Yeniler

Sultan Abdülhamid: Kurtlar Sofrasında Savaş

Sultan 2. Abdülhamid, aleyhinde ve lehinde en çok konuşulan padişah olmuştur. Onun bu hâli, “Kızıl Sultan mı, Ulu Hakan mı?” esprisiyle formüle edilmiştir. Kesinlikle “Kızıl Sultan” değildir. Ululamak, Allah'a mahsus bir sıfattır. 2. Abdülhamid, sevap hanesi ağır basan ve bu sebepten saygıyla anılması gereken bir sultandır. Batılı gözlemcilere göre, 2. Abdülhamid olmasa idi, Osmanlı Devleti çok erkenden yıkılacağından Türkiye Cumhuriyeti olmazdı. Sultan, devlet ve ülkeyi yaşatmak uğrunda, muhalifleri Jön Türkler gibi katı bir rejim davası gütmemiş, şartlar neyi gerektiriyorsa onu yapmıştır. Hatta meşrutiyeti bile denemiş, kurtarmakta yaya kaldığını görünce, onu rafa kaldırmakta tereddüt etmemiştir. 2. Abdülhamid'in politikası 1908 Jön Türk İhtilaliyle etkisiz hale getirilip meşrutiyet ilan edilince Osmanlı Devleti bu uygulamaya on yıl (1908-1918) dayanabilmiş, sonunda yıkılmıştır. Elinizdeki kitap, Osmanlı Devleti'nin son yarım asrında 2. Abdülhamid'in yaşatmak ve kurtarmaktaki rolünü, şahsı ve politikasına bağlı olarak anlatmakta, tarihimizin bu zaman dilimindeki sis perdelerini aralayarak gerçekleri ortaya çıkarmaya çalışmaktadır.

Teşkilat

Onlar; Oğuz Kağan'dan bugüne kadar, Türk'ün devlet-i ebed müddet fikrini devam ettiren gizli teşkilatın liderleriydi... Kimi, Gök-Türk Devleti'ni; kimi, Selçuklu Beyliği'ni; kimi, Osmanlı İmparatorluğu'nu; kimi de Türkiye Cumhuriyeti'ni kurmakla görevlendirildi. Nizamülmülk'ten İmam-ı Gazali'ye, Selçuk Bey'den Mevlana Celaleddin-i Rumi'ye, Osman Bey'den Dursun Fakih'e, Sultan Abdülhamit'ten Enver Paşa'ya ve Mustafa Kemal'den Turgut Özal'a kadar birçok isme; Teşkilat'ın gizli sancağı emanet edildi. Pakistan'da, Afganistan'da, Lübnan'da, Azerbaycan'da, Bosna'da; Osmanlı Devleti'nin bakiyesinde kurulan elliye yakın devletin harcında Onlar'ın gizli faaliyetleri vardı. Ve bugün; Türk'le Kürt'ü, Türk'le Fars'ı savaştırmak isteyen Kaos Düzeni'nin mimarları, hesap etmedikleri bir gerçekle yüzleşmeye başladı: Teşkilat'ın askerleri, yeni bir düzen için geri dönüyorlardı... Çam da bizim, kozalak da bizim! Teşkilat-ı Mahsusa, Osmanlı Devleti'nin son istihbarat teşkilatı idi. Kurulduğu günlerde, kabinedeki bakanların birçoğu ve üst düzey komutanların büyük bir kısmı dahi böyle bir örgütün varlığından haberdar olmamıştı. Örgütün, Trablusgarp'tan Hindistan'a kadar yüzlerce hücresi ve bu hücrelere kayıtlı binlerce ajanı vardı. Üyeleri arasında Mustafa Kemal, Enver Paşa, Celal Bayar, Eşref Kuşçubaşı, Kazım Karabekir, Fuat Balkan, Süleyman Askeri ve Fevzi Çakmak gibi birçok ünlü sima da bulunuyordu. Teşkilat-ı Mahsusa, Birinci Dünya Savaşı ve sonrasında yaptığı gizli çalışmalarla, elliden fazla devletin kurulmasını sağladı. Teşkilat'ın gizli hücreleri, aradan yüz yıl geçmesine rağmen henüz ortaya çıkarılamadı. Selman Kayabaşı, bu heyecan verici kitapta Kıbrıs'ta Türk Mukavemet Teşkilatı'nı kuran, Bosna Hersek'in bağımsızlığını kazanmasında büyük pay sahibi olan ve son olarak Kerkük'te ortaya çıkan Teşkilat'ın; Musul'dan Semerkand'a, Lübnan'dan Pakistan'a, Roma'dan Selanik'e ve Azerbaycan'dan Kafkasya'ya kadar, günümüzdeki faaliyetlerinin izini sürüyor. Tarih: "Mustafa Kemal, saltanatı yıkmak ve yerine Cumhuriyet rejimi kurmak istiyor. Şu halde nasıl olur da onu lider tayin ederiz Sultanım?" İstihbarat "Kurşunun hesabını üç kişi bilir: Bir kurşunu veren, bir kurşunu ateşleyen, bir de kurşunu yiyen..." Siyaset "Şehir'de şehir kanunu; it'le dalaşacağına, çalıyı dolaşacaksın. Dağ'da dağ kanunu; it'le dalaşacağına, it'le dolaşacaksın..." ve Aşk... "Galata göz gibi, Süleymaniye gönül gibi bakıyor Baba! Öyle ya, yüreğimde kor bir ateş, kor yüreğimde kör ateş; kör yüreğim kor ateş, kor yüreğim kör ateş..."

