İslam Tarihi

Büyük Türk Alimi Maturidi ve Maturidilik

Bu kitapta, araştıran ve her şeyin mümkün olan en iyisinin yapılmasını isteyen; problemlerin aklın ışığında çözülmesini tavsiye eden, kardeşlik ve eşitlik, birlik ve beraberlik, barış ve adalet anlayışı üzerine kurulan iman nazariyesini savunan büyük Türk bilgini Ebû Mansûr el-Mâturîdî'nin İslam anlayışını göreceksiniz. Bu araştırmada, İmam Mâturîdî'nin hayatı, eserleri, hocaları ve öğrencileri hakkında bilgi verilmekte, onun metodu, tevhid, iman, amel ve siyaset anlayışı analiz edilmektedir. Ayrıca İmam Mâturîdî'nin Ehl-i Sünnet'in nasıl imamı haline geldiği, onun aynı zamanda büyük bir müfessir ve fakih olduğu ve kendisine nispet edilen Mâturîdîlik mezhebinin arka planı, ortaya çıkışı ve onun ana umdeleri belgeleriyle ortaya konulmaktadır. Bu eserin, günümüzdeki Müslümanların sağlam bir din anlayışına kavuşmalarına yardım edeceğini ve dünya barışının teminine önemli katkı sağlayacağını ümit ediyoruz.

Başlangıçtan Günümüze İslam Mezhepleri Tarihi

Dünyada mevcut vahye dayanan yahut dayanmayan bütün dinlerin, ana esaslarını belirten, sübût ve delâleti kesin olan metin ve ifadeleri yanında, değişik sebeplerle üzerinde fikir yürütme ve yorumlamaya müsait metin ve delilleri bulunduğu daima görülegelmiştir. Kesin delillere dayanan konular, dinin aslî bünyesini teşkil eden, inanılıp kabul edilmesi gerekli, aksi halde kişinin din dışına çıkmasına sebep olacak ana esaslardır. Tâlî veya zannî kabul edilen, farklı anlayış ve yoruma müsait olan metin ve delillerden elde edilen sonuçlar ise, mezhebin konusunu teşkil eder. Dinin temel esasları terkedilmediği sürece, bu tür delillerin neticesi olarak ortaya konulan farklı anlayış, uygulama ve yorumlar, dinden uzaklaşma ve küfre sebep teşkil etmeyip, dinin kurallarına göre, isabet yahut isabetsizlik çerçevesinde değerlendirilmiştir. Dinin muhatabının insanlar olması, insanların da farklı yapı ve düşünceye sahip bulunması, din bünyesinde değişik düşünce kuruluşları demek olan mezheplerin ortaya çıkmasının en önemli sebeplerinden biridir. Mezhep gerçeği sadece İslâmla ilgili olmayıp, bütün dinlerde görülen tabii bir sonuçtur. Bu sebeple ilgili olduğu konularda fikir ve düşünce geliştirme ekolü durumunda olan mezhepler, kasıt ve cehalet olmadığı sürece, din mensupları arasında hiçbir şekilde ayrılık, kavga ve mücadeleye taraf olmamıştır.

Başlangıcından Bugüne Kuranın Türkçe Tefsir ve Tercümesi

Her asrın kendisine mahsus problemleri ve ihtiyaçları mevcuttur. Bu husus, Kur'ân-ı Kerîm'in Türkçe tercüme ve tefsir faaliyetleri için de elbette geçerlidir. Türkler, İslâm'ı kabul etmelerinden itibaren, dinin ana kaynağını anlayarak hayatlarını onun üzerinden tanzim etmek istemişlerdir. Söz konusu amacı gerçekleştirmek için, kendi dillerinin farklı şivelerinde ve her kültür seviyesine hitaben; bütün, kısmî, cüz, sûre ve âyet tefsirlerini ve/veya tercümelerini yapmışlardır. Telif ve tercüme ettikleri eserlerle halkın, sahih din anlayışına vahiy kaynağından ulaşmasına ve o istikamette yaşamasına zemin hazırlamışlardır.

Asrı Saadetten Günümüze Ezan

SEN ŞANLI ZAMANLARIN YÜREĞİNDEN GEÇEREK, DEDELERİMİN RUHLARINI TİTRETEREK, EMEREK ONDAN BANA, BENDEN ONA SÜZÜLEREK GİDEN SES. TÂRİHLERE BAŞKA BİR ÖZ, BAŞKA BİR GÖZ VEREN SES. SEN EY HAZİN, SEN EY ÂLÎ UZUN NEFES... EY CİHÂN. EY DÎNİN NURLU SESİ, EY ULU SES, EY EZAN!!! SENİN SESİN GÜN DOĞMADAN TAN YERİNE YÜKSELİR. TEKKELERDEN, CÂMİLERDEN ÎMAN AŞKI SES VERİR. BU ILIK SES, ÜMİTLERİN MÂBEDİNİ ISITIR. VİCDANLARA SÜKÛN SERPER, FİKİRLERİ IŞITIR. SENİN SESİN, ŞÂİRLERİN KALEMİNDE İNLEDİ. SENİ GENÇLİK, İHTİYARLIK, SENİ VARLIK DİNLEDİ. EY YURDUMUN MÜŞFİK SESİ, EY İLÂHÎ GÜN NEFES. EY DÎNİMİN CANLI SESİ, EY MUKADDES NURLU SES. EY HAK SESİ, İNSANLIĞI GÜRBÜZLEŞTİR, GÜRLEŞTİR. KANLILARI KARDEŞ EYLE, CİHANLARI BİRLEŞTİR. EY ULU SES, EY EZAN!..

