-
Eski Yazıları Okuma Anahtarı ve Siyakat Yazısı
“Bu Anahtar’ı hazırlamaktan maksadımız Hüsnühat muallimliği yapmak ve bunun için lüzumlu usul ve kaideleri bildirmek değildir. Belli başlı gayemiz: 1. Eski harflerle yazılmış güzel veya çirkin herhangi bir yazıyı okuyabilmenin ilmi yolunu göstermek, yazı şekillerini, okunuş misallerini vermek ve bazı numuneler üzerin de temrinler yaptırmak, 2. Vakıf kayıtları üzerinde araştırma ve inceleme yapacak memurlara bilmeleri icap eden esasları kaydetmek, 3. Eski yazıların çeşitlenme ve çoğalmasında âmil olan köklü veya geçici sebepleri ve bu yazıların güzel sanatlar bakımından taşıdıkları incelikleri kavramak ve eski eserlerden istifade etmek isteyenlerin bilmeleri lazımgelen cihetleri ve bu arada yazının teknik ve estetik ahengini göstermektir. Bu kitap yalnız yeni başlayanlar için yapılmayıp eski yazıların türlü çeşitlerini öğrenmek isteyenlerin istifadesi de düşünüldüğü için tertibinde, yazı ve okuma mefhumlarının şümul dereceleri gözetilmiş ve yazılar arasındaki umumi ve hususi münasebet ve alakalar oldukça yakından gözetilerek her birinin teker teker bellenmelerinde hissedilecek olan güçlüklerin mümkün olduğu kadar azaltılmasına çalışılmış ve eskiden bir kanun gibi kabul edilmiş olan noktadan “elif”in, bundan da diğerlerinin doğması esası üzerinden yürünmüştür. Eski ifadesiyle basitten mürekkebe, kolaydan zora gidilerek yazı şekillerinin biri diğerini hazırlayacak surette yazılıp okunması yolu takip olunmuştur.” (Mahmud Bedreddin Yazır)
490.00 ₺ -
Peygamberimizin Gazaları
"...Nebiler kafilesinin başı, övülmüşlerin en mükemmeli Peygamberimizin gazâlardaki her mübarek safhası bir yücelik ve zafer timsalidir. Hazreti Peygamber’in katıldığı büyük gazâlar sevgi ve hürmetle göz önüne getirilecek olursa İslâm’ın faziletlerinin en parlak, en mukaddes örneklerine rastlanır. Özellikle Hz. Peygamber’in harp usulü bütün askerî özellik ve faziletlerin yegâne kaynağıdır. Nizam ve intizam, sadakat ve itaat, gazâ sevgisi, şehitlik arzusu ve İslâm’ı yüceltme gibi her biri bir zaferin asıl direğini teşkil eden esaslar Peygamber’in harp usullerinde fazlasıyla mevcuttur. İslâmiyet bu harp usulleri vasıtasıyla yücelmiştir..." Ahmed Refik'in kaleme aldığı Gazavât-ı Celîle-i Peygamberî 1906'da İstanbul'da yayımlanmış olup, günümüz Türkçesiyle ilk defa okurla buluşmaktadır. Eser Sultan II. Abdülhamid'in saltanatı döneminde yazılmış ve ona ithaf edilmiştir.
301.00 ₺ -
Şeyhi Ekberi Niçin Severim
Şeyh-i Ekber'i Niçin Severim? bütün zamanların en özgün, çığır açıcı ve görkemli düşünürlerinden ve gönül erlerinden Muhyiddin-i Arabî'nin tefekkür dünyasına ve anlamlar evrenine sevgi dolu bir giriş. Mehmed Ali Aynî batı düşüncesinin önemli düşünürleri ile karşılaştırdığı "Şeyh-i Ekber" düşüncesini genel başlıklar altında toplayarak adeta Muhyiddin-i Arabî'nin tefekkür dünyasına esaslı bir giriş yapıyor. "Muhyiddin etti ihya-i din..." diyen Niyazi Mısrî'nin çok önceden gördüğü gibi O, "Muhyiddin" olup, insanlık medeniyetini, öğretisinin diriltici soluğu ile dinginleştiren, ulaştığı her kalbi yaydığı merhametin ipekten dokunuşuyla sığayan ve gönlüne bütün insanlığı sığdırmış bir yol arkadaşıdır. "İslâmiyet bir tek kişi olup Müslümanlar onun organlarıdır" diyen, bütün varlıkları Allah'ın ailesi kabul eden bu şefkatin, merhametin ve muhabbetin düşünürü ve gönül eri bütün bir külliyatıyla "her şeyi kuşatan rahmetin" en cerbezeli, en mahir anlatıcısı olmuştur. Tefekkürünün sahip olduğu evrensel dil ve bu dilin evrensel genişliği ile O, bütün dünyanın ihtiyaç duyduğu bir öğreti sahibidir. Çünkü O, içindeki muhabbetle sevdiğinin mülkündeki herşeyde sevgilinin sevgisini, merhametini görmüş bu yüzden, cana can katan ve kalbe aşk bahşeden sözlerinin dile geldiği Füsüsu'l-Hikem cana, Fütûhât ise kalbe benzetilmiştir. Şeyh-i Ekber'i Niçin Severim? bu cana ve kalbe götüren bir ilk adım örneği.