Açıklamalı İlmi Kelam Dersleri

AÇIKLAMALI İLM-İ KELAM DERSLERİ "MUVAZZAH İLM-İ KELAM" Kelam, en genel anlamda İslam'ın inanç esaslarını akli ve nakli delillerle ispat etme çabasında olan bir ilmi disiplin şeklinde tarif edilebilir. İslam alimleri erken dönemlerden itibaren kelam ilminin ilahiyyat ve mead şeklinde özetlenen temel konularını ihtiva eden önemli eserler kaleme almışlardır. Osmanlı ilim ve düşünce geleneğinin son temsilcilerinden biri olan merhum Ömer Nasuhi Bilmen'in bu eseri, kelam ilminin meselelerini güncelleme iradesinin mahsulüdür. Kendisine kadar intikal etmiş olan ilmi mirasa sadakatle bağlı olan Bilmen, Batı dünyasında ortaya çıkan din karşıtı akımların bazı müslüman aydınları etkilediği bir dönemde (1920-1924) kaleme aldığı bu eserin klasik konulara değinmenin yanında kısmen yeni konulara ve problemlere de dikkat çekmiştir. Bundan dolayı da çağının en önemli felsefi akımları olan potizim, materyalizm, Darvinizim ve Freudizm gibi ateist felsefi akımların iddialarını cevaplandırmaya çalışmıştır. Doğrusu eserini bir ders kitabı mahiyetinde hazırlamasına rağmen yine de delillerinin ve izahlarının ikna edici bir niteliğe sahip olduğunu görüyoruz. Merhum Bilmen'in eleştiri konusu yaptığı felsefi akımların günümüzde etkisini büyük ölçüde devam ettirmesi ve genç nesiller üzerinde yıkıcı tesirler icra etmesi Muvazzah İlm-i Kelam'ın halen önemini ve değerini sürdürmesine yol açmaktadır.

Metni Emali Cep Boy

METNİ EMALİ CEP BOY, Hanifiyye Kitapevi

Mukayyet Telhis Telhisul Miftah Eski Dizgi

MUKAYYET, TELHİS, TELH'İSU'L-MİFTAH, Hanifiyye Kitapevi

Yeni Emsile Parmak Çekim

Yeni Emsile, İbrahim Çelik, Parmak Emsile, Hanifiyye Kitapevi

İsa Goci Fil Mantık Molla Fahreddin

İsa Goci Fil Mantık Molla Fahreddin, Hanifiyye Kitapevi

Muğnit Tüllab Yeni Dizgi

MUĞNİ'T-TÜLLAB, Hanifiyye Kitapevi,

Hediyyetül İhvan Şerhü Sübhai Sıbyan

HEDİYYETÜL İHVAN ŞERHÜ SÜBHAİSIBYAN, Hanifiyye Kitapevi

Velediyye Tercümesi

El Verdü Fi-İzahatil Velediyye Tercümesi, Hanifiyye Kitapevi,

Molla Fenari Kavli Ahmet

MOLLA FENARİ KAVLİ AHMET, Hanifiyye Kitapevi

Tuhfetüs Seniyye Yeni Dizgi Hanifiye

TUHFETÜS SENİYYE, تحفة السنية , Hanifiyye Kitapevi

Metni Katrun Neda

METNİ KATRUN NEDA, متن قطر الندى , Hanifiyye Kitapevi

Kanuninin Akıl Oyunları

Osmanlı tarihini herkese sevdiren Talha Uğurluel, Kanuni Sultan Süleyman ve Osmanlı İmparatorluğu’nun en debdebeli dönemini anlatmaya, Dünyaya Hükmeden Sultan Kanuni’nin ardından, Kanuni’nin Akıl Oyunları kitabıyla devam ediyor. Yine can alıcı konular, yine bilinmeyen birçok ayrıntı, yine yazarın çektiği yüzlerce fotoğraf ve muhteşem bir görsel sunum… Uğurluel, bu çalışmasında Kanuni Sultan Süleyman’ın dahiyâne siyasi kimliğiyle Osmanlı İmparatorluğu’nu nasıl bir dünya imparatorluğu haline getirdiğini tüm detaylarıyla anlatıyor. Bir yanda Kutsal Roma ile Katolik Hristiyanlığı dünyaya hakim kılmak isteyen Şarlken ve Ferdinand diğer yanda Büyük Pers Krallığı’nı ayağa kaldırmak isteyen Şah Tahmasb; bir yanda Yemen’deki Zeydî İmamları, diğer yanda Hind Okyanusu’ndaki Portekiz sömürgecileri… Nerede birinin başı ağrısa ona ilaç olmaya çalışıyor. Katolik zulmünden muzdarip Protestanlar da ona başvuruyor, Portekiz mezaliminden yılmış olan Gucurat Devleti’nin halkı da. Gözleri aynı anda hem İspanya’yı, hem Sana’yı (Yemen) hem de Tanca’yı (Fas) görmek zorunda. Sultan Süleyman, bu süreçte yine muhteşem kadrosuyla pusuya pusu, oyuna oyun kurarak düşmanı kendi memleketinde çaresiz duruma düşürecek; oynanan oyunlar karşısında devletin ebed-müddet olabilmesi için en sevdiği arkadaşından da ciğerpâresi evlatlarından da vazgeçecektir. Kanuni’nin Afrika siyaseti neydi? Osmanlı için Yemen neden önemliydi? Asrının dehası Mimar Sinan’ı kim keşfetti? Şarlken Cezayir’de nasıl hezimete uğratıldı? Barbaros’un son deniz seferinde neler yaşandı? Estergon Kalesi nasıl fethedildi? Kanuni’nin gözbebeği Şehzade Mehmed, 22 yaşında neden öldü? Kanuni ile Şah Tahmasb arasındaki kıyasıya mücadelede neler yaşandı? Meşhur denizci Piri Reis neden idam edildi? Şehzade Mustafa neden hal‘ edildi? Hürrem Sultan nasıl vefat etti? Kanuni’nin hasta yatağındaki son seferi Zigetvar’da neler yaşandı? Zihinlerde yer etmiş birçok sorunun cevabını bu kitapta bulacak, merakla beklenen serüvenin sonunu bir solukta okuyacaksınız… Kanuninin Akıl Oyunları, Talha Uğurluel, 978-605-08-1276-3, Timaş Yayınları