Ashabı Kiram İslamın Örnek Şahsiyetleri

Ashâb-ı Kirâmın dindeki ve İslâm tarihindeki tartışılmaz yeri ve önemi sebebiyle Sahâbe biyografileri (Tabakât), İslâm alimleri tarafından telif edilen ilk eserler arasında yer almıştır. İslâm tarihinin hemen her devrinde, yeni Sahâbe biyografileri telifi gerçekleştirilmiştir. Zira her dönemde, Müslümanların Sahâbeyi tanıma ve onların hayatlarını öğrenme ihtiyacı devam etmektedir. Biz de bu çalışmamızla, günümüz insanına hitap etmek üzere, İslâm tarihinin ilk asrında yaşamış ve bu dönem hadiselerinde etkin rol oynamış bulunan seçkin Sahâbîlerin biyografisini bir araya getirdik. Eserin hazırlanmasında, hem ilk el kaynaklardan, hem de bu muhtevayla daha sonra yazılmış araştırma mahsulü çalışmalardan istifade edilmiştir. Kitabın, gerek Sahâbenin tanınması ve tanıtılması, gerekse siyer ve İslâm tarihi hadiselerinin şahıs merkezli olarak yeniden okunması ve anlaşılması çabalarına mütevazı bir katkı sağlamasını ümit ediyoruz.

Anahatlarıyla Mantık

İslam dünyasının ilk filozofu olarak bilinen Kindi Aristoteles'in mantık eserleriyle ilgili bir takım çalışmalar yapmakla beraber asıl mantık çalışmaları Muallimi Sani olarak isimlendirilen Farabi ile başlamıştır. Farabi'den sonra İslam dünyasının yetiştirdiği en önemli mantıkçı İbn Sina olmuştur. Hem Farabi hem de İbn Sina Aristoteles'in eserlerini son derece iyi bir şekilde incelemiş onlarla ilgili şerhler yazmış bağımsız ve özgün eserler ortaya koymuş lardır. Müslüman filozoflar Mantık ilmini ele alırken İslami inançları da göz önünde bulundurmuşlardır. Örneğin meşhur filozof Gazali Kıstasu'l mustakim adlı eserinde kıyasın vahiy kaynaklı olduğuna dikkat çekerek kıyasın çeşitlerine ayetlerden örnekler vermektedir. Yine İbn Hazm kelam ve fıkıhla ilgili çeşitli mantık örneklerine dikkat çekmektedir.

Anahatlarıyla Kelam Tarihi

Kelâm ilmi tarihinin başlangıcı, Hicrî I. yüzyılın sonu itibariyle İslâm dünyasında ortaya çıkan başta kader konusu olmak üzere inanç ilkeleri ve usulleri çerçevesinde başlayan tartışmalara dayanır. Zaman içinde kelâm ilmi, Mutezile dışında Neccarilik, Küllâbiye ve Kerrâmiliğin yanı sıra Zeydilik ve Şianın Usulî kanadı ile temsil edilmeye başlanmış, Eşarilik ve Matüridilik ile birlikte güçlü bir kelâm damarı oluşmuş ve bugüne ulaşmıştır. Bu kitap, özellikle kelâm mezhepleri esas alınarak kaleme alınmış bir kelâm tarihidir. Ayrıca kitabın sonunda, el-Muhtasar fi İlmil-Kelâm ven-Nusûs el-Kelâmiyye adlı Arapça bir ek yer almıştır.

Anahatlarıyla İslam Tarihi 1

Bu çalışmanın hedef kitlesi her şeyden önce genelde ilimle ve İslâmî ilimlerle, özelde de tarih ve İslâm tarihiyle ilgilenen ve okuyan kişilerdir. Ayrıca İslâm tarihi dışındaki dinî ve sosyal bilimlerle meşgul olan okurların siyasî tarihi bilmeden doğru değerlendirmeler yapmaları zordur. Zira ictimaî, ilmî, iktisadî hayatın, siyasî hayattan doğrudan etkilendiği ve bu ilimlerin siyasî hadiselerden bağımsız olarak gelişmedikleri kabul edilen bir gerçektir. Dolayısıyla Tefsir, Kelâm, Fıkıh, Tasavvuf ve Felsefe gibi disiplinlerde okumalar yapanların, inceledikleri dönemlerin siyasî hayatını bilmeleri gerekmektedir.

Anahatlarıyla İslam Öncesi Arap Tarihi ve Kültürü

İslam öncesi Arap tarihi genel olarak Cahiliye çağı, bu dönemin kültürü de Cahiliye kültürü olarak isimlendirilir. Bu tabirlerden bir asırdan başlayıp beş asra kadar ulaşan Arap geçmişi kastedilir. Arap kültürü ise esasında Hz. Peygamber'in peygamber olarak gönderildiği ortam, başka bir ifadeyle Kur'an vahyinin muhatap aldığı vasat anlamına gelir.

