh: 47/, VI/137) Resûlullah (s.a.) nübüvvet ve risâlet vazifesinin gereği olarak HİKMETLE, MEVİZA-İ HASENE İLE RABBİNİN YOLUNA DAVET ve ilâhî hükümleri tebliğ maksadıyla; ciddî, samîmî, gösterişten uzak bir hitâbet örneği vermiştir. O, İDDİASIZ FAKAT MÜKEMMEL BiR HATİPTİR Gayesi hitâbet olmamakla beraber, modern hitâbette faydalı ve başarılı olan her usûl ve tekniği, Rasûlullahın, hitâbetinde kullandığını görmek mümkündür. O, kendinden sonra gelen ve samîmî dileklerle İslâma davet görevini yüklenecek olanlara; tatbiki mümkün, faydalı ve başarılı bir hitâbet tekniği bırakmıştır. PEYGAMBER EFENDİMİZİN HİTÂBETİni hazırlarken önce genel manâsıyla hitâbet konusunda yazılmış eserleri gözden geçirdik. Daha sonra hadis kitaplarından elde edebildiğimiz malzemeyi değerlendirmeğe çalıştık. PEYGAMBER EFENDİMİZİN HİTÂBETİ konusunda ilk adım diyebileceğimiz bu çalışmamız, ilerde ilim yolcularının vereceği mükemmel eserlere bir ön hazırlık mahiyeti taşırsa memnun olacağız.

Peygamberimizin Öğrettiği Dualar ve Zikirler

Her insan, kendi ihtiyacını daha. iyi bilir. Hangi konularda dua etmesi lazımsa onu ister, duaların mutlaka Arapça olmasıda gerekmez. Allah Teâlâ insanların gönüllerindekini, daha gönüllerine gelmeden bilir. Bu sebeple dili dönmeyenlerin, duaları rahatça telâffuz edemeyenlerin, namaz haricinde yapacakları duaları diledikleri dilden yapmaları pek tabiidir. Bir hastanın Türkçe olarak «Ya Rabbi senden şifa dilerim» demesi, bir evlâdın annesi ve babası için «Allahım, anama, babama rahmetinle, mağfiretinle muamele buyur» diye niyaz etmesi pek tabiidir. Ama ben bu duaları Kurânı Kerimde, Hadîsi şeriflerde bildirildiği gibi yapmak istiyorum, diyene de kimse bir şey diyemez. Allah Teâlâya, Peygamberinin yaptığı duayı, yine onun ağzından çıktığı gibi telâffuz ederek arzetmenin de ayrı 1 Bulunduğum bir mecliste dua eden arkadaş pek heyecanlı idi. Merhum Elmalılı M. Hamdi Yazırın tefsirinin başında verdiği bir münacatıezberlemiş onu okuyor ama Allahım, sen yoktun, ben var ettim diyordu. Fakat öyle inanıyorum ki Yüce Rabbimiz bu ifadeyi Allahım, ben yoktum, sen var ettin şeklinde kabul edecekti. bir yeri olsa gerektir. Biz dua edecek kardeşlerimize işte bu bakımdan yardımcı oluruz.

İslama Göre Haram Davranışlar

Harcanan her türlü çabaya rağmen haram davranışlar konusunda irili ufaklı tüm konuları bu kitapta toplayabildiğimizi iddia edemeyiz. Fakat gerek özel hayatta, gerek sosyal hayatta ve gerekse aile hayatında Müslüman'ın bilmesi gereken ve belki de pek çok kitinin hafife aldığı haram konulardan önemli olanlarını bu kitap sayfaları arasında toplamış bulunuyoruz. Öyle zannediyoruz ki; bazı konuların yüce Allah tarafından neden haram kılındığının üzerindeki sis perdesi, bu çalıma ile bir nebze olsun aralanmış olacaktır. Böylece gören gözü ve çalışan aklı olan herkes, yüce Allahın haram kıldığı şeylerle kullarını zor durumda bırakmak istemediğini, aksine insanların dinlerini, dünyalarını, canlarını, akıllarını, ahlâklarını, ırzlarını, mallarını ve genel varlıklarını korumak için bu sınırlamaları kendilerine koyduğunu bu kitapla anlamış olacaktır.

Ebedi Yurdumuz Cennet

Kuran-ı Kerimde Ebedi Yurdumuz Olan Cennet için; Geçici dünya hayatımız için yaptırmayı arzu ettiğimiz evimizin semtini ve planını uzun uzadıya düşünür dururuz. Coğrafya kitaplarını alır, sadece kendi yurdumuzu tanımaya çalışmakla kalmaz, ta Amerikayı, Avustralyayı öğrenmeye, tanımaya kalkarız. Bunun gerekli olduğuna da inanırız. Pekiyi ya ebedi yurdumuz olan cennet Cenneti tanımaya, Avustralyayı tanımaktan daha mı az ihtiyacımız vardır?

Hadisin Doğuş Ve Gelişim Tarihine Yeniden Bakış

Hadislerin doğuş ve gelişim sürecini ele aldığımız birinci bölümde, rivayetlerin ve değerlendirmelerin ışığı altında hadis malzemesinin ve bunların naklinin tarihi serüvenini takip etmeye çalıştık. İkinci bölümde ise, tarihi serüvenin bir sonucu olan ve günümüzde de hadislerin çoğaltılması ya da çok hadis rivayeti şeklinde endişe ve suçlamalara yol açan gelişmeleri, tarihi şartlarla birlikte metnin doğasını da dikkate almak suretiyle değerlendirmeyi amaçladık. Üçüncü bölümde, tarihi verilerin ışığı altında naslara yaklaşım sürecini ve yeni nass ihdas etme faaliyetlerinin tarihsel gelişimini takip etmeye çalıştık. Dördüncü bölümde ise, hadis tarihindeki gelişmelere paralel olarak ortaya çıkan hadis tespit ve tenkit sistemini ve tarihsel uygulamasını irdelemeyi hedefledik. Hadis tarihiyle ilgili genel bir değerlendirme içeren sonuçla da araştırmamızı tamamlamaya çalıştık. Bu çalışmamız alanında ilk olmadığı gibi, son da olmayacaktır. Ancak tarihimizin bir an bile olsa yeniden gözden geçirilmesine vesile olursa kendimizi bahtiyar addedeceğiz.

İslam Akaidi Ahmet Lütfi Kazancı

Sünnetin Dindeki Yeri

SÜNNETİN DİNDEKİ YERİ Bu kitap, İslâmî ilimlerin hemen her alanında çok sayıda kıymetli eserler yazmış olan İmam Süyûtî’nin sünnetin dindeki yeri ve önemi hakkında kaleme aldığı değerli bir eserdir. Çalışmada, sünnetin dindeki yeri ve öneminin yanında, sünnete uymanın zorunluluğu, sahâbe-i kirâm ve selefin sünnete uymada gösterdikleri hassasiyet ve titizlik; sünnet inkârcılarıyla, oryantalistler ve son dönem sünnet karşıtlarının çalışmaları ve bunlara karşı sünneti savunmak için yapılan çalışmalar hakkında bilgiler verilmiştir.

Kuranı Kerimin Türkçe Anlamı