252.00 ₺ -
Perdenin Arkasındaki Hayat
Zorluklar karşısında ayakta kalabilmenin büyük bir çaba gerektirdiği bir zamanda yaşıyoruz. Sırf kendimiz için uğraşıp dururken etrafımızda çeşit çeşit dünyaların, varoluşların ve olup bitenlerin varlığını farketmeden yaşayıp gidiyoruz. Görmediğimiz o kadar çok şey var ki: Çocukların soğuktan titreyişi, zor şartlar içinde okula gidişleri, küçücük yaşata çalışmaları, satıcılık yapmaları... Çocukluk hallerini ve dönemlerini yaşayamadan büyüklerin dünyasına adım adım yürümeleri... İnsan olmak ve kalabilmek bunları görmek ve başkalarının kaygılarını ruhumuzda ve gönlümüzde hissetmekle mümkün. Ancak bu yapılabildiği takdirde çözüm arayışlarının başlayacağını nedense anlamak istemiyoruz. Bu kitapta kendi çıkarlarından ziyade, insanlara hizmet edebilmek için yola çıkan bir doktorun Silopi’de geçirdiği günlere şahitlik ediyoruz. Bazen doktordan ziyade bir öğretmen olarak çıkıyor karşımıza. Eğitim imkânlarının yetersiz olduğu zamanlarda elinden geleni yaparak umut oluyor oradaki insanlara. İstemeden birini incittiğini fark ettiğinde gönül almasına şahitlik ettiğiniz satırlar insanı bir anda duygulandırıyor. Çocuklar eşit şartlar altında okumalı diyerek çıktığı yolda yaşadığı zorlukları... silahların çekildiği zor zamanlarda köyden gelen bir arama ile yola düşüşünü görüyoruz. Ve kendi annesi ve sevenleri endişe içindeyken diğer annelerin endişelerini gidermek için çabalayışını görüyoruz. Görev süresi dolduğunda köyden ayrılırken herkesle birlikte üzülüyorsunuz. Bazen gitmek terk etmek de değildir… İnsanların birbirine güvenemediği şu zamanda insan olmaya her zamankinden daha çok muhtacız. Hepimizin bir gün öleceği kesin bir hakikat. İnsandan geriye ne kalacağını şairin diliyle söyleyecek olursak: “Bâki kalan bu kubbede hoş bir sada imiş.” Perdenin Arkasındaki Hayat bu sadânın yaşanmış bir hikayesi.
105.00 ₺ -
-
Modernleşme Ekseninde Türk Düşüncesi
Bu eserde Osmanlı’nın son döneminden dört (M. Sadık Rıfat Paşa, Mustafa Reşid Paşa, Said Halim Paşa ve Filibeli Ahmet Hilmi), Cumhuriyet döneminden de üç düşünür-bilgini (Erol Güngör, Cemil Meriç ve Nurettin Topçu) tercih edilerek modernleşme bağlamında Türk düşüncesi anlaşılmaya çalışılmıştır. Yalnızca bahsi geçen düşünürlere ve düşüncelerine bakıldığında düşünce dünyamızın zenginliği sağlayan örnekler olduğu görülecektir. Çalışmada Türk düşünce tarihinde yer alan düşünürlerin kuşatıcı birikimleri sosyal bilimci yönleriyle ele alınarak modernleşmeye-Batılılaşmaya yönelik değerlendirmelere ulaşılmaya çalışılmıştır. Kitapta söz konusu yazar ve düşünürler, kök medeniyet geleneğinden kopmuş olmayıp bu geleneği ciddiye alan ve bu medeniyetten beslenmek gerektiğine vurguda bulunan Türk-İslam düşüncesine katkıda bulunmuş olan şahsiyetlerdir. Bu şahsiyetlerin hem vazifelerinden hem de düşünür-mütefekkir sıfatlarından dolayı yazdıkları önemli olup yaklaşık son yüz elli yılı anlayabilir; sağlam bir muhasebeden hareketle 21. yüzyılda hem kendimizi hem de Batı’yı doğru anlama çabası içerisinde bulunabiliriz. Her ne kadar 19. yüzyıl ve 20. yüzyıl, Türk-İslam Düşüncesi için zayıf dönemler olarak görülüp eleştiriye uğrasa da bilakis oldukça çeşitli ve zengin düşünür-mütefekkirlere ve onların düşüncelerine şahitlik yapmıştır. 19. yüzyılın sonu 20. yüzyılın başında Babanzade Ahmet Naim, Yusuf Akçura, Ziya Gökalp, Mehmet Akif Ersoy; 1940’lı yıllar sonrası Seyyid Ahmet Arvasi, Necip Fazıl Kısakürek, Yahya Kemal Beyatlı, Semiha Ayverdi, Peyami Safa, Sezai Karakoç, Cahit Zarifoğlu ve İsmet Özel gibi Türk-İslam Düşüncesine katkıda bulunan fikir adamları ve çalışmaları da modernleşme bağlamında ele alınmalıdır. Hususiyetle 19. ve 20. yüzyıl Türk düşüncesini anlayabilirsek 21. yüzyılda siyasal, toplumsal, kültürel ve bilimsel fikriyatımızı daha sağlam temeller üzerine oturtabiliriz. Descartes’ın dediği gibi sağlam kayayı bulabilirsek üzerine sağlam bir yapı (fikir-medeniyet) inşa edebiliriz.
266.00 ₺ -
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