Anahatlarıyla İslam Mezhepleri Tarihi

Dünyada mevcut vahye dayanan yahut dayanmayan bütün dinlerin, ana esaslarını belirten, sübût ve delâleti kesin olan metin ve ifadeleri yanında, değişik sebeplerle üzerinde fikir yürütme ve yorumlamaya müsait metin ve delilleri bulunduğu daima görüle gelmiştir. Kesin delillere dayanan konular, dinin aslî bünyesini teşkil eden, inanılıp kabul edilmesi gerekli, aksi halde kişinin din dışına çıkmasına sebep olacak ana esaslardır. Tâlî veya zannî kabul edilen, farklı anlayış ve yoruma müsait olan metin ve delillerden elde edilen sonuçlar ise, mezhebin konusunu teşkil eder. Dinin temel esasları terk edilmediği sürece, bu tür delillerin neticesi olarak ortaya konulan farklı anlayış, uygulama ve yorumlar, dinden uzaklaşma ve küfre sebep teşkil etmeyip, dînin kurallarına göre, isabet yahut isabetsizlik çerçevesinde değerlendirilmiştir. Dinin muhatabının insanlar olması, insanların da farklı yapı ve düşünceye sahip bulunması, din bünyesinde değişik düşünce kuruluşları demek olan mezheplerin ortaya çıkmasının en önemli sebeplerinden biridir. Mezhep gerçeği sadece İslâmla ilgili olmayıp, bütün dinlerde görülen tabii bir sonuçtur. Bu sebeple ilgili olduğu konularda fikir ve düşünce geliştirme ekolü durumunda olan mezhepler, kasıt ve cehalet olmadığı sürece, din mensupları arasında hiçbir şekilde ayrılık, kavga ve mücadeleye taraf olmamıştır.

Kuran Tarihi

Bugün insanlık için nübüvvet kültürünü semâvî kitap olarak muhafaza eden tek kaynak Kur'ân-ı Kerîm'dir. Bu yüzdendir ki insan onun derûnî manalarına nüfûz ettikçe, Allah'ı düşünce, akıl ve his yoluyla duymaya, anlamaya, kavramaya ve O'na yakınlaşmaya daha fazla gayret göstermektedir. Bu anlamda Kur'ân-ı Kerîm müminler için bir nur, bir ışık ve bir yol göstericidir. Böyle olunca elbette ki Kur'ân'ın muhtevasını anlamaya çalışmak yanında onun tarihiyle alakalı hususlarda bilgi sahibi olmak da her Müslüman için gereklidir. Hele dini tahsil yapan kimseler için bu, başta gelen bir vazifedir. Çünkü söz konusu bilgiler, Kur'ân'ın hidâyetine ulaşıp, onun sesini duymak ve onun yüksek âhengiyle coşmak için asıl kabul edilen anlamın kavranmasında, yardımcı bir unsur niteliğindedir.

Hz. Peygamber'in (s.a.v) Hayatı ve Şahsiyeti-Siyasi ve Askeri Mücadeleleri

Belâzürî III. asrın en önemli tarihçilerinden biri sayılır ve o, gerçekten ‘fetih tarihçilerinin en meşhuru’ unvanını hak etmiştir. Belâzürî’nin ve onun Kitâbü Cümel min Ensâbi’l-Eşrâf adlı eserinin İslâm tarihinde tartışılmaz bir yeri vardır. Belâzürî bu kitabında sosyal ve iktisadî tarihi yazmış ve bunlara askerî ve siyasî tarihten daha fazla önem vermiştir. Hz. Peygamber’in (sallallâhu ‘aleyhi ve sellem) Benî Adnân’ın ve diğer insanların efendisi olması hasebiyle Belâzürî kitabının birinci cildini, İslâm’dan önce Arapların durumuna dair bir mukaddime ve Mekke-i Mükerreme’ye dair bazı haberlerle birlikte onun sîretine ayırmıştır. Hz. Peygamber’in (sallallâhu ‘aleyhi ve sellem) sîretini bitirdikten sonra Benî Hâşim b. Abdümenâf’ın eşrafının tarihine geçer. Yani İmam Ali (radıyallâhu ‘anh), onun ailesi ve Ebû Tâlib’in ailesinin tarihini yazar. Sonra Abbâs ailesinin tarihine geçer. Böylece Benî Hâşim’in tarihini bitirince Benî Abdüşems b. Abdümenâf’ın yani Emevî Devleti’nin tarihini yazar. Abdüşems’in tarihi Belâzürî’nin kitabındaki en büyük yeri kaplar. Bu nedenle onun bu eseri Emevî Devleti’nin tarihi için en değerli bir kaynak haline gelmiştir. Zira başka hiçbir kaynakta bulamadığımız bazı rivayetleri onun bu eserinde görüyoruz. Bunun ardından Belâzürî Kureyş’in diğer kollarının tarihini yazar. Akabinde Kureyş’e yakınlık sırasına göre diğer kabilelerin tarihine geçer ve Sakîf kabilesinin tarihini yazarak eserini bitirir. Yayınevi olarak biz de bu önemli eserin tümü olmasa da en azından Siyer’le ilgili ilk iki cildini, yani genelde Hz. Peygamber’in hayatı ve şahsiyetiyle siyasî ve askerî mücadelelerini ihtiva eden bölümü yayımlayarak, İslâm tarihini önemseyenler için araştırma yapılacak geniş bir alan açtığımızı düşünüyoruz.