Kasasun Nebiy Şifa

Bu kitap, son asrın ulemâsından sayılan Ebu’l Hasen Alî Nedvî’nin [rahimehullâh] 30 yıl içerisinde kaleme alıp aslında dört cilt şeklinde yayınladığı ancak daha sonra tek ciltte toplanan Kasasu’n Nebiyyîn (قَصَصُ النَّبِيِّينَ) adlı bir çalışmadır. Arapça dilini geliştirmenin yanı sıra peygamberler tarihini öğrenmeye katki sağlıyan ibtidai bir eserdir.

Tefsiri İbn Abbas 5 Cilt Takım

Aziz İslam dininin temel kaynağı Kur’an-ı Kerim’in ilk kuşak tarafından nasıl algılandığı ve anlaşıldığı sürekli bir merak konusu olmuştur. Sahabe kuşağı içinde Kur’an-ı Kerim’e ilişkin rivayetleri en fazla olan on kişiden birisi Abdullah b. Abbas’tır. Henüz erken dönemlerden itibaren “Hibrü’l-Ümme/Ümmetin Bilgini” ve “Tercümânü’l-Kur’an/Kur’an’ın Tercümanı” gibi övgülere mazhar olan İbn Abbâs’a, hadis mecmualarında ve rivaî tefsirlerde birçok ayetin tefsiri nispet edilmiştir. Kâmus sahibi Firuzâbâdî tarafından, Tenvîrü’l-Mikbâs min Tefsîr-i İbn Abbâs adlı Kur’an’ın bütününü içeren elinizdeki bu tefsir de İbn Abbâs’a nispet edilmiştir. Bu tefsiri Firuzâbâdî derlemiştir. Firuzâbâdî tefsirin girişinde İbn Abbâs’a ulaşan isnad zincirini sunmuştur. İsnad zinciri hakkında farklı birçok söz söylenmişse de biz hadis mecmualarında İbn Abbas’a isnad edilen çok sayıdaki rivayeti de okuyucu için dipnotta gösterdik ki, okuyucu karşılaştırma olanağı bulsun ve sahabe kuşağının seçkin simalarından birisinin, Kur’an telakkîsini mülahaza edebilsin. 15 Hadis Kaynağından Derlenen Tefsîr-i İbn Abbâs - Muhammed Firuzâbâdî - Tenvîrü'l-Mikbâs Min Tefsîr-i İbni Abbâs - İlk Harf Yayınları - Mütercim: Cevher Caduk - ISBN: 978-605-5094-88-1

Salatı Tefriciyye ve Salatı Münciye Tüncina

Bu Kitapta zikredilen konular dört bölümde ele alınmıştır: 1. Bölüm Salat-ü Selam siğaları ile ilgili icazetleri açıklar; ikinci bölüm salât-ü selamın manasını ve okunma adabını beyan eder. 2. Bölüm Salat-ü Selamın manasını ve okunma adabını beyan eder. 3. Bölüm "Salât-ı Tefriciyye" hakkındadır. 4. Bölüm ise "Salâten Tüncîna" diye halk arasında yaygın olan "Salât-ı Münciye"nin manası ve faziletlerinin beyanı hakkındadır. Malum ola ki; bazı salatlar ya bizzat vird sahibinden ya da vasıtayla da olsa bu ilhamlara mazhar olanlardan icazet alınmaksızın okunursa mutlak manada zikir ve salevat sevabı alınabilir. Lakin bu virdlerin husui faziletlerine erişmek için mücaz (icazetli ve izinli) bir kimseden icazet almak gerekir. Bu yüzden sizlere bu konuda ehil olan zevat-ı kiramdan telakki ettiğim icazetlerimi birinci bölümde tafsil ettiğim gibi burada da kısaca arz etmek isterim. Resail-i Ahmediyye 70 Dünya ve Ahiret Bütün Sıkıntıları Açacak Belaları Müsibetleri Kaldıracak ve İsteklere Ulaştıracak Salatı Tefriciyye Salatı Münciyye Tüncina Salaten Tüncina - Salatü Tüncina - Ahmet Mahmut Ünlü - salatı tefriciye ve salatü münciye - cübbeli hoca - Cübbeli Ahmet Hoca - Lalegül Neşriyat - Son Kitabı - Cübbeli Ahmet Hoca Yayıncılık - isbn: 9786059531030

Yıldırım Bayezid

“Yıldırım” lakaplı Şehzade Bayezid, alazlanıp yanan bir entrika çemberinin içinde tahtta geçti. En yakınında bulunan Alkan Boğa’nın, kardeşi Yakup’u da yanına katarak ettiği ihaneti seziyor; kendine diş bileyen kalabalık Haçlı ordularının entrikalarını ensesinde hissediyordu. Kadı Burhaneddin’in gölgesiyse yanı başındaydı. “Adımlarını sağlam basan, yüreğindeki korkuyu da söküp atar!” dedi ve mertçe sarıldı belindeki baltaya, düştü harp meydanlarına. Zekâsı ve bileğiyle kazandığı onca zaferden sonra Bayezid’in önünde kim durabilecekti artık? Hangi kalleş tuzak onun saltanatını ayağına dolayabilecekti? Tarihî romanların vazgeçilmez ismi, ödüllü yazar Okay Tiryakioğlu’nun, Yıldırım Bayezid’in tahtta geçiş ve yükseliş dönemini anlattığı bu muhteşem kurguyu soluksuz okuyacaksınız. Yıldırım Bayezid - İhanet Çemberi ve Yükseliş - Timaş Yayınları - Okay Tiryakioğlu - 978-605-08-1186-5