Sahabeye Yöneltilen Tenkitler

Hz. Peygamber tarafından “insanlık tarihinin en hayırlı nesli” olarak tanımlanan sahâbe, son dinin mesajını nesilden nesile aktaran râviler zincirinin ilk halkasıdır. Onlar Kur’ân’ı, Sünnet’i ve genel olarak İslâm’ı Efendimizin bizzat kendisinden alıp sonraki nesillere nakleden topluluk oldukları için güvenilir birer râvi olmaları şarttır. Sahâbenin güvenilir olmaması, Kur’ân ve Sünnet’e yalan ve yanlışın karışmış veya bazı şeylerin gizlenmiş olması ihtimalini gündeme getirecek, bu da İslâm’a kuşku ile yaklaşma kapısını aralayacaktır. Bunu dikkate alan Selef-i sâlihîn ve Ehl-i sünnet âlimleri özellikle de muhaddisler, sahâbenin durumunu iyiden iyiye araştırmışlar ve hepsinin adâlet sahibi ve güvenilir birer râvi olduğu sonucuna varmışlardır. Buna karşılık, geçmişte Ehl-i sünnet çizgisinden ayrılan çeşitli fırka ve şahıslar, âdil ve güvenilir olmadıkları iddiasıyla bazı sahâbîleri tenkit etmişler; günümüzde de sözü edilen fırka ve şahısların görüşlerine dayanarak müsteşrikler ve onların çizgisinde yürüyen müslüman kimlikli bazı yazarlar bu tenkitleri yeniden gündeme taşımışlardır. Ümmetin saf ve temiz sahâbe inancı ve sevgisi konusunda şüpheler uyandıran ve zihinleri bulandıran bu şâz anlayışı reddetmeye yönelik ülkemizde yeterince çalışma yapılmadığı görülmektedir. “Sahâbe’ye Yöneltilen Tenkitler” isimli bu çalışma, sahâbe konusundaki tenkitleri araştırmak, bu tenkitlerde haklılık payı bulunup bulunmadığını ortaya çıkarmak ve bu alanda hissedilen boşluğun giderilmesine katkıda bulunmak amacıyla seçilip hazırlanmıştır.

60 Seçkin Sahabe Hayatı Yeryüzü Yıldızları

Onlar, tam beklendikleri zamanda ve söz verildikleri günde geldiler..Onlar, Peygamberleri s.a.v. ile beraber müjdeleyici ve kulluk edici olarak geldiler.. Kitapta anlatılan örnek ve önder bu altmış sahabe, Resulullah s.a.v. ile beraber yaşayan binlercesini anlatmada örnek şahsiyetlerdir ve bütün bir ashabı bunların şahsında anlatabiliriz.

Peygamberler Tarihi Ciltli

Resullerin hayatlarını kıssa halinde sunan bir takım eserler, ya yanlışlara donanmış hikayelerden, ya da romansı anlatımlardan öteye geçmemektedir. Kuran’ı Kerim’in, resüllerin kıssalarını sunma amacı çok açıktır. Tevhidi tebliğ konusunda her zaman ve mekânda müminlere örnek olan ayrıntılı ve hiçbir şüpheye yer bırakmayacak şekilde berraktır. Tüm resüllerin ve de Hz. Peygamber efendimizin Kur'an-ı Kerim de be-yan edilen tebliğ yöntemleri kavranmadıkça “bence” lerin bitmesi mümkün olmayacaktır. Hayatı, cihadı, mücadelesi, ıslahatı, direnişi, küfre karşı tavır alışı, hakkı tebliğ edişi, etkileri itibariyle Resül ve nebileri çok iyi tanımak gerekir. “Yok korkum bir şeye dinimden gayri” diye feryad edenler örnek alın-malıdır. Müminler için her zaman peygamberler en büyük yol gösterici, onları bize tanıtan Kuranı Kerim en güzel hüccettir. Bu hüccetin sunuluş şekli olan sünneti resül ise mutlaka bilinmesi ve takip edilmesi elzem bir haldir. Sünnet yaşanmadıkça hiçbir şeyin yapılamayacağı da inkarı mümkün olmayan bir gerçektir. Sizlere bir mumla da olsa ışık tutabilirsek ne mutlu bize.