Eyyubi Şerhül İzhar

Eyyûbî (Şerhu'l-İzhâr) - 978-9944-251-32-7 - Çamlıca Basım - Nahiv - Eyyubi Şerhül İzhar

Esmaül Hüsna ve Peygamber Efendimizin İsimleri

Allâh-u Teâlâ Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyurmuştur: «En güzel isimler Allâh’ındır. Öyleyse Allah’a o isimlerle dua edin». (Arâf suresi 180) «Allah diye dua edin, Rahmân diye dua edin, hangisiyle dua etseniz nihâyet en güzel isimler O'na mahsustur». ( İsrâ Suresi, Ayet 110) Peygamber Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) buyuruyor ki: Allâh-u Teâlâ’nın 99 İsm-i Şerifi vardır. Kim bu isimleri hıfz ederse (ezberler, manalarını bilip tasdik ederse) cennete girmiştir. Esmaül Hüsna - Hamza TATLI - Kitap Kalbi Yayıncılık

Hanefi Mezhebine Göre İbadetler Fıkhı

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين Hindistan ulemasından Hadis ve Fıkıh mütehassısı Şefikurrahman en Nedvî’’nin “el-Fıkhu’l-Müyesser” isimli eseri de bu ikinci kategoride değerlendirilebilecek, Müslüman ferdin ibadetleri ile ilgili hükümleri Hanefî mezhebine göre kolay ve anlaşılır bir üslupla sunmak için kaleme alınmış bir eserdir. Asıl ismi “el-Fıkhu’l-Müyesser alâ Mezhebi’l-İmâmi’l-A’zam Ebî Hanîfet’nNu’mân” olan elinizdeki eser belki bir ilmihâl olarak nitelendirilebilecek olmasına rağmen ilmihâl literatüründeki Akaid, otuz iki farz, peygamberler tarihi vb. bölümleri ihtiva etmemesi yönüyle klasik bir ilmihâl özelliğini taşımamaktadır. Temizlik,Namaz, Cenaze, Oruç, Hac, Zekât ve Kurban olmak üzere yedi bölümden oluşmaktadır. Müellifin önsözünde de göreceğiniz üzere kitabın üslûbu kolay anlaşılabilirlik esas alınarak hazırlanmış. Konular kolay anlaşılsın diye maddeler halinde sıralanmıştır. Tercümede de bu hususa dikkat edildi. Kitabın aslında bulunmayan ancak herhangi bir sebebe binaen bir açıklama gerektiğinde bunlar dipnotlarda zikredildi. Ayrıca kitapta geçen namaz vb. dualarında müellifin naklettiği bazı dualarla Türkiye’de Hanefî mezhebine mensup olanların okudukları dualar arasında bazı lafzî farklılıklar bulunduğundan bu duaların metin ve tercümelerinde Türkiye’de yaygın olan ve muteber kaynaklara dayanan dua metinleri esas alındı ki bunların sayısı da oldukça azdır. Ayrıca kitabın Arapça aslında bulunan bazı matbaa hataları veya gözden kaçan yanlışlıklar tashih edilerek tercüme edilmiştir. Neticede halkımızın rahatlıkla istifade edebileceği bir kitap ortaya çıkmıştır. Şunu da hemen belirtelim ki kitap defalarca tashih için gözden geçirilmiştir. Ancak kıymetli okuyucularımızdan şayet gözümüzden kaçan bir hata ile karşılaşanlar olursa hatanın tashihi için tarafımıza bildirmeleri bizleri mesrur edecektir. Zira kusursuzluk Allah’a, ismet ise peygamberlere mahsustur… İbadetler Fıkhı – Şefîkurrahmân en-Nedvî - Rıhle Kitap - 9786055634421

Peygamber Aşıkları

O, öyle bir güzel ki, âlemlerin Rabbinin Sevgilisi olacak kadar... Bütün kâinat O’nun hürmetine yaratıldı. Bütün Peygamberler peygamberlik nûrunu O’ndan aldı. Küfür ve vahşet zindanında körleşen kalbleri O’nun nûru aydınlattı... O, dünyada yegâne halâskârımız, âhirette en büyük şefaatçımız, mü’minleri Cennetle müjdeleyici, rahmete garkedici, Allah’a giden yolu gösterici. O, âlemlerin Rabbinin en sevgilisi... Bütün sıfatlarında... Güzellikte, olgunlukta, ilimde, hilmde, şefkat ve merhamette, beşerde bulunabilecek her şeyde tek ve eşsiz... Nasıl ki, âlemlerin Rabbi olan Allah bir ve benzersiz ise, O da benzerleri bütün insanlar ve peygamberler arasında bir ve yine benzersiz... İşte bu eser, O’nu lâyıkı vechile anlayıp nurunda pervâne olanların aşklarını dile getirmektedir. Sahabi aşkının muhteşem örneğini göreceğiz... O’nu sevenlerdeki aşk, iman, muhabbet ve heyecana şahit olacağız ve onun mucizelerinden nefes nefes gönlümüze dolduracağız... Allah’ın Sevgilisini sevmek... Onu nasıl seveceğiz? Sadece onu her şeyden üstün tutuyorum ve seviyorum demekle sevgimiz gerçekleşmez. Onu nasıl seveceğimizi yine o bize haber veriyor: Sünnetimi seven beni sevmiş olur. Beni seven kimse ise cennette benimle beraber olur. Mustafa Necati Bursalı - Peygamber Aşıkları - 978-605-5457-22-8