Bu Çağa Rapor

On dört asırdan beri insanlık bu ümmetin önderliğinde insanlığın hazzını yaşarken içinde bulunduğumuz bu yüzyılda ne yazık ki derinlik açısı büyüyen olaylar karşısında mümin insanların kalp dünyalarında oluşan yaraların kanaması git gide artarak devam etmektedir. Gelen her gün yeni bir sorun yumağı ile gelmektedir. Dinimizin umudumuz olması gerekirken sorun nedenimiz olabileceği evhamı insanları kuşatmıştır. Bu da insanların iman ettikleri Kur'an ve sünnetin etrafında bilinçli-bilinçsiz tereddütler oluşturmasına sebep olmaktadır. Bütün zamanlar ve mekânlar Allah'ındır. Onun otoritesinin cari olmadığı bir zaman ve mekândan söz edilemez. Bu zamanı ve bu zamandaki gelişmeleri yaratan Allah'tır. Dini olan İslam'ı ve o dinin kitabı Kur'an'ı bu zamana ve zamanın nesline yetecek şekilde gönderen de odur. Sorunlar ve sıkıntılar ne olursa olsun bu zamanda dinimizi ve dinimizin kaynaklarını bize yeter görmemiz mümin olmamızın zorunlu şartıdır. Her ne kadar insanlar bunun aksi bir iddiada bulunmuyorlarsa da zihin dünyamızdaki bulanıklıklar iyi okunduğunda böyle bir durum işlenebilmektedir. Zamanı ve şartları okuyabilmeyi, mümince yorumlayabilmeyi, abdest ve namaz gibi öğretmeyi 'din eğitimi' olarak görmemiz gerekmektedir. Dinimizi bütün zamanların ve bütün mekânların dini olarak bilmemizin sonucudur bu.

Sahabe Hayatından Tablolar 3 Cilt Takım

Abdurrahman Re’fet El Başa , Halid Muhammed Halid, Abdülaziz Şennavi Tercüme: Prof.Dr. Taceddin Uzun Muhterem okuyucu! SAHABE HAYATINDAN TABLOLAR, ashab-ı kiram efendilerimizin cahiliye dönemindeki önemli olaylarıyla, İslamiyete geçişleri ve müslüman olduktan sonraki hayatlarından akıcı bir üslupla söz eden bir eserdir. Eser 3 bölümden oluşmaktadır. 1. Bölümde ashab-ı kiram'ın tercüme-i hallerine yer verilmiştir. Bu bölüm Dr. Abdurrahman Re'fet el-Başa'nın "Suverun min Hayatis-Sahabeti" isimli eseri ile, Halid Muhammed Halid'in "Ricalün Havle'r-Rasul" isimli eserinin çevirisinden oluşmaktadır. El-Başa'nın eserinin tamamı çevrilmiş, bu eserde yer almayan bazı sahabelerle ilgili bölümler Halid Muhammed Halid'in eserinden çevrilmiştir. Sahabelerin hayatlarına ilişkin bölümler, 1. cildin tamamı ile 2. cildin bir kısmına kadar ki bölümler arasında yer almaktadır. 2. Bölümde tabiinin hayatından tablolar sunulmaktadır. Bu bölüm, Dr. Abdurrahman Re'fet el-Başa'nın "Suverun min Hayati't-Tabiin" isimli eserinin çevirisinden oluşmaktadır. 2. cildin sonuna kadar devam etmektedir. 3. Bölüm ise, hanım sahabilerin hayatlarından söz etmektedir. Eser, Abdülaziz eş-Şennavi'nin "Nisau's-Sahabeti" isimli eserinin çevirisidir. Çeviri, Prof. Dr. Taceddin Uzun tarafından yapılmıştır. Hanım Sahabilerle ilgili kitabın bazı yerlerindeki birtakım kapalılıklar, çeviri sırasında çevirmen tarafından yapılan ilavelerle giderilmiştir. Çalışmak bizden, tevfik ve inayet yüce Allah'tandır.

Velilerle Şahlanan Osmanlı 2

Bu kitapta 273 yıl süren 20 Padişahın hayatından ibaretlik olaylara şahit olacaksınız. Bu kitabı okuyunca Sultan I. Ahmed'in Rasululah'a (sav.) olan aşkından, Sultan IV. Murad'ın velilere olan muhabbetinden, Efendimizin (s.a.v.) mübarek ayak izlerinin varlığından ruhunuz huzur bulacak. Bu kitabı okuyunca Sultan I. Abdülhamid’in Mescid-i Nebevi'nin yazılarını, Sultan III. Selim'in Mescid-i Nebevi'deki direklerini, II. Mahmud'un Mescid'in kubbesini yeşil renge boyattığını öğrenince kendinizi Medine'de ev sahibi hissedeceksiniz. Bu kitapta Kâbe’nin Kara Taşını Harem'deki revakların üstündeki minik kubbeleri, ve daha birçok eserleri okudukça Mekke'de bizimmiş diyeceksiniz. Selimiye Camii'ndeki ters lalenin, Sultan Ahmed Camii'ndeki Altı minarenin, Sokullu Mehmet Paşa Camii'ndeki Sürpriz Emanetlerin, Topkapı Sarayı'ndaki Revan ve Bağdat Köşklerinin sebeplerini öğrenince hemen ziyaret etmek için sabırsızlanacaksınız. Bu kitapta maalesef Yunanistan'ı nasıl kaybettiğimizi ve o topraklarda bıraktığımız binlerce şehidin acısını hissedeceksiniz. Ve şu iki günlük dünyada makam hırsı sebebiyle hainlik yapanları oldukça gadaplanıp, bu hainlik sebebiyle kaybedilen topraklar, yok olan canlar, mallar, namuslar için yüreğiniz yanacak ve değdi mi diye söyleneceksiniz. Asırlardır ta Mısır'dan Viyana'ya kadar nameleri duyulan, müminin kalbine coşku, kafirin kalbine korku veren mehterin batılılaşması için kaldırıldığını duyunca hüzünleneceksiniz. Kısacası velilerle, maneviyatla beraber oldukça şahlanan fakat maneviyattan uzaklaştıkça yok olan mazimizi göreceksiniz.

İslama Dair Notlar

İçinde yaşadığımız 21. Yüzyılda, Müslümanların tâbi olması gereken kaidelerin İslâm dışı unsurlar tarafından belirlenir hale gelmesi neticesinde; mukaddes değerleri farklılaşan, fikirleri tamamen değişen, Kur'àn ve Sünnet ekseninden uzaklaşan ve İslami yaşama noktasındaki hassasiyetleri yok olma seviyesine gelen Müslümanların sayısı her geçen gün giderek artmaktadır. Bu gayr-i İslami hayat tarzinin yaygınlaşmasıyla birlikte Müslümanlar , İslam dini üzerinde yüzyıllar evvelinden tasarlanan ve hayata geçirilen karanlik planlar ile öz değerlerinden koparilmiş, şanlı tarihine ve ecdadına sövdürülmüş, tabii olarak da Müslümanlarin İslamdan uzaklaşmaları ve dünyaya ifrat derecesinde meyilleri söz konusu olmuştur. Aziz gençleri ve muhterem yaşlıları ile bütün Müslümanlar, İslâmın dünyada yeniden hüküm sürmesi için Kur'an - ı Kerim'in buyurduğu emirlere tabi olup ve Sünnet-i Seniyye'ye sımsıkı yapışarak hayatlarinı ihya etmelidirler. Bu da, ancak ve ancak her Müslümanin fert olarak İslam'ı en güzel surette öğrenmesi , yaşamaya ve yaşatmaya çalışması ile mümkündür. Elinizde bulunan bu eser de yukarıda bahsettigimiz tehlikeleri bertaraf etmek ve zikredilen amaçları gerçekleştirmek için muhtelif zamanlarda farklı konular hakkında tutulan şahsi notların derlenmesi ile meydana gelmiş olmakla birlikte, Kur'àn ve Sünnet'in gösterdigi yola davet amacıyla yazalmıştır. Seri halinde olması amaçlanarak başlatılan " İslam'a Dair Notlar'ın, birinci cildinde emeği geçen Serdar Savaş kardeşime teşekkür ediyor, okuyan kardeşlerimin istifade etmesini ve Müslümanların ihyasına vesile olmasını Cenab-i Haktan niyaz ediyorum. Abdulhålik Ustaosmanoğlu

Abdülhamidin Kurtlarla Dansı 3

100. vefat yıldönümünde hasret, minnet ve rahmetle andığımız Sultan II. Abdülhamid’i Türkiye’ye ve Arap dünyasına tanıtan ve bugüne kadar 400 bin okura ulaşan Abdülhamid’in Kurtlarla Dansı serisi yeni ufuklara yelken açıyor elinizdeki kitapla. “Biz Hasta Adam değiliz. Sadece yatağından taşan bir nehre benziyoruz”, demiş ve eklemişti Ulu Hakan: “Görevimiz, nehrin taşan kollarını tekrar yatağına toplamaktır. Bunu başarabilmek için ihtiyacımız olan zindeliği ancak İslamiyetin gücünde bulabiliriz.” Hem o nehrin taşırılma ve yeniden yatağına döndürülme hikayesi bugün de devam etmiyor mu? Sultana yönelik ihanetler, darbe girişimleri ve suikastler bugün de Cumhurbaşkanı Erdoğan’a ve temsil ettiği millete yöneltilmiyor mu? Sultana Firavun ve Yezid diyen hainler aynı yaftaları Erdoğan’a yapıştırmak için seferber olmadılar mı? Tarih bugündür ve Yıldız Külliyesi ile Beştepe Külliyesini bir asır sonra buluşturan sır kitapta açığa çıkıyor. Okurken tarihin ışığında geleceğe yürüyen bir milletin kendisine lider inşa etmedeki azim ve kararlılığına şaşıracaksınız. Bugüne kadar imza attığı 50 kitapla milyonlara seslenen Mustafa Armağan, son kitabı Abdülhamid’in Kurtlarla Dansı-3’te inanılmaz zenginlikteki tarihî malzemeden nefes nefese bir macera çıkarıyor ve okurunu Sultan’ın kavranması neredeyse imkânsız ufuklarına zevkli olduğu kadar kahredici bir yolculuğa çıkarıyor. İlk kez göreceğiniz bilgi, belge ve görselleriyle tadına doymayacağınız bir kitap tutuyorsunuz elinizde.