365 Dini Faaliyet Boyama Bulmaca

365 Dini Faaliyet, Boyama-Bulmaca-Kes yaptan oluşan kitabın bölümleri şöyledir: 1- bölüm: 3-98 sayfalar, Dini kavramlar, Hadislerle Ahlak ve Görgü Kuralları anlatılmıştır. 2- bölüm: 99-145 sayfalar, Boyamalı Abdest Namaz ve Teyemmüm anlatılmıştır. 3- bölüm: 146-210 sayfalar, Kes-yap-boyama ile İslamın Şartları anlatılmıştır. 4- bölüm: 211-272 sayfalar, Kes-yap boyama ile İmanın Şartları anlatılmıştır. 5- bölüm: 273-365 sayfalar, Kes-yap boyama ile Peygamberimizin Hayatı anlatılmıştır. Not: Kitabın kalınlığından dolayı her gün bir sayfayı keserek çocuğa verebilirsiniz. 365 Dini Faaliyet, Boyama, Bulmaca, Kes yap , 9789752622791, Mürşide Uysal, Uysal Yayınevi, Çocuk Kitapları

Hz Haticei Kübra

Gerçek şu ki, Sevgili Peygamberimiz (s.a.v.) Efendimizin hanımlarının arasında en üstün dereceyi almak bahtiyarlığına erişen Hazret-i Hatice (r.anha) validemizdir. Çünkü ilk zevceleridir. Zât-ı Nebevîlerine altı çocuk hediye etmiştir. Nesl-i Pâk-i Nebî ve O’nun dünyaya getirdiği kızdan, Hazret-i Fâtıma (r.anha) validemizden devam etmiştir. Bu kitap, İslâm’ın ilk annesinin hayatından inciler sunmaktadır. O anne ki, İslâm kadınına en büyük bir örnektir. Hem öyle bir devirde ve zamanda yetişmiştir ki, o gün, dünya ateşler içinde yanıyordu. Çöl, susuz tencere, gözler kan sızan bir pencere idi. Dünyanın karar dereleri müşriklerle dolmuştu, günâh ve ahlâksızlık moda olmuştu. Kanlı ayaklar başlarda geziyor, mâsumlar inim inim inliyordu. Hz. Âdem ve Havvâ ile başlayan aile ocağı, kemalini Cenab-ı Muhammed ve Cenab-ı Hatice’de buldu. Hatice’nin Cennet’ten gül toplayan eli, efendisine bir ömür boyu sevgi ve sadakat buketleri sundu. İlk zevce ve ilk Müslümanın akıllara hayret verecek, dudakları ısırtacak hayatını okurken düşüneceksiniz… Düşündükçe ürpereceksiniz. Gönlünüze nice gaybi inciler dolacak ve nice zaman da gözleriniz yaşaracak… Bir göz ki yaşarmayı bilmez, onun taştan ne farkı olur ki? Bir gönül ki, aşk ve imanla bir alev gibi çırpınmaz, onun kan gölünden öteye nesi vardır ki? Ehli Beyt İlk Müslüman ve İlk Zevce Hz. Hatice Kübrâ - Mustafa Necati Bursalı - Çelik Yayınevi Isbn: 978-975-7161-18-9

Osmanlı Tarihi Kayı Seti - 8 Kitap Kayı Bayrak Hediyeli

Televizyon programlarıyla yediden yetmişe tarihi sevdiren Prof. Dr. Ahmet Şimşirgil; şimdi Osmanoğulları'nın serüvenini kitaplarla anlatmaya devam ediyor. Şimşirgil, tamamen ilmî kaynaklardan beslenerek ve her yaştan tarih severin kolaylıkla okuyup anlayabileceği bir üslupla hazırladığı Kayı serisiyle tarihimizi önyargısız ve objektif bir şekilde okuyucunun değerlendirmesine sunuyor. Adaleti, şefkati ve hoşgörüsüyle kalpleri kazanan; yiğitliği, cesareti ve mertliğiyle dosta güven, düşmana korku salan; dünya siyasetini yönlendiren; kültür ve medeniyet hamleleriyle göz kamaştıran, üç çağa damgasını vurmuş, üç kıtaya yayılmış en büyük Türk İmparatorluğu'nun hikâyesini bir tarih ziyafeti tadında okuyacaksınız. Kitaplar: Kayı I Ertuğrul'un Ocağı Kayı II Cihan Devleti Kayı III Haremeyn Hizmetinde Kayı IV Ufukların Padişahı: Kanuni Kayı V Kudret ve Azamet Yılları Kayı VI İmparatorluğun Zirvesi ve Dönüş Kayı VII Kutsal İttifaka Karşı Kayı VIII Islahat Darbe ve Devlet Kayı Bayrağı Hediyesiyle… Osmanlı Tarihi Kayı Seti - 8 Kitap Kayı Bayrak Hediyeli - Ahmet Şimşirgil - Timaş Yayınları

Maturidi Akaid Metinleri Fıkhul Ekber Akidetül Tahavi

Fıkhı-Ekber-Şerhi-İmamı-Azam-alleme-aliyyül-kari--imam-azam-fıkıh-sünnet-mezhep-mesheb-Maturidi Akaid Metinleri | fıkhul Ekber - Akidetül Tahavi - akaidün Nesefi - Bedül Emali Furkan Yayınevi - Ali Kara - Maturidi Akaid Metinleri Fıkhul Ekber Akidetül Tahavi - 9786059019293

Kelime Manalı Kuduri Tercümesi

Kelime Manalı Kuduri Tercümesi Eserde = Tercüme - Kelime Kelime Manalar Mevcuttur IMAM KUDURI EBU`L-HUSEYIN Ebu´l-Hüseyn el-Kuduri Ahmed bin Muhammed, meshur bir hanefi imamidir. Hangi sebebten dolayi kendisine Kuduri lakabinin verildigi kesin olarak bilinmemektedir. Bir rivayete göre, Bagdad yakinlarindaki Kudure köyüne nisbet edilerek, kendisine Kuduri denilmistir. Diger bir rivayete göre ise, Kudur, cömlek manasina gelen Kidr kelimesinin coguludur. Kendisinin veya soyundan birisinin cömlekcilikle mesgul olmasindan dolayi Kuduri lakabini almistir. SeyhulIslam Ibni Kemal Pasazade´ye göre Imam Kuduri, fukaha´nin ashab-tercih tabakasindandir. Imam Kuduri (R.A.) hanefi fikih alimlerinin önde gelenlerindendir. Bu noktaya, ilminin coklugu, ibaresinin güzelligi ve lisaninin akiciligi ile yükselmistir. Kuduri merhum, cok güzel Kur´an okur ve devamli ibadetle mesgul olurdu. Ebu´l-Hüseyin Kuduri, Ebu Abdullah Muhammed Yahya el-Cürcani´den fikih ilmi okumus ve hadis-i serif rivayet etmistir. Kuduri merhum, Ubeydullah bin Muhammed el-Havsebi ve daha bir cok alimlerle görüsüp, onlarla ilmi sohbetlerde bulunmus ve kendilerinden ilim tahsil etmistir. Kuduri merhum, bir cok büyük alime de hocalik etmistir. Meshur Tarih-i Bagdad´in sahabi Ebu Bekir Hatib-i Bagdadi de, Kuduri´den ilim ögrenip, hadis-i serif rivayet edenlerdendir. Hatib-i Bagdadi, Tarih-i Bagdad´da: "Kuduri, sadik ve gövenilir bir zat idi." demektedir. Imam Kuduri (R.A.) hicri 362 (miladi 973) tarihinde Bagdad´da dogmus ve 428 (miladi 1037) yilinda yine orada vefat etmistir. KUDURİ- Giriş Muhterem okuyucularım! Elinizde bulunan bu değerli kitap, bun dan dokuz jüz küsur sene evvel yazılmış çok mübarek bir eserair. Ha nefı Mezhebinde merci kitabı kabul edilerek muteber metinler arasım dahil edilmiştir. Yazan merhum ve mağfurunleh Muhammed oğlu Ahmet Ebul Ha| san El-Kuduri El Bağdad'dır; Diğer bir rivayete, göre merhum pederleri] nin ismi Hamdan'dır, (Kudurî) kelimesi nisbetli bir kelimedir. Yani kudure mensup d mektir. Kudur, ihtimal vardır ki, çömlek manasına gelen kıdrın cemi olsu: o takdirde tu sanata mensub demek oluyor ki, bu zat-ı muhteremm e dadında çömlekçilik yapanlar varmış ve bu nisbetie meşhur oımuşla Veya kudur, Bağdad köylerinden bir köyün ismidir. Bu yüce insan ve d ğerli âıim orada doğmuş, dünyaya gelmiş ve ü me^ân bu mekınie şeıe yab olmuştur. Bu âlim insan (972 - 1037 Miladî — 362 - 428 Hicrî) tarihleri ar sınîla doğmuş ve yaşamıştır. Altmış beş veya altmış altı sene gibi kısa bir zamanda çok eser âlem-i İslama ithaf etmiştir. Bunlardan en meşhuru Cihad isimli eseri olmakla beraber, şu anda elinizde bulunan Kuduri'sı de pek cihaddan geri kalmaz. Cihad adlı eseri o.kadar mühimdir ki, Alman Müsteşriki «Rosen-müller» (1830 - 1767) (Şark lisanlarının hocasıdır) 1825 de Aimancaya tercüme etmiştir. Elimizdeki El-kuduri'yi çok kişi Arapça olarak şerh etmişler, El-cevheret-tü neyyire, Elmeydanî gibi o şerhlerin bir kısmı elimizde mev­cuttur ve bu tercümemizi yaparken onlardan istifade ettik. Bu mübarek kitap yalnız Arapça ile bırakılmamıştır, Belki zaman zaman başka dillere de tercüme edilmiştir.. Meselâ Sultan Abdülhamit zamanında Kars mutasarrıfı merhum Muhammed Emin Fehim bey ta­rafından Osmanlıcaya çevrilmiştir. Bu zat-ı muhterem çevirisine «Azi­ziye» ismini vermiştir. Ve bu kitabın başında Arapça bir mukaddimesi vardır. Orada; «Hanefî fakihî, Hemedanlı Cafer oğlu Muhammed oğlu Ahmed Ebûi-Hasan El-Kuduri'nin kısa metnini Erzurumlu Mütebehhir (deniz gibi