Vicdanımın Vasiyetidir

Millet Olmayı 15 Temmuz’da Öğrendik Ümmet Olmayı Kudüs’te Öğreneceğiz! Kendi vicdanıma seslenişimdir, vasiyetimdir! Hiç durmadan kendime hatırlatarak, diyorum ki: “Eğer insan olarak kalmak ve haysiyetli bir şekilde yaşayarak ölmek istiyorsan Kudüs’ü unutma… Eğer Müslümanım diyorsan (diyorsak), Kudüs senin davandır, unutma! Eğer ümmet olma iddian varsa, o sana Peygamberinin vasiyetidir, UNUTMA…” O mübarek beldede, Kudüs’te, bırakın açlığı, başını yastığa; “Üzerime bomba yağar mı? Evim gece baskın yer mi? Alıp götürülürsem bir daha geri döner miyim?” korkusu olmadan geçirilen bir tek anları yok Filistinli kardeşlerimizin! İşte bu yüzden önce vicdanımıza seslenerek, kendimizi bu vebalin altında göreceğiz, sonra da etrafımızda kim varsa vasiyet edeceğiz, “Kudüs bize Peygamber vasiyetidir. Bizim davamızdır. Bu davayı yerde koymayın!” diye. Hira’dan tek başına inmiş gibi yalnız kalsak da, taşlansak da… Efendimizin tavrıyla bu davaya sahip çıkacağız. Elinizde tuttuğunuz kitap bir davanın dillendirilişidir. Tuğrul Selmanoğlu kaleminden adeta Kudüs için yazılmış bir manifesto okuyacak ve kendinizi bir davanın kalbinde bulacaksınız! Ve Kudüs sizin de en uzun soluklu “ah”ınız olacak!

Hanım Sahabeler

Bu kitabın önceki baskısı Hanım Sahabeler Ansiklopedisi yeni baskıda adı Hanım Sahabeler olarak değişti Günümüz Müslüman kadını, kendisine empoze edilmeye çalışılan, ancak fıtratı ile tutarlı olmayan şahsiyet ve kimlikler altında ciddi bir rol karmaşası yaşamaktadır. Bu gün insanlığın, bilhassa yeni nesillerin yetiştirilmesinde en önemli rol sahibi olan kadının örnek alabileceği şahsiyetlere her zamankinden daha çok ihtiyaç var. Hz. Peygamber’in (a.s.m.) rahle-i saadetlerinde terbiye görmüş, Güllerin Efendisi’nin eğitiminden geçmiş sahabe neslinin örnek hayatı bu ihtiyaca en güzel şekilde cevap verecek örnek hayatlardır. Çözümsüz gibi görünen ya da çözümü İslam dışında aranan nice problemin çözümü, yolumuzu ve karanlık dünyamızı aydınlatan yıldız mesabesindeki sahabilerin örnek hayatlarında saklıdır. Bu hayatlar, yaşamımızın her karesi için canlı ve pratik çözümlerlerle süslü birer hazinedir. En başta Allah Resûlü’nün (a.s.m.) hane-i saadetlerinde yetişen kızları torunları... Hz. Ebû Bekir, Hz. Osman, Ebû Hüreyre, Zeyd b. Sâbit gibi yıldızların anneleri... İslam’ın ilk günlerinde Müslüman olup işkencelere maruz kalan Nehdiyye binti Ümeyye. Dikenler arasında nadide bir gül gibi açan Büsre binti Saffân. Eşini gerdekten şehâdete uğurlayan Cemile binti Abdullah. Allah Resûlü’nü (a.s.m.) evinde ağırlayan Ümmü Eyyûb. Yâd ellerde eşini kaybedip inancından taviz vermeden bir başına ayakta duran Ramle Hatun. Eşi, kardeşi, oğlu şehit olmuşken, "Allah Resûlü (a.s.m.) hayatta olduktan sonra bütün musibetler hafif kalır" diyerek darlık ve zorluklara meydan okuyan Peygamber âşığı Hint binti Amr. Hemşire, doktor, âlime Ümmü Atiye. Ve kadınlar aleminin gökkubbesinde yıldız misali parıldayan daha nice hanım sahâbeler... Gelin o yıldızlar sizin âleminizi de aydınlatsın.

Cennetin Elçileri Peygamberler Tarihi

Yarattığı her canlıyı birer nazlı çocuk gibi besleyen; her birinin isteğini eksiksiz şekilde veren Yüce Rabbimiz, böylelikle kullarını ne kadar sevdiğini açıkça gösterdi. Ve onların ‘en şereflisi’ olan bizleri, yine merhameti ile ebedî cennetlere davet etti. Fakat en düz yolda bile şaşıran insanoğlu, cennete ulaşmak için takip edeceği yolu bilemiyordu. Zaten bilmesi de mümkün değildi. O yolu bilenlerse, Allah’ın elçilerinden başkası olamazdı. Merhametli Rabbimiz, bunun için Hz. Âdem’den başlayıp, onlara her asırda peygamber gönderdi. Sayıları 100 bini aşan bu elçiler, Peygamber Efendimizle sona erene kadar, o kıymetli yolculara doğrularla yanlışları göstermeye çalıştı, o cennete ulaşmanın sadece Allah’ı bulup onu razı etmekle mümkün olduğunu, bunun için gerekenleri tarif etti. Fakat peygamberlik vazifesi ağırdı. Onlar bu vazife için hiçbir şey beklemese de çileler ve işkenceler onları bekliyordu. Bu yüzden birçok peygamber işkence gördü, bir kısmı da hayatını bu yolda kaybederek şehit düştü. Elinizdeki kitapta o yüce peygamberlerin zorlu hayatlarından kesitler bulacaksınız.