alim) ve zamanın müdekkik âlimi Hocam faziletli «Mukdad Fehim» efendinin yanında okuduğum zamanlarda, Irak'ta Hanefî mez­hebinin reisliğine kadar yükselmiş, tercih âlimlerinden olan ve bütün âlimlerce Kudurî'si dört meşhur metinden birisi addedilen bu zatın İd? tabını menfaati umumileşsin diye, Türkçeye tercüme etmeyi duşundum ve yaptım. Bu zamanda bu vazifeyi yapan pek nadir olduğu için kitabı1 ma ender bulunan manasına gelen «Aziziye» ismini verdim,» der. Bu eserin tercümesine 1967 nin döidüncü ayında taşladım. İlk bas­kısını Salâh Bilici Kitabevi yaptı. Tashihli ikinci baskısını, binbir fakru - zaruret içinde kurmaya muvaffak olduğum ve halen haleflerim bulunan çocuklarımın adına büyük mahdumum Mehmet Arslan tara­fından idare edilen «Arslan Yayınları» yaptı. Allaha binlerce şü­kürler olsun. Ümid ederim ki, tercümemiz piyasada bulunan aynı k bin diğer tercümelerinden çek daha üstündür. Bu iddiamızın dcğrulı ğunu muhterem okuyucularımızın hakemliğine havale ediyoruz. Muhterem dindaşlarım eğer tercümemde kusur görürseniz lûtfeı Allah rızası için gördüğünüz eksik ve yanlışları bir mektupla bana yazı nız ki, düzeltelim. Beni ikaz edeni, Allah hâb-i gafletten ikaz eylesin. -Hepimize Allahtan hidayet talebiyle, başta Resulullaha, âline ve e; habma ve bilcümle müslümanlara Allah rızası için Elfatiha. Giriş Fıkhi Tabirlerden Bazıları Lügatçe: Temizlik Bahsi: Abdestin Sünnetleri: Abdestin Müstehabları: Abdesti Bozan Şeyler: Guslün Farzları: Guslün Sünnetleri: Guslü İcap Ettiren Şeyler: Kuyular Bahsi Teyemmüm Bahsi: Mestlerin Üzerine Mesh Bahsi: Hayız Bahsî: Hayızlı Hanıma Haram Olan Şeyler: Haccı Kıran Bahsi: Haccı Temettü Bahsi: Cinayetler Babı: İhsar Babı Haccın Fevti Bahsi: Hedy (Kurban) Bahsi: (Muamelât) Aliş Verişler Bahsi: Muhayyerliği (Caymayı) Şart Kılma Bahsi: Görmek Suretiyle Cayma Bahsi: Kusurdan Dolayı Cayma Babı: Fâsîd (Bozuk) Alış Veriş Bahsi: İkâle (Satışı Kaldırmak) Babı: Mürabehe (Kâr İle Devir Etmek) Ve Tevliye (Kârsız, Ve Aldığı Gibi Devretme) Bahsi: Riba (Faiz) Bahsi: Selem Bâhsi: Sarf (Sarraflık) Bahsi: Rehin Bahsi: Hâçr Bahsi: İkrar Bahsi: İcar Bahsi: Şüf'a Bahsi: Şirket (Ortaklık) Bahsi: .Müdarebe Bahsi: Vekâlet Bahsi: Kefalet Bahsi , Havale Bahsi: Sulh Bahsi: Hibe Bahsi: Vakıf Bahsi: Gasp Bahsi: Vedia' Bahsi: A'riye Bahsi; Lakıt Bahsi: Lukata Bahsi: Hünsa Bahsi: Mefkud (Kaybolan) Bahsi: İbak (Kaçmak) Bahsi İhyai Mevat (Çorak Arazileri İşletmek) Bahsi: Mezun (İzni Verilmiş Köle) Bahsi: Müzaraa (Ortak Ziraat Yapmak) Bahsi: Musakat (Bostanı, Meyvenin Bir Kısmının Karşılığında Ortağa Vermek) Bahsi: Nikâh Bahsi: Bida (Memeden Süt Emmek) Bahsi: Talak (Boşanma) Bahsi: Ricat Bahsi: İylâ Bahsi: Hul Bahsi: Zihar Bahsi: Zihar Kefareti Bahsi: Lia'n Bahsî: İddet Bahsi: (Hamlin Müddeti Bahsi): (Nafakalar Bahsi:) Hidane (Besleme) Bahsi: Î'tak (Azat Etmek) Bahsi: Tedbir Bahsî: İstîlâd (Cariyesinden Veled Talep Etmek) Bahsi: Mukatep Bahsi: Vela Bahsi: Cinayet Bahsi: Diyetler Bahsî: Kasame (Yeminler) Bahsi: Mea'kıl Bahsi: Hadlar Bahsi: İçkinin Cezası Bahsi: İftira Cezası Bahsi: Serîka (Hırsızlık) Bahsi: Eşribe (İçkiler) Bahsi: Sayd (Av) Ve Zebaih (Kesmeler) Bahsi; Kurban Bahsi: Yeminler Bahsi: Dava Bahsi: Şahitlik Bahsi: Şahitlikten Dönmek Bahsi: (Kadının Adabı Hakkında:) Taksîmat Bahsi: İkrah (Zorlama) Bahsi: Siyer Bahsi Haram Ve Helâl Bahsi: Vasiyetler Bahsi: Feraiz Bahsi: Asebe Bahsi: (Hacp (Tamamen Veya Kısmen Payından Mahrum Olmak) Bahsi: Red (Geri Vermek) Bahsî: Öldürme Bahsi: (Feraiz Hesabı Bahsi:) Münasahat Bahsi: (A'vl Meselesi Bahsi

Kuranı Kerimdeki Bütün Kelime Çözümleriyle BİNA

“Muhakkak ki Arapça, bütün şer‘î ilimleri öğrenmeye vesiledir.” İmâm-ı Âzam Ebû Hanîfe (Rahimehullâh) İlmin tarihte hiç olmadığı kadar yetim kaldığı bir dönemde: “Her mahalleye bir erkek bir de kız medresesi açın. Erkekleri erkek, kızları hanım hocalar okutsun,” sözleriyle ömrünü ilim ve irşâda adamış olan Mahmud Efendi (Kuddise Sirruhû) Hazretleri’nin usûlünden yola çıkan hocalar faaliyetlerini, olanca gayret ve özverileriyle sürdürmektedirler. Bu büyük velînin iktibâs etmiş olduğumuz sözü büyük oranda yerine gelmiş, bugün yurt içi ve yurt dışı olmak üzere pek çok yerleşim biriminde erkek ve kız kursları açılmış, ilmi; öğrenmek, öğretmek ve sonraki nesillere aktarmak mühim bir vazife addedilmiştir. İşbu vazife bilinci hâlâ diri tutulmakta ve bunu idâme ettirecek nesillerin yetiştirilmesine yönelik çalışmalar da sürdürülmektedir. Tavsiye etmek üzere tanıtımını yapmak istediğimiz eser, uzunca bir süredir medreselerde geleneksel usul üzere Arapça dersleri veren, âlet ilimlerinin ehemmiyetinin farkında olan ve pek çok talebe mezun etmiş bir hoca hanım tarafından, mevcut eksikliklerin halline katkıda bulunmak üzere hazırlanmıştır. Kitaba duyulan ihtiyaç, hazırlanma süreci, ilhâm ve yardım alınan kimseler de ‘Takdim’ yazısından evvel belirtilmiştir. Arapça öğretimi konusunda son dönemde pek çok eser kaleme alınıp yayımlanmışsa da, bu eserlerin genellikle pratik Arapçaya yönelik eserler olduğu gözlemlenmektedir. Pratik Arapçaya dönük bu tür eserlerin klasik eserler başta olmak üzere, İslâmî İlimlere yönelmek isteyen kimselere yardımcı olamayacağı gayet açıktır; ve o kardeşlerimizin müfredatta yer alan ‘sarf’ kitabı dışında pek seçenekleri de bulunmamaktadır. Müfredatta yer alan ders kitaplarında da malumunuz olduğu üzere, konularla ilgili örnekler pek az yer tutmaktadır. Bu sebeple talebeler, yardımcı kitaplara yönelmek zorunda kalmaktadır. Özetlemeye çalıştığımız bu eksikliklerden yola çıkılarak bol miktarda örnek içeren ve münhasıran Kur’ân-ı Kerîm’de yer alan örnekleri ihtivâ eden bir kitabın neşrinde fayda mülâhaza edilmiştir. Bu yönüyle tanıtmaya çalışacağımız eser, Arapça gramere yeni başlayanların, hiçbir yardımcı kitaba ihtiyaç duymadan kolaylıkla anlayabileceği şekilde hazırlanmıştır. Kitap hazırlanırken; renklendirme, şemalı anlatım, grafikler ve boyut, istifadenin en üst seviyeye çıkarılması amacına uygun bir şekilde tasarlanmıştır. Ayrıca Arapça gramer konularının devamının aynı menhec üzere neşri de şimdiden planlanmış durumdadır. Kitap 5 bölümden müteşekkildir. 1. Bölüm: Sarf ve bina hakkındaki temel bilgileri, sülasi mücerred ve mezid baplarla ilgili malumatı ihtivâ etmektedir. 2. Bölüm: Rubai mücerred, rubai mezid ve rubai mülhak bapları ihtivâ etmektedir. 3. Bölüm: Aksam-ı semaniye ve aksam-ı seb’ayla ilgili malumatı ihtivâ etmektedir. 4. Bölüm: Sülasi mezid, rubai mücerred ve rubai mezid fiillerin babları ve çekimlerini ihtivâ etmekte, Kur’ân-ı Kerîm’de yer alan konuyla ilgili fiilleri örneklemektedir. 5. Bölüm: Kur’ân-ı Kerîm’de geçen sülasi mezid, rubai mücerred ve rubai mezid fiillerin 35 bab’a göre sınıflandırılmasını ihtivâ etmektedir. Bu eser Arapça gramere yeni başlayanların hiçbir yardımcı kitaba ihtiyaç duymadan kolaylıkla anlayabileceği şekilde hazırlanmıştır. Bu kitabı ayrıcalıklı kılan 6 önemli özellik: 1. Bu kitap Arapça Kitabu’s Sarf’ın özünden hiç ayrılmadan titizlikle hazırlanmıştır. 2. Her konu anlatımının sonunda özel olarak Kur’an-ı Kerim’den örnekler verilmiştir. 3. Çekim bölümünde Kur’an-ı Kerim’de geçen tüm sülasi mezid, rubai mücerred ve rubai mezid fiiller bablara göre ayrılıp, alfabetik olarak sıralanmıştır. 4. Yine Kur’an-ı Kerim’de geçen tüm sülasi mezid, rubai mücerred ve rubai mezid fiiller 35 bab’a göre sınıflandırılıp, alfabetik sıraya göre dizilmiştir. Fiillerin manaları Kur’an-ı Kerim’de geçtiği şekilde tek tek yazılmıştır. 5. Konular şemalar ve çizimlerle görselleştirilmiştir. 6. Konu anlatımlarından sonra bilgilerin pekiştirilmesi için her bölümün sonuna “alıştırmalar”, “test”, “soruları cevaplayınız”, “boşlukları doldurunuz”, “doğru mu yanlış mı?“, “kendimizi deneyelim” şeklinde çeşitli imtihanlar konulmuştur. Her şey Arapçanın daha iyi anlaşılıp, severek ve kolay yoldan öğrenilmesi yolunda hizmet için! Allah Te‘âlâ hepimizi ilim, amel ve ihlâs üzere muvaffak kılsın!