Hz Peygamberin Hayatı ve Gazveleri

Tâbiîn döneminin önemli siyer ve hadis bilgilerinden ve “Hz. Peygamber’in Hayatı ve Gazveleri” adlı bu kitabın yazarı Muhammed b. İshâk [İbn İshâk] (151/768), meğâzî ve siyer alanında imam kabul edilir. Hocası ez-Zührî, Resûlullah’ın (s.a.v.) hayatıyla ilgili rivayetleri toplayan İbn İshâk hakkında, “Meğâzîilmini öğrenmek isteyen İbn İshâk’a müracaat etsin.” derdi. İmam Şâfiî de “Meğâzîde derinleşmek isteyen kimse İbn İshâk’a muhtaçtır.” der. İbn İshâk’ın elinizdeki “Hz. Peygamber’in Hayatı ve Gazveleri” adlı kitabı, Peygamber Efendimiz’in hayatı hakkında günümüze ulaşabilmiş en eski metinlerden biri olması sebebiyle çok önemlidir. Abbasîlerin ikinci halifesi Ebû Cafer Mansur’un talebi üzerine kaleme aldığı bu kitap, Hz.Peygamber’in hayatı hakkında sonraki dönemlerde kaleme alınan bütün kitapların temel kaynaklarından biri olmuştur. Bu sebeple, Hz. Peygamberin hayatı hakkından bilgimizin temelini oluşturan “Hz. Peygamber’in Hayatı ve Gazveleri”, bir anlamda peygamber algımızın oluşmasında etkili olmuştur.

Hz Peygamberin sav Savaşları

Emevîler döneminin son yıllarında (130/747) dünyaya gelen Muhammed b. Ömer el Vâkıdî, II./VIII. asrın en önemli hadis, siyer ve tarih bilginlerinden biri olup onlarca eser telif etmiş; birçok öğrenci yetiştirmiştir. Vâkıdî'nin hocalarından derlediği binlerce rivayet, çeşitli kaynaklardan nakledilmiştir. 207 (823) yılında vefat ettiğinde geriye yüzlerce tomar döküman bırakmıştı. Vâkıdî'nin Kitâbü-l Mağâzî adlı eseri , Allah Resûlü'nün (s.a.v) bizzat katıldığı gazveler ve gönderdiği seriyyeler hakkında başka kaynaklarda bulunmayan önemli bilgiler ihtiva etmektedir. Kitabında bazen metin naklettiği rivayetlerle ilgili tenkidi de yapar. Bu eser, Hz. Peygamber'in hayatıyla ilgili yapılacak çalışmalarda ihmal edilemeyecek en eski birkaç temel kaynaktan biridir.

Peygamberlerin Mucizeleri Nurlu İzler

Peygamberler ve Halifeler Tarihi

Ayet ve Hadislerle Peygamberler Tarihi 2 Cilt

Ayet ve Hadislerle Peygamberler Tarihi 2 Cilt Hâfız İbn Kesîr, bu kitâbında Kur’ân’ı Kerim âyetleri ve hadisler ışığında peygamberlerin genel ve özel yaşamını, toplumlarına karşı verdikleri tevhid mücâdelesini, dâvet şeklini, karşılaştıkları sıkıntıları, başlarına gelen olaylar karşısında sergiledikleri dimdik duruşu, sabrı, metaneti, özveriyi, bağlılığı, ihlâsı, dürüstlüğü; başta her Müslüman olmak üzere herkesin bilmesi ve araştırması gereken konulardan, karşılaştığı olaylardan ve ele aldığı işlerden bazen detaylı ve bazen de kısa bir şekilde söz etmiştir. Ayrıca kaynak olarak verdiği tarihî olayları ve konuyla ilgili hadisleri sağlamlık bakımından bütün boyutlarıyla kuşatarak ele almıştır. Hâfız İbn Kesîr’in tarih, tefsir ve hadis kitaplarını dikkatlice ve titizlikle okuyan herkes, onun gerek konuyu ele alış tarzı ve gerekse anlayış yönünden Kur’ân, sünnet ve tarih ilimlerini şahsında toplamış bir âlim olduğunu hakkıyla anlar. Okuyucuya yeni ufuklar açacağına inandığımız Hâfız İbn Kesîr’in, “el-Kasasu’l-Enbiyâ” adlı bu eserin Türkçeye kazandırılması; insanlığa hidâyet rehberi olarak gönderilen peygamberlerin yolunu izlemek durumunda olan başta biz Müslümanlar olmak üzere herkesin, onları en doğru ve en güvenilir bir kaynaktan öğrenmeleri kaçınılmaz bir zaruret olmaktadır. İşte bu eser bu düşünceyle Türkçeye tercüme edilmiştir.